Ni Dieu ni gène

[Evidences]

Livres de Jean-Jacques Kupiec

Ni Dieu ni gène





Qu'est-ce qu'une espèce ? Comment se développe un embryon ? Comment comprendre l'obésité, le cancer ou le sida ? Les progrès de la biologie moléculaire nous ont persuadés que, tel un créateur tout puissant, le génome construit l'organisme et en est l'explication ultime. Deux chercheurs montrent ici que, de la molécule à l'Homme, en passant par les cellules et les virus, la vie repose sur des interactions libres guidées par la sélection naturelle et non sur la dictature d'un dieu-programme inscrit dans l'ADN. Nous ne sommes plus, depuis Copernic, au centre de l'univers, ni depuis Darwin, au sommet de la création. Voilà que nous ne sommes pas non plus le centre, ni la finalité de notre propre organisme, mais une société décentralisée de cellules. Ni Dieu ni gène... Le déterminisme fait place à la liberté et la biologie n'en devient que plus passionnante.




et pour compléter la lecture :


Le hasard au cœur de la cellule






Une révolution se produit actuellement en biologie. Les êtres vivants ne sont pas gouvernés par un programme génétique omnipotent. Il est maintenant clairement démontré que le hasard se niche au coeur des organismes, dans le fonctionnement des gènes et des cellules, et y joue un rôle encore largement sous-exploré. Alors que pendant longtemps, la biologie a été dominée par des théories finalistes puis «  déterministes  », les résultats expérimentaux obtenus ces toutes dernières années annoncent un changement de perspective radical. La nouvelle biologie, par son caractère probabiliste, rendra caduque l’idée même de programme et de déterminisme génétique – conception communément qualifiée de thèse du « tout génétique » – forgée à la suite de ce qu’il a été convenu d’appeler le « dogme central de la biologie moléculaire » (Francis Crick, 1958). Mais, cette nouvelle biologie ne doit pas être comprise comme une négation des acquis antérieurs de la biologie moléculaire. Bien au contraire, elle constitue une extension de la conception physico-chimique du vivant. Inévitablement, elle aura également de profondes conséquences philosophiques. En effet, ce n’est pas seulement le finalisme – religieux ou immanent – qui est de facto évacué, mais c’est encore la conception cartésienne de l’animal-machine qui doit être abandonnée. Si l’homme est une machine, il est aussi un homme-aléatoire !
Les principaux aspects, expérimentaux et théoriques, de cette révolution et les débats philosophiques qu’elle suscite sont exposés ici par les meilleurs spécialistes, biologistes et philosophes. La question passionnante qui s’ouvre alors consiste à comprendre comment, à partir du hasard moléculaire, se construit le vivant.
Edition revue et augmentée d’un chapitre, d’après le livre publié en 2009 par Syllepse, indisponible depuis 2010.

Auteurs : Guillaume Beslon, Jean-Pascal Capp, François Chatelain, Antoine Coulon, Alexandra Fuchs, Olivier Gandrillon, Jean Gayon, Mathieu Gineste, Jérôme Glisse, Thomas Heams, Jean-Jacques Kupiec, Bertrand Laforge, Laurent Le Guillou, Camila Mejia-Perez, Francesca Merlin, Michel Morange, Andras Páldi, François Pépin, Marc Silberstein, Thierry Martin
Sous la direction de Jean-Jacques Kupiec, Olivier Gandrillon, Michel Morange et Marc Silberstein






avec une interview de l'auteur sur la radio franceculture


http://www.franceculture.fr/player/r...r?play=4512685

[mkh]

QUand je vois les gesticulations obsessionnelles de certains je pense souvent à ces versets :

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن نُّؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ وَلَا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ ۳۱

قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءكُم بَلْ كُنتُم مُّجْرِمِينَ ۳۲

وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَن نَّكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَادًا وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ۳۳

(Sabâ')


31. Et ceux qui avaient mécru dirent: ‹Jamais nous ne croirons à ce Coran ni à ce qui l'a précédé›. Et si tu pouvais voir les injustes seront debout devant leur Seigneur, se renvoyant la parole les uns aux autres! Ceux que l'on considérait comme faibles diront à ceux qui s'enorgueillissaient: ‹Sans vous, nous aurions certes été croyants›.

32. Ceux qui s'enorgueillissaient diront à ceux qu'ils considéraient comme faibles: ‹Est-ce nous qui vous avons repoussés de la bonne direction après qu'elle vous fut venue? Mais vous étiez plutòt des criminels›.

33. Et ceux que l'on considérait comme faibles diront à ceux qui s'enorgueillissaient: ‹C'était votre stratagème, plutòt, nuit et jours, de nous commander de ne pas croire en Allah et de Lui donner des égaux›. Et ils cacheront leur regret quand ils verront le châtiment. Nous placerons des carcans aux cous de ceux qui ont mécru: les rétribuerait-on autrement que selon ce qu'ils oeuvraient?›

[houmaiz]

Lorsque je regarde autour de moi et que je vois des personnes comme l'initiateur de ce topic et ceux qui lui servent de référence je mesure à quel point je suis chanceux
Laka Alhamdou hatta tardha walaka alhamdou idha radhita ou laka alhamdou ba3da eredha

[Evidences]

Lorsque je regarde autour de moi et que je vois des personnes comme l'initiateur de ce topic et ceux qui lui servent de référence

Ceux qui me servent de référence, tu connais qui ils ont déjà ? et puis je ne sais pas si tu sais t'en servir, mais la première référence à toute personne saine c'est son cerveau.
Tes références à toi c'est qui ? abou hourayra ? un livre vieux de 14 siècles ? Adnan Ibrahim ?

Tu devrais te sentir tout petit devant les références mondiales de la science.

je mesure à quel point je suis chanceux

bien à toi les houris dans les tantes et les rivières de vin .

ps. look up for the definition of delusion in the dictionary, tu en apprendra des choses.

[houmaiz]

Ceux qui me servent de référence, tu connais qui ils ont déjà ?

Affirmatif, je les connais, ce sont tous ceux que la science n'a pas achevé son processus complet sur eux, et donc ils ont eu d'elle l'effet inverse

et puis je ne sais pas si tu sais t'en servir, mais la première référence à toute personne saine c'est son cerveau.

Le mien va au delà des seules données que les fonctions perceptuelles lui fournissent

Tes références à toi c'est qui ? abou hourayra ? un livre vieux de 14 siècles ? Adnan Ibrahim ?

Celui du milieu, le reste est sujet à examen

Tu devrais te sentir tout petit devant les références mondiales de la science.

Selon les critères de ce bas monde et auxquels je suis soumis aussi, je dirai oui

bien à toi les houris dans les tantes et les rivières de vin .

Mieux que tout ça, Raboun Ghafour Rahim

ps. look up for the definition of delusion in the dictionary, tu en apprendra des choses.

Ils disent que c'est pathologique, je crois que ça s'applique plus naturellement sur toi que sur moi

[mkh]

Tes références à toi c'est qui ? abou hourayra ? un livre vieux de 14 siècles ?

Ca ça me fait penser à ces versets:

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آَيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ

Al Mutaffifîn


[10] Malheur donc, ce jour-là, aux négateurs, [11] qui traitent de mensonge le Jour de la Résurrection !
[12] En vérité, seul le qualifie de mensonge l’impie chargé de péchés [13] qui, lorsque Nos versets lui sont récités, s’écrie : «Ce ne sont là que de vieilles légendes !» [14]

Comme quoi on n'a pas attendu des scientifiques de génie du vingtième siècle pour renier Allâh et ses signes, des bédouins analphabètes du désert arrivaient à la même conclusion et avec les mêmes arguments!

[shadok]

Ceux qui me servent de référence, tu connais qui ils ont déjà ?

Tu devrais te sentir tout petit devant les références mondiales de la science.

Et ça ce me fait rappeler ces versets :

"يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا . وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا. رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً "

Le jour où leurs visages seront tournés dans le Feu, ils diront : "Hélas pour nous ! Si seulement nous avions obéi à Allah et obéi au Messager ! ". Et ils dirent : "Seigneur, nous avons obéi à nos chefs et à nos grands. C'est donc eux qui nous ont égarés du Sentier. ô notre Seigneur, inflige-leur deux fois le châtiment et maudis les d'une grande malédiction". (Coran Al Ahzab, 66-68)

C'est ce que diront les athées scientistes de leurs grands maitres de l'atheisme (Dawkins, Kupiec & Co)

[Omar1]

Le probleme avec eux les athée c'est qu'il explique (quand il arrive a le faire) le comment de la vie( pas a 100% ) et c'est interessant d'xpliquer le comment de l'univers quand on a des preuves solides et sures surtout que nous musulmans on doit contempler la nature etc... mais ils ne pourront jamais dire le pourquoi de l'univers et c'est leur point faible qu'ils ne pourront jamais comblé ,quand a l'islam il prend les 2 wa lhamdu lilah

[bouberita]

le pourquoi de l'univers

il n'y a pas de pourquoi , c'est juste comme ça ...un hasard et il faut faire avec , faut avoir le courage et "l'intelligence" de l'admettre ya bougélb .

[Omar1]

@bouberita Ahh donc c'est ca "le truc" ... lol

en passant salam alikoum ana nrouh nerked

[mahjoub]

Par accident, par hazard.
mais qu'est ce qu'il y avait avant le hazard.

[djimi122]

le code de la vie .8km de composent chimique que en arrive plus a lire .avec 4 million de définition possible de la A D N .
une harmonie aussi fine ne peut aitre que divine .
si le hazard a fait que l'homme soit se qui'l est alors possible que tu sois un chien par hazard ou peut aitre un arbre pour quoi pas une mouche .il faut avoir du courage et de l'itelligence de l'admettre .

[djimi122]

dieu est le début dieu est la fin