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La marche du MAK (Mouvement pour l’autonomie de la Kabylie) le 20 avril 2009 a été un tournant historique dans le lutte du peuple Kabyle pour la préservation de son identité. Cet article est l’occasion d’expliquer le concept d’autonomie territoriale proposé par le MAK.
La Kabylie est une région socioculturelle au nord de l’Algérie, connue pour ses reliefs montagneux mais surtout pour sa spécificité culturelle. Ses habitants parlent un dérivé du berbère, le Kabyle. Le berbère est un ensemble de langues appartenant à la famille afro-asiatique (copte, ancien égyptien, tchadique, sémitique… etc.).
La Kabylie fait la superficie de la Cisjordanie (autour de 7 000 Km²), densément peuplé (4 à 5 millions d’habitants). Elle a la particularité d’être encore majoritairement berbérophone, et ce, contrairement à l’aurès, le mzab, le sahara… où le bilinguisme arabe-berbère y est attesté depuis longtemps. Mais pour combien de temps ? En effet les centres-villes Kabyles s’arabisent à un rythme affolant : les médias, l’administration et l’école aidant, beaucoup de Kabyles abandonnent leur langue et ne la transmettent plus à leurs enfants
En Kabylie, l’identité berbère y a résisté durant les 3000 ans d’invasions qu’a connues l’Afrique du nord, mais à l’ère des mass-medias on assiste à un linguicide d’une vélocité jamais connue. A quand une Tizi Ouzou la Kabyle à l’image de Batna la chaoui ? C’est-à-dire, une ville totalement arabisée !
L’Algérie étant la digne héritière du jacobinisme français, sa politique d’assimilation y est la même : un état, une langue. Nous connaissons le sort réservé aux « langues régionales » : moins de 10% des bretons et des corses parlent encore leur langue, il faut avouer que la technique est redoutable et terriblement efficace !
En plus de la spécificité culturelle, il existe en Kabylie une spécificité politique, en effet alors que dans le reste du pays le Front islamique du Salut (FIS) obtenait plus de 60% des sièges, en Kabylie il n’en obtenait aucun ! Le vote Kabyle se répartit entre deux partis démocrates et laïques (le FFS et le RCD), la principale position politique sur laquelle diffèrent ces deux partis est la position à tenir face aux islamistes : l’un a soutenu l’arrêt du processus électoral lors de la victoire du FIS, l’autre s’y est opposé.
Malheureusement, le FFS et le RCD n’ont pas la même popularité dans le reste du pays, et il faudra attendre des décennies voir des siècles avant que le reste des algériens votent pour un parti qui prône les mêmes idées qu’eux. Depuis 1997, la Kabylie a boycotté toutes les élections, mais pour quel résultat ? Aucun !
On ne peut être démocrate et imposer un projet de société à une majorité qui n’en veut, la Kabylie ne peut imposer son programme à tout un pays, mais elle peut le faire à son niveau, car sa population le désire.
Mais quel cadre administratif permettrait-il cela ? L’autonomie territoriale : l’état central abandonne certaines de ses prérogatives à la région.
Dans une Kabylie autonome, le pouvoir maffieux d’idéologie arabo-islamiste ne pourra plus imposer ses préfets corrompus à la Kabylie, il ne pourra plus imposer sa langue ni ses lois rétrogrades comme le code de la famille. Et si un jour un vote libre donne les clefs du pouvoir à un régime islamiste la Kabylie en sera indemne puisqu’autonome, les lois arriérés et barbares comme la lapidation, la flagellation, l’amputation des mains ou la dhimmitude ne pourront y être appliquées.
Certains pensent que le sous-développement est lié à la culture, ce n’est pas mon avis, le sous développement est la conséquence logique d’un pouvoir illégitime comme l’est le régime Algérien. Pour se maintenir il est obligé de corrompre, ses élus et ses représentants sont à son image : ils bloquent l’investissement pour rayer toute concurrence des produits qu’ils importent, et si jamais un investissement réussi il faut qu’ils ponctionnent une part des bénéfices. Les investisseurs étrangers l’ont bien compris, leurs investissements se limitent à du court terme et que pour vendre !
Pour combattre la corruption, il faut des élus légitimes, des élus choisis par le peuple et non par la fraude.
Une Kabylie autonome ne peut être un danger politique puisqu’elle ne vote pas islamiste. Son centre politique englobe plus de 80% des voix, une assurance de plus pour une Kabylie politiquement stable. En effet, toute nation normalement constitué à un centre fort (France : PS-UMP, Etats unis : Démocrates – républicains …etc.). Imaginez un pays ou s’alternent deux partis non centristes (Communistes-Extrême droite par exemple), en cas d’alternance, chaque parti détruira tout ce qu’a fait l’autre et ainsi de suite, ce sera un pays qui va tantôt a gauche et tantot a droite mais qui n’avance jamais.
Dans une Algérie décentralisée avec une Kabylie autonome, il n’y aura qu’une seule citoyenneté : la citoyenneté algérienne. Un Kabyle résidant dans une autre région que la Kabylie ne pourra voter que dans sa circonscription de résidence, de même pour l’oranais vivant en Kabylie, il ne pourra voter qu’en Kabylie.
L’autonomie territoriale n’a donc rien à voir avec l’autonomie ethnique (Exemples : Liban, Israël) où la citoyenneté est catégorisée sel on la race ou la religion. Les seuls à vouloir appliquer une autonomie ethnique en Algérie sont les islamistes, pour eux le citoyen algérien sera catégorisé selon sa confession : Musulman, dhimmi, apostat …etc. D’ailleurs l’une des premières mesures que prendra la Kabylie autonome sera d’abroger l’autonomie non territoriale basée sur le sexe : la femme et l’homme auront les mêmes droits.
Certains militants de la cause Kabyle prônent l’indépendance, mais personnellement, j’estime que l’indépendance est inutile, car nous nous dirigeons vers des blocs géographique avec citoyenneté unique, l’exemple le plus concret est la –future- citoyenneté européenne. La Kabylie sera un jour ou l’autre intégrée dans un Bloc nord africain, puis certainement ces blocs disparaitront pour donner un bloc mondial avec une seule et unique citoyenneté mondiale. D’ailleurs je me suis toujours demandé pourquoi la Serbie pleurait la perte du Kosovo alors qu’elle sait pertinemment qu’elle ne formera qu’un avec la région sécessionniste lors de son intégration à l’union européenne.
L’identité Kabyle est en danger, ne laissons pas cette langue millénaire disparaitre, l’espace géographique Kabylophone s’amoindrit de l’intérieur même et à sa périphérie, les mouvements politiques « algérianistes » ont échoué (FFS, RCD et Arouch), il est temps de voir la vérité en face : seule l’autonomie territoriale peut sauver l’identité Kabyle.
Je sais parfaitement que ces idées peuvent choquer, moi-même j’y étais hostile (surtout que j’ai des origines autres que Kabyles, dans l’est algérien). L’idée qu’on a de l’état est fortement franco-centrée, toute approche décentralisée et non jacobine nous est inimaginable, Bouteflika lui-même ignore qu’un tiers des pays du monde ont deux ou plusieurs langues officielles…. Rappelons aussi que les états nations ont été fondés pour et par des nations, la France quant à elle, est devenu un état nation via l’assimilation, et il est hors de question que les Kabyles subissent le même sort que celui des bretons. L’ironie de cette histoire, est le destin de cette France assimilationniste qui au lieu d’assimiler les populations allogènes, enseigne leurs langues, distribuent des tracts dans leurs langues… et au même moment marginalise les cultures autochtones de France.
Voici deux cartes qui démontrent que le modèle jacobin français est minoritaire dans le monde :
[IMG]http://*****************/local/cache-vignettes/L445xH195/445px-Countr498f-6b380.png[/IMG]
En orange : Pays intégrant au moins une région autonome.
[IMG]http://*****************/local/cache-vignettes/L300xH152/300px-Map_of187f-ec952.png[/IMG]
En vert : Les États fédéraux dans le monde.
L’engouement que suscite le mouvement autonomiste Kabyle me rend optimiste pour l’avenir de cette région, je cite un article du journal El Watan :
« Ce 20 avril 2009 a propulsé le MAK aux devants de la scène avec une incroyable popularité et une étonnante mobilisation. L’année dernière, « la marche unitaire » à laquelle a appelé le RCD a drainé moins de la moitié du nombre de manifestants que hier. De même que le meeting et la marche du FFS du 2 avril dernier à Tizi Ouzou, qui ont rassemblé une maigre procession de militants. Seraitce la carte politique en Kabylie qui se recompose ? La manifestation d’hier a été, en tout cas, celle de la base militante (des étudiants, des lycéens, des couples avec leurs enfants, des travailleurs) qui reste politisée et disposée à porter la contestation politique dans la rue. » El Watan 21 Avril 2009.
La Kabylie est une région socioculturelle au nord de l’Algérie, connue pour ses reliefs montagneux mais surtout pour sa spécificité culturelle. Ses habitants parlent un dérivé du berbère, le Kabyle. Le berbère est un ensemble de langues appartenant à la famille afro-asiatique (copte, ancien égyptien, tchadique, sémitique… etc.).
La Kabylie fait la superficie de la Cisjordanie (autour de 7 000 Km²), densément peuplé (4 à 5 millions d’habitants). Elle a la particularité d’être encore majoritairement berbérophone, et ce, contrairement à l’aurès, le mzab, le sahara… où le bilinguisme arabe-berbère y est attesté depuis longtemps. Mais pour combien de temps ? En effet les centres-villes Kabyles s’arabisent à un rythme affolant : les médias, l’administration et l’école aidant, beaucoup de Kabyles abandonnent leur langue et ne la transmettent plus à leurs enfants
En Kabylie, l’identité berbère y a résisté durant les 3000 ans d’invasions qu’a connues l’Afrique du nord, mais à l’ère des mass-medias on assiste à un linguicide d’une vélocité jamais connue. A quand une Tizi Ouzou la Kabyle à l’image de Batna la chaoui ? C’est-à-dire, une ville totalement arabisée !
L’Algérie étant la digne héritière du jacobinisme français, sa politique d’assimilation y est la même : un état, une langue. Nous connaissons le sort réservé aux « langues régionales » : moins de 10% des bretons et des corses parlent encore leur langue, il faut avouer que la technique est redoutable et terriblement efficace !
En plus de la spécificité culturelle, il existe en Kabylie une spécificité politique, en effet alors que dans le reste du pays le Front islamique du Salut (FIS) obtenait plus de 60% des sièges, en Kabylie il n’en obtenait aucun ! Le vote Kabyle se répartit entre deux partis démocrates et laïques (le FFS et le RCD), la principale position politique sur laquelle diffèrent ces deux partis est la position à tenir face aux islamistes : l’un a soutenu l’arrêt du processus électoral lors de la victoire du FIS, l’autre s’y est opposé.
Malheureusement, le FFS et le RCD n’ont pas la même popularité dans le reste du pays, et il faudra attendre des décennies voir des siècles avant que le reste des algériens votent pour un parti qui prône les mêmes idées qu’eux. Depuis 1997, la Kabylie a boycotté toutes les élections, mais pour quel résultat ? Aucun !
On ne peut être démocrate et imposer un projet de société à une majorité qui n’en veut, la Kabylie ne peut imposer son programme à tout un pays, mais elle peut le faire à son niveau, car sa population le désire.
Mais quel cadre administratif permettrait-il cela ? L’autonomie territoriale : l’état central abandonne certaines de ses prérogatives à la région.
Dans une Kabylie autonome, le pouvoir maffieux d’idéologie arabo-islamiste ne pourra plus imposer ses préfets corrompus à la Kabylie, il ne pourra plus imposer sa langue ni ses lois rétrogrades comme le code de la famille. Et si un jour un vote libre donne les clefs du pouvoir à un régime islamiste la Kabylie en sera indemne puisqu’autonome, les lois arriérés et barbares comme la lapidation, la flagellation, l’amputation des mains ou la dhimmitude ne pourront y être appliquées.
Certains pensent que le sous-développement est lié à la culture, ce n’est pas mon avis, le sous développement est la conséquence logique d’un pouvoir illégitime comme l’est le régime Algérien. Pour se maintenir il est obligé de corrompre, ses élus et ses représentants sont à son image : ils bloquent l’investissement pour rayer toute concurrence des produits qu’ils importent, et si jamais un investissement réussi il faut qu’ils ponctionnent une part des bénéfices. Les investisseurs étrangers l’ont bien compris, leurs investissements se limitent à du court terme et que pour vendre !
Pour combattre la corruption, il faut des élus légitimes, des élus choisis par le peuple et non par la fraude.
Une Kabylie autonome ne peut être un danger politique puisqu’elle ne vote pas islamiste. Son centre politique englobe plus de 80% des voix, une assurance de plus pour une Kabylie politiquement stable. En effet, toute nation normalement constitué à un centre fort (France : PS-UMP, Etats unis : Démocrates – républicains …etc.). Imaginez un pays ou s’alternent deux partis non centristes (Communistes-Extrême droite par exemple), en cas d’alternance, chaque parti détruira tout ce qu’a fait l’autre et ainsi de suite, ce sera un pays qui va tantôt a gauche et tantot a droite mais qui n’avance jamais.
Dans une Algérie décentralisée avec une Kabylie autonome, il n’y aura qu’une seule citoyenneté : la citoyenneté algérienne. Un Kabyle résidant dans une autre région que la Kabylie ne pourra voter que dans sa circonscription de résidence, de même pour l’oranais vivant en Kabylie, il ne pourra voter qu’en Kabylie.
L’autonomie territoriale n’a donc rien à voir avec l’autonomie ethnique (Exemples : Liban, Israël) où la citoyenneté est catégorisée sel on la race ou la religion. Les seuls à vouloir appliquer une autonomie ethnique en Algérie sont les islamistes, pour eux le citoyen algérien sera catégorisé selon sa confession : Musulman, dhimmi, apostat …etc. D’ailleurs l’une des premières mesures que prendra la Kabylie autonome sera d’abroger l’autonomie non territoriale basée sur le sexe : la femme et l’homme auront les mêmes droits.
Certains militants de la cause Kabyle prônent l’indépendance, mais personnellement, j’estime que l’indépendance est inutile, car nous nous dirigeons vers des blocs géographique avec citoyenneté unique, l’exemple le plus concret est la –future- citoyenneté européenne. La Kabylie sera un jour ou l’autre intégrée dans un Bloc nord africain, puis certainement ces blocs disparaitront pour donner un bloc mondial avec une seule et unique citoyenneté mondiale. D’ailleurs je me suis toujours demandé pourquoi la Serbie pleurait la perte du Kosovo alors qu’elle sait pertinemment qu’elle ne formera qu’un avec la région sécessionniste lors de son intégration à l’union européenne.
L’identité Kabyle est en danger, ne laissons pas cette langue millénaire disparaitre, l’espace géographique Kabylophone s’amoindrit de l’intérieur même et à sa périphérie, les mouvements politiques « algérianistes » ont échoué (FFS, RCD et Arouch), il est temps de voir la vérité en face : seule l’autonomie territoriale peut sauver l’identité Kabyle.
Je sais parfaitement que ces idées peuvent choquer, moi-même j’y étais hostile (surtout que j’ai des origines autres que Kabyles, dans l’est algérien). L’idée qu’on a de l’état est fortement franco-centrée, toute approche décentralisée et non jacobine nous est inimaginable, Bouteflika lui-même ignore qu’un tiers des pays du monde ont deux ou plusieurs langues officielles…. Rappelons aussi que les états nations ont été fondés pour et par des nations, la France quant à elle, est devenu un état nation via l’assimilation, et il est hors de question que les Kabyles subissent le même sort que celui des bretons. L’ironie de cette histoire, est le destin de cette France assimilationniste qui au lieu d’assimiler les populations allogènes, enseigne leurs langues, distribuent des tracts dans leurs langues… et au même moment marginalise les cultures autochtones de France.
Voici deux cartes qui démontrent que le modèle jacobin français est minoritaire dans le monde :
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En orange : Pays intégrant au moins une région autonome.
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En vert : Les États fédéraux dans le monde.
L’engouement que suscite le mouvement autonomiste Kabyle me rend optimiste pour l’avenir de cette région, je cite un article du journal El Watan :
« Ce 20 avril 2009 a propulsé le MAK aux devants de la scène avec une incroyable popularité et une étonnante mobilisation. L’année dernière, « la marche unitaire » à laquelle a appelé le RCD a drainé moins de la moitié du nombre de manifestants que hier. De même que le meeting et la marche du FFS du 2 avril dernier à Tizi Ouzou, qui ont rassemblé une maigre procession de militants. Seraitce la carte politique en Kabylie qui se recompose ? La manifestation d’hier a été, en tout cas, celle de la base militante (des étudiants, des lycéens, des couples avec leurs enfants, des travailleurs) qui reste politisée et disposée à porter la contestation politique dans la rue. » El Watan 21 Avril 2009.
..et c'est ça le grand hic du projet du mak; ce n'est pas on se "differents" mais on est "plus" on est"a une longeur d'avance" "vous etes un boulet pour nous" ..et le tout automatiquement et des la naissance !!
j'ai compris là ?...
là je vois mal comment la disparition de ces blocs garantira à chaque région ses valeurs comme précisé, ici aussi:
qu'on soit pas plus makiste que le mak ^^ )
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