[la revanche]

bonjour tout le monde!!
je ne fais que traverser ce site je ne sais ce qui ma derigé vers lui car jy suis tombée par pur hasard mais le hasard jycrois pas vraiment car je crois que chaque chose qui nous arrive ou chaque perssone que nous rencontrons dans notre vie arrive dans un but bien precis voila je suis tombé sur votre discution a propos de la fin du monde et comme bon nombre d'entre vous j'ai eu la chaire de poule et ça ma rapelé oh combien tout est ephemere dans cette vie et combien toutes ces choses materrielles deriéres les
quelles nous courrons tous nous serviront a rien le jour ou on se presentras devant notre createur...;
jai presque oublié ma question voila en faite jai un livre chez moi manhaj el mouslim essaghir et la derniere fois un ami amoi cretien voulait le prendre et jai refusé q'ui le touche car pour nous ce livre ne peut etre touché par un impure mais mon ami a eté vraiment véxé car il me dis que j'ai exercé une forme de racisme envers lui etant donné que j'estime quil n'est pas digne de toucher ce livre .....alors ma question se pose avous tous q'aurez vous repondus ama place
merci a vous

[sami-mohamed]

je lui aurai demandé de faire l'woudho afin de se purifier .
cependant , je crois que seul le Coran requiert l'état de pureté (les ablutions).

[someone]

une chose est sure le Coran ne peut etre touché que par quelqu'un qui a accompli le woudoo;si ton livre contien des verset coranique j'ai pas la réponse;sinon je ne vois pas pourquoi il ne pourrai pas;j'essayerai de me renseigner pour toi incha Allah si tu n'as pas ou le faire?

[Thirga.ounevdhou]

"لا يمسه الا المتطهر يــن" c'est le sens dit dans le Coran.
Et "الطهـارة" (la propreté ou la pureté) doit etre la purté de l'esprit et du coprs biensur (الوضــوء الاكبـ) d'abord.

[someone]

mai sla il ne s'agit pas du Coran mais d'un livre qui peut contenire un certain nombre de Ayats.....pas de fatwa dans se sens déja lus ? :rolleyes:

[Thirga.ounevdhou]

Quand on lit "Livre sacré" on pense au Coran. Le coran ne peut etre touché que par ceux qui sont pure et propre.

Mais s'il s'agit d'un autre livre comportant des versets Coranique, il est peut être recommandé (du moment qu'il contient la parole d'Allah), mais ça reste un livre quelconque et moins important (sacré que le coran), donc tout le monde peut le toucher...seulement, il est tjrs conseillé de ne pas le poser ou laisser n'importe ou par respect au coran qu'il contient. (C'est ce que je pense, je n'ai pas lu de Fatwa pour ca).

[Harrachi78]

Ce que tu dis là est tout a fait vrai et parfaitement juste.

[someone]

excusez moi.........mais je pense que en l'absecne d'un avis emanant d'un spécialiste dans la matiére;il est préférable de dir Allah a3llem

je fait pas le super man ou la lumiére mais je sais qu'il y'a une régle dans le Fikh qui dis "Adin la Youakhad bi el A3ray" en d'autres térmes la religions ne se base pas par les je pense de gens comem nous dont le savoir est trés limité

je sais pas si vous éte d'accord?

[Harrachi78]

Cela dépand des questions a discuter. Nous ne parlons pas de choses métaphysiques ni de questions juridiques complexes et dans ces cas là la logique te le bon sens suffit amplement.

Que le Saint Coran ne peut être touché que par une personne (homme ou femme) purifiée cela ne laisse pas de doute de part le verset cité plus haut. Mais si maintenant on ne dois "toucher" aucun livre contenant un verset coranique (pour X raison), fut il un dico de 5.000 pages avec une petite image de la Fatiha (jette un coup d'oeil sur ton petit Larousse) comme illustration et le traiter avec la même sacralité que le Mus'haf en etier tu conviendras que ca risque de devenir problématique et à la limite de l'insensé !

Quant à Allahu A'lam cela va de soit aussi, et on le dit même quand on a fait 30 ans d'études à al-Azhar et que l'on connait le Coran par coeur !

[someone]

Quant à Allahu A'lam cela va de soit aussi, et on le dit même quand on a fait 30 ans d'études à al-Azhar et que l'on connait le Coran par coeur
lol l'ami cert;mais a la difference que dans notre cas "el a3ma" ceux qui n'ont pas l'ahbilité de donné leurs avis en matiére de religion afin que les gens y font avec et les Oulamas;se que nous ond is Allah A3llem tout court et pour le cas qui tu cité la personne commence par dire son avit et ensuite Allah A3llem

en tout les cas;et la c'est ma façon de faire;je préfére gardé mais avis pour moi même pour les plus banale des trucs car je sias que si je donne mon avis et qu'il est faux même pour un truc trés trés banale sa me feras un péché de plus pour chaque personen qui en feras avec;tout petit qu'il soit c'est un péché de plus vue ceux que j'acquis par me fait et jéste :22:
et je m'en passerai volentié
c'été juste une parenthése;merci pour ta réponse

[Harrachi78]

justement le hadith dit que :

Man ijahada wa assâba fa lahu ajrayn (Qui fait l'éffort et vois juste obtient deux boones actions), wa man akhta'a fa lahou ajroun wâhid (et si il se trompe il n'obtiendra qu'une seule !), autrement dit qu'il sera rétribué juste pour le fait d'avoir fait l'éffort ;)

Notre religion nous incitent donc a raisonner et a faire travailler nos cervelles, chacun selon ses capacités bien entendu. Rien donc n'empéche que nous essayeons de trouver nous-mêmes les solutions au problèmes qui se posent, pour peu qu'ils soient dans nos cordes et si jamais on se trompe il y'aura toujours quelqu'un de plus savant pour nous réctifier si besoin est !

[someone]

Man ijahada wa assâba fa lahu ajrayn (Qui fait l'éffort et vois juste obtient deux boones actions), wa man akhta'a fa lahou ajroun wâhid (et si il se trompe il n'obtiendra qu'une seule !), autrement dit qu'il sera rétribué juste pour le fait d'avoir fait l'éffort
oui chére haracchi mais tu a oubllier de préciser que se hadith a été dis pour le HAkim;le a"llem et pour chacun en sa spécialité
je mexplique avec ta pérmission
n'tanat pas docteur;tu vien me voir tu me dis j'ai male a la téte même si je sus gentil je vais pas te préscrire une ordonanace bien que j'aurai souhaité te rendre service car si je le fait et que tu prend se que je te préscris;ma décision poura etre tellement mauvaise que le meilleur des medcins du monde ne pourra ratrapé la bétises que j'ai fait;et tu gardera peut etre les séqueles a vie.........alors pour quoi pas aller voir unmedecin dé le débute te tout le monde sera content? :rolleyes:

[Harrachi78]

Tu en fait un peu trop quand même IoI ca ne t'arrives pas de "conseiller" à copin ou à proche de prendre une petite tisane ou alors un cachet d'aspirine pour les petits bobos ? Tu n'est pas médecin pour autant pourtant !

[someone]

si si sa m'arrive des fois vraiment pas souvent(sérieux)...mais en générale je conclus par vas voir un medecin :mrgreen:
je dis pas qu'on en doit faire travaillé sa cervelle ;bien au contaire; mais se fait personnelement c'est de gardé e résultat pour moi;vue qu'il n'est pas toujours fameux :lol:
PS:se que je fait on ne fait pas est loint d'etre une réference en plus :mrgreen:

[la revanche]

merci pour vos repenses vous etes vraiment sympas!!

[yaoiyine]

""il me dis que j'ai exercé une forme de racisme envers lui ""


Et que dire de ceux qui consommes des produits illicites et qui s'approchent du livre sacrée, l'alcool et autres sont-ils compatible avec la foi ? :rolleyes:

[salah_eddine]

salam alaikoum wr wb
excusez moi pour ce retard ,je suis nouveau dans ce forme et je crois que j'ai une réponse a propos de votre question sur le Coran s'il peut être touché par une impure. donc il s'agit des messages que notre prophète Mohammed (saws) avait envoyé aux rois et empreurs qui etaient surement impures mais néanmoins les messages contenaient des versets coraniques donc ceci prouve qu'on peut toucher des livres contanant des versets , non ?
wa Allah y'aalam

[Harrachi78]

C'est raisonement tout à fait juste et logique !

[iksdee_Nadir]

Assalamoua Aleikum Wa Rahmatu'lahi Wa Barakatu

Le point de vue de salah_eddine est très logique.

Barak Allahou Fik

Wassalam