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Poésie:
Renaissance du Zajal
Le zajal, forme de joute oratoire populaire en arabe dialectal qui a connu son âge d'or au Liban avant la guerre civile (1975-1990), est l'objet d'un nouvel engouement dans le pays, avec quelques milliers de fans sur Facebook et YouTube. Le zajal, «l'art d'émouvoir avec la voix», pouvait attirer avant la guerre plus de 30 000 personnes par soirée, et ses pratiquants, les zajalistes, étaient élevés au rang de poètes.
Mais au fil des ans, il est tombé en désuétude et son public s'est réduit à une poignée de nostalgiques. «Cet art était en perte de vitesse, avec peu d'admirateurs parmi la jeune génération», affirme Ziad Abi Chaker, un passionné du zajal qui veut mettre en ligne la plus grande collection d'archives télévisées pour «préserver ce bel héritage».
Présent également sous d'autres formes dans le patrimoine syrien, égyptien, palestinien, jordanien mais aussi émirati et saoudien, c'est le zajal libanais qui était le plus en vogue au XXe siècle, avec des thèmes centrés sur la patrie et la femme. Se lançant mutuellement des défis syntaxiques ponctués par des instruments à percussion traditionnels tels que les tambourins, cymbalettes ou derbaké (tambour arabe), les zajalistes bombardent le public de vers improvisés ou appris par cœur, tantôt grivois, tantôt à connotation politique et religieuse.
Le réseau social Facebook compte désormais plusieurs pages consacrées au zajal, où les amateurs expriment toute leur admiration. Depuis quelque temps, les annonces publicitaires pour des spectacles se font plus nombreuses. Si les joutes se tenaient jadis dans des théâtres, la mode d'aujourd'hui est plus «festive» et le billet comprend un menu alléchant. Ce renouveau est notamment dû à une émission de télévision locale, une sorte de compétition pour apprentis zajalistes.
InfoSoir
Renaissance du Zajal
Le zajal, forme de joute oratoire populaire en arabe dialectal qui a connu son âge d'or au Liban avant la guerre civile (1975-1990), est l'objet d'un nouvel engouement dans le pays, avec quelques milliers de fans sur Facebook et YouTube. Le zajal, «l'art d'émouvoir avec la voix», pouvait attirer avant la guerre plus de 30 000 personnes par soirée, et ses pratiquants, les zajalistes, étaient élevés au rang de poètes.
Mais au fil des ans, il est tombé en désuétude et son public s'est réduit à une poignée de nostalgiques. «Cet art était en perte de vitesse, avec peu d'admirateurs parmi la jeune génération», affirme Ziad Abi Chaker, un passionné du zajal qui veut mettre en ligne la plus grande collection d'archives télévisées pour «préserver ce bel héritage».
Présent également sous d'autres formes dans le patrimoine syrien, égyptien, palestinien, jordanien mais aussi émirati et saoudien, c'est le zajal libanais qui était le plus en vogue au XXe siècle, avec des thèmes centrés sur la patrie et la femme. Se lançant mutuellement des défis syntaxiques ponctués par des instruments à percussion traditionnels tels que les tambourins, cymbalettes ou derbaké (tambour arabe), les zajalistes bombardent le public de vers improvisés ou appris par cœur, tantôt grivois, tantôt à connotation politique et religieuse.
Le réseau social Facebook compte désormais plusieurs pages consacrées au zajal, où les amateurs expriment toute leur admiration. Depuis quelque temps, les annonces publicitaires pour des spectacles se font plus nombreuses. Si les joutes se tenaient jadis dans des théâtres, la mode d'aujourd'hui est plus «festive» et le billet comprend un menu alléchant. Ce renouveau est notamment dû à une émission de télévision locale, une sorte de compétition pour apprentis zajalistes.
InfoSoir