La colère

[absente]

Allah dit :


« Et hâtez-vous vers le pardon de votre Seigneur, et un
paradis aussi large que les cieux et la terre, préparé pour les pieux,
134. Ceux qui dépensent dans l’aisance et dans les moments difficiles,
qui contiennent leur colère et pardonnent à autrui, car Allah aime les
bienfaisants » (La famille d’Imrane, v.133-...134)

[absente]

La colère fait partie de la nature humaine.
Cependant, le Musulman, dont le cœur est attaché au royaume céleste, s’en préserve en s’éloignant de ses causes afin qu’elle ne survienne pas, et en la traitant lorsqu’elle se manifeste.

Les causes de la colère : Elles sont nombreuses et diverses. Citons quelques-unes comme l’orgueil, l’ostentation, la moquerie et la raillerie, l’abus de la plaisanterie surtout quand elle n’est pas de mise, la polémique, l’intervention dans les affaires d’autrui, le désir de l’argent superflu et la recherche du prestige. Le musulman est tenu de se libérer de ces caractères répréhensibles, d’être au-dessus d’eux, et de s’éduquer pour acquérir les bon caractères.

Traitement de la colère : Le musulman doit se discipliner et prendre l’habitude de se parer de bons caractères, comme la mansuétude, la patience, la prudence dans le comportement et dans le jugement. Il doit prendre modèle sur le Messager d'Allah .

L’histoire suivante met en exergue la mansuétude du Messager de Dieu
Avant de devenir musulman,Zayd Ibn Sa’na vint trouver le Prophète pour le mettre à l’épreuve et voir s’il possédait les signes de la prophétie ; si sa mansuétude primait sur sa colère et si l’emportement aveugle de la personne insensée ne faisait ajouter à sa mansuétude. Il exigea donc du Messager d'Allah sa créance avant terme, avec brutalité et grossièreté.
Mais le Prophète fit preuve de magnanimité, lui sourit et gronda ‘Omar qui avait réprimandé Zayd Ibn Sa’na. Il lui dit, dans le but de l’éduquer, lui et son créancier :
« Moi et lui avions plus besoin d’autre chose de ta part, O Omar : que tu recommandes de bien régler ma dette, et que tu lui recommandes de réclamer son dû de bonne façon. »
Le Messager d'Allah ordonna de lui payer sa dette et même de lui donner un peu plus que son dû pour la frayeur que lui causa Omar qui se mit ainsi à l’abris du courroux d'Allah et à l’abris de Son Feu. [Rapporté par Ibn Hiban, Al Hakim et Attabarani ]

Le musulman doit raffermir son esprit et se maîtriser quand il se met en colère. Il doit, en outre, se rappeler les conséquences de la colère et le mérite de la personne qui la refoule et qui pardonne à celui qui a mal agi à son égard.
Allah dit :
{ Qui refoulent leur colère et qui pardonnent aux gens. Et Allah aime ceux qui font bien les choses.}[ Sourate 3, verset 134 ]
Ahmad, Abou Dawoud, Attirdidhi et Ibn Majja ont rapporté que le Prophète a dit :
« Celui qui retient sa colère alors qu’il est dans une position qui lui permet de sévir Allah l’appellera au Jour de la résurection par dessus les têtes des créatures et lui fera choisir les Houris qu’il désire. »
Ahmad a rapporté également ce hadith
« Le serviteur qui retient sa colère pour la face d'Allah, Allah empli son cœur de foi ».
Dans la version d’Abou Dawoud on trouve « Il emplit son cœur de sécurité et de foi. »
Le Musulman doit chercher refuge auprès d'Allah contre les inspirations sournoises du Diable. Allah dit :
{ S’il t’arrivait d’être aiguillonné par quelque sournoise inspiration du Diable, prends refuge et protection auprès d'Allah. Il est certes parfaitement Audiant et Sachant. } [ Sourate 7, verset 200]

Al Boukhari et Mouslim ont rapporté ce fait : « Deux hommes s’insultaient en présence du Prophète. L’un d'eux injuriait l’autre si violemment que son visage s’empourpra de colère. Le Prophète dit :
« Je connais une parole qui fera disparaître sa colère s’il la prononce.
C’est : « Je demande refuge auprès d'Allah contre Satan le lapidé. »

Le musulmandoit changer de position lorsqu’il se met en colère. Ahmad et Abou Dawoud on rapporté que le Prophète a dit : « Que celui d’entre vous qui se met en colère s’assoit s’il est debout. Si sa colère ne se dissipe pas qu’il s’allonge sur le coté. » C’est parce que celui qui se tient debout est plutôt prédisposé à la vengeance, alors que celui qui est assis ou allongé, en est éloigné. »
Il se doit de garder le silence, car il est probable que ses dires reçoivent une réponse qui ajouterais à sa colère. Il pourrait aussi dire des choses qu’il regretterait après, car il n’aurait pas aimé les dire.
Ahmad, Attirmidhi et Abou Dawoud ont rapporté que le Prophète a dit :
« S’il l’un d’entre vous se met en colère, qu’il se taise. » Et il l'a répété 3 fois. »
Dans un état d’excitation, il est conseillé defaire ses petites ablutions. En effet, la colère suscite une chaleur dans le corps. Le sans entre en ébullition et provoque le déchaînement du corps, mais l’eau le refroidit et le ramène à son état normal.
Ahmad et Attirmidhi ont rapporté que le Prophète a dit dans un sermon :
« La colère est une braise qui s’enflamme dans le cœur du fils d’Adam. »
De plus, les petites ablutions sont une pratique cultuelle où l’on évoque Allah. Ce qui oblige Satan qui vient raviver le feu de la colère, à battre en retrait. Le Prophète a dit , d’après Ahmad et Abou Dawoud : « La colère provient de Satan. Et satan a été créé de feu. Que celui d’entre vous qui se met en colère, fasse ses petites ablutions. »

[absente]

La colère au service d'Allah: La colère répréhensible, que le musulman doit traiter en éliminant les causes, est celle qui n’est pas pour Allah et pour la défense de Sa religion. C’est plutôt celle qui est pour soi même, qui sert à assouvir un désir intérieur de vengeance. Mais, la colère peut être, par ailleurs, un caractère louable et un comportement souhaitable, dès lors que les limites sacrées de la loi divine sont transgressées ( outrage à un des éléments de la foi, critique d’un bon caractère, dénigrement d’un acte cultuel), ou que l’on porte atteinte à la vie d’un musulman, à son honneur ou à ses biens.
Allah dit à ce sujet : { Combattez-les et Allah les fera souffrir par vos mains, les frappera d’opprobre, vous donnera victoire sur eux et guérira ( soulagera ) les poitrines d’un peuple croyant. Et il fera partir la colère de leur coeurs }[ Sourate 9, versets 14-15 ]

Al Boukhari a rapporté que : « Le messager d'Allah avait plus de pudeur que la vierge derrière le rideau de sa chambre, et lorsqu’il n’aimait pas une chose, cela nous apparaissait à son visage. »
Il a été aussi rapporté, par Al Boukhari et Mouslim et d’autres que : « Le Prophète ne se mettait jamais en colère pour quoi que se soit. Mais lorsque les interdits d'Allah étaient violés, rien ne résistait à sa colère. »

L’homme en colère est responsable de ses actes

Lorsque quelqu’un, en colère abîme ou cause la perte d’un objet de quelque valeur appartenant à autrui, il en est garant et doit rembourser sa valeur

S’il tient des propos impie, il est accusé d’apostasie jusqu’à ce qu’il se repente

S’il jure, son serment devient effectif et doit en conséquence l’honorer
S’il prononce le divorce de sa femme, celle ci est effectivement répudiée..

Conclusion
Le musulman demeure profondément attaché au bon conseil, à la connaissance des voies de bien et à la constance, à la fois de la science utiles et de la bonne exhortation.
Le hadith "Ne te met pas en colère" incite àparler peu, à multiplier les actions louables et à recourir, dans le domaine de l’éducation, au bon exemple.

Source: sajidine.com

[Loubia]

Merci météore, c'est utile !

[espritlibre]

Les causes de la colère : Elles sont nombreuses et diverses. Citons quelques-unes comme l’orgueil, l’ostentation, la moquerie et la raillerie, l’abus de la plaisanterie surtout quand elle n’est pas de mise, la polémique, l’intervention dans les affaires d’autrui, le désir de l’argent superflu et la recherche du prestige. Le musulman est tenu de se libérer de ces caractères répréhensibles, d’être au-dessus d’eux, et de s’éduquer pour acquérir les bon caractères.

je me demande si les gens qui postent ici ces copier coller prennent vraiment la peine de lire avant

je voudrais qu'on m'explique le lien entre l'orgueuil et la colere
entre l'ostentation et la colere
entre la moquerie , la raillerie est la colere

En psychologie , la colère est considérée comme une emotion secondaire à une blessure, un manque, une frustration . Elle est affirmation de sa personne et sert au maintien de son intégrité physique et psychique ou alors elle est l'affirmation d'une volonté personnelle plus ou moins altruiste. Une colère saine est sans jugement sur autrui Parce qu'elle peut faire souffrir celui qui l'exprime.

je pourrais continuer ainsi mais a quoi bon commenter ......du ...n'importe quoi !!!!

[absente]

je voudrais qu'on m'explique le lien entre l'orgueuil et la colere
entre l'ostentation et la colere
entre la moquerie , la raillerie est la colere

ça provoque la colère....!
T'as une personne orgueilleuse en face, une personne qui se moque de toi ça te met en colère!

Sans parler de religion....la colère a toujours comme résultat disputes, problèmes, bagarres, voir même mort d'homme..!

[Loubia]

je voudrais qu'on m'explique le lien entre l'orgueuil et la colere
entre l'ostentation et la colere
entre la moquerie , la raillerie est la colere

Voici un exemple simple et pertinent, cher espritlibre :


Parce qu'il est orgueilleux et railleur, ton commentaire dans ce topic m'a mis en colère !

[MonkeyDluffy]

Barrak Allah fik pour cette article juste un truc pour garder sa colere y'a un truc la priere surtout dans la mosque ,lecture du coran, ca procure un repos et un apaisement du coeur tel que ce genre d'emotions ne sors pas pour rien


@espritlibre

je voudrais qu'on m'explique le lien entre l'orgueuil et la colere

Bah celui qui a l'orgueuil il peut s'enerver rapidement si tu attaque sa personne par exemple

entre l'ostentation et la colere

De la meme maniere quand quelqun fait une chose pour les autre et pas pour Allah alor il attend que ces gens le remercie etc... si ce n'est pas le cas il sera decu et si ca augmante il voudrat tellment qu'on le remercie que ca peut se transformer en colere a force de vouloir une chose des gens on fait des effort pour eux et eux il te rendent rien c'est pour ca qu'en islam on a AL IKHLASS la devotion toute tes actes rien que pour Allah

entre la moquerie , la raillerie est la colere

Bah Quand tu te moque de quelqu'un tu vas a un moment donné toucher un point sensible et donc ca peut passer de la rigolade a la colere

[espritlibre]

ca cela concerne le comportement ( qui peut etre n'importe quoi ) de l'autre et il peut me mettre en colere moi .....ce n'est pas ce qui dut le texte ....relis bien ....tssssstttt ...
il ne parle pas de notre orgeuil qui provoque notre colere ....je dois expliquer encore ?
il n'y aucun lien encore un caractère orgeuilleux et le fait que ca peut entrainer la colère .......bien au contraire ...un gars petrit d'orgeuil se croit superieur ...se mettre en colere c'est se diminuer ...manifestement contradictoire .....

je continue ?

pour MONKEY duffy ....tout ca est tiré par les cheuveux .... de l'argumentation elastique .... ce que tu dis peut s'appliquer a tout chacun qu'il soit orgeuilleux ou pas ...repondre a l'autre ....

[tamerlan]

merci meteore

@esprit"libre"

citation

ca cela concerne le comportement ( qui peut etre n'importe quoi ) de l'autre et il peut me mettre en colere moi .....ce n'est pas ce qui dut le texte ....relis bien ....tssssstttt ...
il ne parle pas de notre orgeuil qui provoque notre colere ....je dois expliquer encore ?

pourtant

Les causes de la colère : Elles sont nombreuses et diverses. Citons quelques-unes comme l’orgueil, l’ostentation, la moquerie et la raillerie, l’abus de la plaisanterie surtout quand elle n’est pas de mise, la polémique, l’intervention dans les affaires d’autrui, le désir de l’argent superflu et la recherche du prestige. Le musulman est tenu de se libérer de ces caractères répréhensibles, d’être au-dessus d’eux, et de s’éduquer pour acquérir les bon caractères.

[MonkeyDluffy]

@espritlibre

[QUOTE]pour MONKEY duffy ....tout ca est tiré par les cheuveux .... de l'argumentation elastique .... /QUOTE]

Et pourtant je me suis jamais moqué de ton nom ou de toi tu c'est pourquoi voila la reponse :

ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon. Car c’est ton Seigneur qui connaît le mieux celui qui s’égare de Son sentier et c’est Lui qui connaît le mieux ceux qui sont bien guidés.

mais bon on y peut rien y'en a qui n'ont pas l'esprit si libre comme il veulent le montrer ...

Bah moi l'argumentation que j'ai donné était vecu :

J'ai deja vu quelqun qui s'enerve en disant :moi je fait pour eux et il font rien alor m'enfou maintenant

Quelqu'un ils se moquait de lui apré un moment la meme chose il s'enerve

Pour l'orgeuilleu pas encore vu en direct peut etre que comme tu dit il veux pas montrer de faiblesse mais dans le fond a savoir

ce que tu dis peut s'appliquer a tout chacun qu'il soit orgeuilleux ou pas

T'a qu'a donné des exemple et expliquer mieu sinon parler comme ca aussi n'a aucun sens