oulama imam hadith

[momo84]

salam jaimerai savoir certains avis

car je me demander comme les hadith son pour certain des ordre a suivre donc celui qui ne suit pas les ordre et un mecreant

donc je me demander quest se qui fait qune personne suit un hadith et pas un autre ????


les savant pour emetre des avis se basent sur des preuvent et si on prend exemple de cheikh Adel al-Kalbani,qui ninterdit pas la musique et prouve que cest pas interdit (mais certaine parole et certain clip) alor que beaucoup interdise la musique
donc dapres cette exemple quest se qui fait quon suit lui et pas un autre sachant que les deux sont oulama et les 2 ont des preuvent ???

[mistaaywa]

quand il ya une divergence entre 2 savants tutilise ta raison et ton coeur...
si certains divergent sur lautenticitè ou linterpretation dun hadith...ca a tjrs existè...les divergences existeront tjrs...apres il ya les savants et les apprentis...

[normal]

donc je me demander quest se qui fait qune personne suit un hadith et pas un autre ????

ٍLe hadith authentique doit être suivit et celui qui ne l'est pas doit être évité .

les savant pour emetre des avis se basent sur des preuvent et si on prend exemple de cheikh Adel al-Kalbani,qui ninterdit pas la musique et prouve que cest pas interdit (mais certaine parole et certain clip) alor que beaucoup interdise la musique
donc dapres cette exemple quest se qui fait quon suit lui et pas un autre sachant que les deux sont oulama et les 2 ont des preuvent ???

Ou sont les hadith qu'il a utilisé pour prouver que la musique est halal?
Le hadith l'interdisant est dans sahih al boukhari donc jugé authentique par al boukhari et des milliers de spécialistes de hadith avant et après lui ont atteint a la même résolution.

[sunbilo]

les hadith son pour certain des ordre a suivre

tu veut dire pour tout les musulmans sauf certains

[momo84]

petite nuance pour les sunnite lool


sinon se sheick est un malade alor car il se base sur des preuve pour dire que la musique nest pas haram

[sunbilo]

ceux qui autorise la musique se basent sur ce qu'a dit ibn hazm "kalam halalouhou halal wa haramouhou haram" et se basent sur un seul hadith "celui des 2 petites filles qui chantaient le jour de l'aid dans la maison du prophete"
et ceux qui l'interdisent "la pluspart -voire presque djoumhour" des ulema" se basent sur plusieurs hadith sahih peut etre une dizaine ou plus
parmis eux: "il y'aura parmis ma oumma des gens qui rendent licite la musique, et la prostitution, et la soie (pour les hommes) "
et aussi : l'interpretation de ibn massaoud du verset de sourate loqman "wa mina al nnass man yachtari lahwa al hadithi li youdhila an sabil allah bi ghayri 3ilm wa yatakhidhaha houzoua ..." ibn messaoud a dit : wallah wallah wallah c le chant..)

dsl de ne pas avoir apporté el isnad des hadith, je suis fatigué je vai me coucher

[normal]

dsl de ne pas avoir apporté el isnad des hadith, je suis fatigué je vai me coucher

Le hadith est dans shah al bukhari, donc son isnad n'est pas très important ici. Bien que ibn hazm l'a jugé da3if d'une façon très étrange.

[absent]

donc je me demander quest se qui fait qune personne suit un hadith et pas un autre ????

Sa foi, donc son coeur, et ses connaissances, donc sa tête.

donc dapres cette exemple quest se qui fait quon suit lui et pas un autre sachant que les deux sont oulama et les 2 ont des preuvent ???

Ici, tu fais intervenir ta tête, tu pèses le pour et le contre, et tu regardes qui a les meilleures preuves, mais étant donné qu'il n'y a pas de consensus, libre à toi de choisir.

[absent]

et aussi : l'interpretation de ibn massaoud du verset de sourate loqman "wa mina al nnass man yachtari lahwa al hadithi li youdhila an sabil allah bi ghayri 3ilm wa yatakhidhaha houzoua ..." ibn messaoud a dit : wallah wallah wallah c le chant..)

A ma connaissance, c'est Ibn Abbas qui a juré 3 fois dans son tafsir, non? je confonds?

Le Sujet de la Musique est plus compliqué qu'il en a l'air, les deux parties ont des arguments solides, et les deux parties se revendiquent la majorité des anciens savants.

[normal]

ALGERIAN, qui sont les anciens savants qui disaient que la musique n'est pas interdite?

[absent]

normal, il suffit de lire Al Qaradaoui, ou Al Ghazali, et tu verras que beaucoup de sahabas ne voyaient aucun problème dans ça selon eux, et certains sahabas, on les retrouve chez les deux parties, à ne plus rien comprendre! De plus ils prennent les arguments de ceux qui sont contre un à un et les démontent, en trouvant quelque chose à chaque fois, et ils disent même que la majorité des al Moutaqadimine sont pour, alors que les mouta'akhirine sont contre!

Mais je dirais qu'il y a une dispute entre certains courants dans ce sujet.

[normal]

J'ai bien lu ce qu'ils ont écrit, et franchement, avec tout le respect que je leur porte, leurs arguments ne tiennent pas la route.

[absent]

Toi, je sais que tu es proche du courant Saoudien

Ils ne tiennent pas la route pourquoi? Je n'ai pas encore d'avis tranché personnellement.

[normal]

@ALGERIEN

Ne pas oublier que les quatre grands madhahib sont unanimes sur le sujet.
De plus, il faut isoler le débat sur la la musique. Parce que beaucoup de gens le mélangent avec le chant tout court.

[normal]

Ils ne tiennent pas la route pourquoi?

Dans leurs énoncé ils se basent sur l'avis de Ibn Hazm que n’était qu'une bavure .
C'mon ! Ibn Hazm dans le hadith était un maitre, mais son critique a ce hadith rapporté par al bukhari est clairement une erreur... IbnaHazm qui a prétendu un jour que Imam Al Tirmidhi est un inconnu