le Nissab de la Zakat pour 2011‑2012

[Chegevara]

Le ministère des Affaires religieuses et des wakfs a annoncé ce dimanche 13 novembre que le Nissab de la Zakat pour 2011‑2012 a été fixé à 467 500,00 DA. Le Nissab de la Zakat correspond au quart du dixième, soit 2,5 % de toute valeur ayant atteint le Nissab au terme d’une année, à savoir l’argent et les offres commerciales et les marchandises évaluées au prix de vente actuel le jour de la Zakat, précise le ministère dans un communiqué.

Le Nissab de la Zakat a été calculé sur la base de la valeur de 85 gr d’or, soit le poids de 20 pièces d’or, multiplié par le prix d’un gramme d’or à 18 carats, estimé par l’Agenor à 5 500 DA, ajoute le communiqué.

Les fonds collectés par la Zakat sont destinés aux personnes démunies ou pauvres, en application du verset du Coran qui souligne que « les œuvres de charité sont destinées aux pauvres, aux mendiants, à ceux qui sont chargés de leur collecte, aux sympathisants, aux affranchis, aux sinistrés, au service de Dieu, aux voyageurs : c’est là un arrêt de Dieu qui est omniscient et plein de sagesse ».

Afin de perpétuer la tradition du Prophète Mohamed (QSSSL) dans la collecte et la distribution organisée et équitable de la Zakat, le ministère des Affaires religieuses a mis à la disposition des personnes devant s’acquitter de la Zakat le Fonds de la Zakat sous le compte CCP national n° 4780‑10 et les comptes CCP des différentes wilayas du pays.

TSA

[momo84]

salam


la zakat se pratiquer avant mouhamed sws
le coran en atteste

Et ceux à qui le Livre a été donné ne se sont divisés qu'après que la preuve leur fut venue.

Il ne leur a été commandé, cependant, que d'adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d'accomplir la Salat et d'acquitter la Zakat. Et voilà la religion de droiture.

certain juif et chretien la pratique encoree en donnant 5 a 10 pourcent de leur salaire aux clerger
se sont les fameux 10 pourcent de macdo a israel ...............

pour nous la zakat est une sadakkat obligatoire cest une part de se que lont touche gagne comme richesse et pas comme richesse economiser mais bien une part dune richesse gagner

Et n'oublie pas ta part en cette vie. Et sois bienfaisant comme Allah a été bienfaisant envers toi. Et ne recherche pas la corruption sur terre. Car Allah n'aime point les corrupteurs".

et sur les bien desquels il y a un droit bien déterminé [la Zakat]
pour le mendiant et le déshérité;

Ô les croyants! Dépensez des meilleures choses que vous avez gagnées et des récoltes que Nous avons fait sortir de la terre pour vous.

qui croient à l'invisible et accomplissent la Salat et dépensent [dans l'obéissance à Allah], de ce que Nous leur avons attribué

et qui endurent dans la recherche de l'agrément d'Allah, accomplissent la Salat et dépensent (dans le bien), en secret et en public, de ce que Nous leur avons attribué


il nya pas de pourcentage precis c une part un juste millieu

Et ils t'interrogent: ‹Que doit-on dépenser (en charité)?› Dis: ‹L'excédent de vos bien.›

mais ce que vous donnez comme zakat, tout en cherchant la Face d'Allah (Sa satisfaction)... Ceux-là verront [leurs récompenses] multipliées.

Qui, lorsqu'ils dépensent, ne sont ni prodigues ni avares mais se tiennent au juste milieu.

Ne donnez pas ce que vous-mêmes n'accepteriez qu'en fermant les yeux! Et sachez qu'Allah n'a besoin de rien et qu'Il est digne de louange.

Que celui qui est aisé dépense de sa fortune; et que celui dont les biens sont restreints dépense selon ce qu'Allah lui a accordé. Allah n'impose à personne que selon ce qu'Il lui a donné, et Allah fera succéder l'aisance à la gêne

Nulle contrainte en religion! Car le bon chemin s'est distingué de l'égarement.



donc la zakkat et une part que lhomme fait voeux a dieu sur se quil touche comme richesse cette part et une part obligatoire pour celui qui se veut musulman elle est destiner au proche parent aux pauvre aux voyageur en detresse

Donne donc au proche parent son dû, ainsi qu'au pauvre, et au voyageur en détresse. Cela est meilleur pour ceux qui recherchent la face d'Allah (Sa satisfaction); et ce sont eux qui réussissent.

Tout ce que vous donnerez à usure pour augmenter vos biens au dépens des biens d'autrui ne les accroît pas auprès d'Allah, mais ce que vous donnez comme Zakat, tout en cherchant la Face d'Allah (Sa satisfaction)... Ceux-là verront [leurs récompenses] multipliées.

remarque

la difference entre nous et les al ahl kitab c que les al alkitab le donne au clerger mais
dieu la abroger pour quon le donne plus aux clerger mais au pauvre necesiteux ...........car le clerger mange la zakkat illegalement

Ô vous qui croyez! Beaucoup de rabbins et de moines dévorent, les biens des gens illégalement et [leur] obstruent le sentier d'Allah. A ceux qui thésaurisent l'or et l'argent et ne les dépensent pas dans le sentier d'Allah, annonce un châtiment douloureux,



VOILA DONC LA ZAKAT SUNNITE NA RIEN A VOIR AVEC LA ZAKAT MUSULMANE
LA ZAKAT SUNNITE SE FAIT SUR UNE ECONOMIE DUN ANS
ET LA ZAKKAT MUSULMANE SE FAIT SUR CHAQUE RICHESSE RESTANTE PRODUITE

LES GENS CREVE DE FAIM PAS UNE FOI DANS LANNER MAIS TOUTES LANNER ET
LA RICHESSE QUON AS ON LA GRACE A DIEU DONC ON SE DOIT DE RETIERE UNE PART POUR LUI POUR LE REMERCIER