Ghanouchi : Conversion démocratique ?

[mob_dz]

El Ghanouchi a pris son bâton de pèlerin pour venir nous vendre son modèle de "conciliation entre l’islam, la démocratie et la modernité". Il est vrai que l’état dans lequel se trouve la scène politique algérienne peut donner un semblant de crédit à cette démarche. Une scène politique brouillée depuis vingt ans par la prééminence de l’islam politique et de son cortège de violence terroriste. Sans ce brouillage il nous aurait été donné de voir que cette conciliation est un acquis ancien engrangé par les courants politiques qui se sont cristallisés au sein du PRA, et dont les représentants les plus en vue sont, entre autre, Boukrouh, Sofiane Djillali, et autre Boumala. De ce côté-là, le Ghanouchi a plutôt de la graine à prendre, plutôt que des leçons à donner.

Il reste que le vénérable chef du mouvement Ennahda pourrait faire œuvre utile en gagnant les Soltani et autres Djaballah à sa propre repentance de l’islamisme. Une repentance qui, si elle le légitime dans le jeu démocratique, lui fait aussi obligation de se démarquer des sentences inquisitrices d’El Kardaoui. Ce pape de l’islamisme qui décrète que la votation est acte de foi ; et intime l’ordre à tous les musulmans de voter islamiste à l’exclusion de tout autre courant ; parceque voter pour un non-islamiste « la yadjouz ».

Allons-nous entendre de la part de Djabellah, de soltani, de Ghanouchi ou de Hammadi Jebali, une démarcation net et claire par rapport à l’injonction de Kardaoui ? Ou bien la conversion démocratique des ex-islamistes Tunisien n’est-elle qu’un cheval de Troie ? La conversion démocratique n’est pas qu’affaire de profession de foi !

[misn'thmourth]

El Ghanouchi a pris son bâton de pèlerin pour venir nous vendre son modèle de "[U][U][I][B]conciliation entre l’islam, la démocratie et la modernité[/B][/I][/U][/U]". 

ghir un rêve obscure.

[Sajeed]

conciliation entre l’islam, la démocratie et la modernité

Entre le premier et le troisième, c'est possible.
Entre le premier et le deuxième j'y crois un peu moins.

[Mohamed_Rédha]

Salam,

conciliation entre l’islam, la démocratie et la modernité

Entre le premier et le troisième, c'est possible.
Entre le premier et le deuxième j'y crois un peu moins.

Il est inutile de chercher des combinaisons entre des termes utilisés à tort et à travers, cet article pue l'islamophobie bas de gamme.

[mob_dz]

La nouvelle mode Islamophobie par ci; islamophobie par là la belle trouvaille!!!

Aya sidi montre nous où elle est cette islamophobie?

Intégristophobie, Obscurentophobie, terroristophobie, fisophobie,... Oui absolument et pleinement assumée de plus!

Mais d'islamophobie, il n'y en a point.

Au contraire, la démarche est de LIBÉRER l'islam de son instrumentalisation par le politique, et d'expurger le politique de la fascination de la sur-religiosité feinte par de faux dévots mais vrais despotes en devenir.

[Mohamed_Rédha]

Désolé mob_dz, je n'ai pas vu que vous n'avez pas mentionner l'auteur.. je suppose que c'est vous-même.

Mais d'islamophobie, il n'y en a point.

Les sentiments des non-musulmans envers l'islam sont multiples: par exemple, il y a la haine, l'ironie, le mépris, ou la peur. A mon avis, l'ironie est dûe à la haine et la peur au mépris..
Je comprend tout-à-fait ceux qui ont peur de l'Islam vu tout ce que mes co-religionnaires font de mal dans le monde.. mais je pense que c'est mal connaitre l'Islam. La peur de l'Islam (islamophobie) est donc une forme de mépris.
Pour être plus juste, votre article est plein de mépris.

Aya sidi montre nous où elle est cette islamophobie?

Mais dès la première phrase..
Le lecteur reste sur sa faim.. montrez nous comment Ghannouchi a-t-il trouver, par je ne sait quelle gymnastique, un modèle pour trouver une "conciliation entre l’islam, la démocratie et la modernité".. Comment va-t-il faire pour rapprocher l'Islam de ces "belles valeurs" que sont la modernité et la démocratie..

[mob_dz]

L'islamisme n'est pas l'Islam.

comment Ghannouchi a-t-il trouver, par je ne sait quelle gymnastique, un modèle pour trouver une "conciliation entre l’islam, la démocratie et la modernité".. Comment va-t-il faire pour rapprocher l'Islam de ces "belles valeurs" que sont la modernité et la démocratie..

Faut le demander à Ghanouchi. Vous avez bien remarqué que la phrase est entre guillemets, donc elle est de ce monsieur.

Pour le reste, je relève que vous évitez soigneusement de relever la distinction que je fait entre l'Islam, religion de près de deux milliards d'humains; et l'islam politique, courant obscurantiste qui alimente les sentiments Islamophobes vu, comme vous le relevez "tout ce que [vos] co-religionnaires font de mal dans le monde.. Mais contrairement à ce que vous dites ce n'est "mal connaitre l'Islam"; mais bien connaître l'islam politique : L'islamisme.

[Sajeed]

la distinction que je fait entre l'Islam, religion de près de deux milliards d'humains; et l'islam politique

Je vais expliquer les choses de manière objective :

Ce que tu ne sembles ne pas comprendre c'est que l'Islam a une dimension intrinsèquement politique. Être contre l'Islam politique, c'est être contre une partie de l'Islam, et, par là même, contre l'Islam tout simplement.

Ce n'est pas moi qui le dit, ce sont entre autres les théologiens (et qui mieux que les théologiens pour interpréter une religion?), et les spécialistes Occidentaux et non-musulmans de l'Islam.

Mais si tu sais déjà tout cela, alors dis clairement comme l'ont déjà fait certains (dont quelques soit-disant "musulmans modérés" d'ailleurs), que tu souhaites clairement réformer l'Islam, ça sera déjà plus honnête.

[Sidib]

Il m'a semblé savoir que Ghannouchi a rencontré dans le passé, Malek Benabi pour avoir à discuter avec lui et cible comme modèle le modèle turc. Je vois ces 2 éléments comme étant des indicateurs à permettre l'instauration d'un état islamique moderne qui permettrait un fonctionnement répondant à l'ère moderne dans laquelle nous vivons. Cependant, il y a lieu de s'inquiéter pour l'Algérie, car elle ne me paraît pas encore prête, même pour un pareil modèle. Les obscurantistes, jouant parfaitement la carte du populisme, peuvent très bien renverser les choses.
A mon humble avis, attendons pour voir ce qui se passera en Tunisie, tout en réfléchissant à ce qui adviendra de notre paysage socio-politique.
Il demeure entendu que si les Soltani, Djaballah et consort changent de cap et draîner leur monde au modèle tunisien, ça ne ferait qu'affaiblir d'une manière ou d'une autre le courant des obscurantistes, ce qui serait déjà très positif.

[Mohamed_Rédha]

Faut le demander à Ghanouchi. Vous avez bien remarqué que la phrase est entre guillemets, donc elle est de ce monsieur.

Mettre cette expression entre guillemets ne veut pas dire que ce sont les propos du monsieur.. et la question reste posée : C'est quoi ce modèle qui a été trouvé pour faire une "conciliation entre l’islam, la démocratie et la modernité"?

Pour le reste, je relève que vous évitez soigneusement de relever la distinction que je fait entre l'Islam, religion de près de deux milliards d'humains; et l'islam politique, courant obscurantiste qui alimente les sentiments Islamophobes vu, comme vous le relevez "tout ce que [vos] co-religionnaires font de mal dans le monde.. Mais contrairement à ce que vous dites ce n'est "mal connaitre l'Islam"; mais bien connaître l'islam politique : L'islamisme.

"La nouvelle mode [islamiste] par ci; [islamiste] par là la belle trouvaille!!!"
Plus sérieusement.. le terme "islamisme" est une invention d'un type jaloux du fait que parmi toutes les religions, seul l'Islam ne se termine pas par un "isme". Vous avez ici une vielle discussion sur le sujet.
Ce terme est utilisé lorsqu'on veut désigner, de façon péjorative, des musulmans activant dans le sens de leurs convictions religieuses.