La mosquée de Papeete déjà fermée

[gdesmon]

La mairie de Papeete a tenté en vain de notifier en main propre, à l’Imam El-Barkani, sa décision de ne pas autoriser l’ouverture au public de la mosquée du 11, rue Paul Gauguin en centre-ville. Le courrier a été porté par Charles Fong Loi, assisté de quatre policiers municipaux en milieu de journée.

Mais les responsables du lieu de culte semblent s’en être tenus à l’interdiction verbale exprimée ce mercredi, lors de leur entretien avec l'élu municipal. La prière du vendredi n’a pas été célébrée dans la nouvelle mosquée de Papeete : les locaux sont restés vides et la porte close, toute la journée.

Le courrier, adressé au président du Centre islamique de Tahiti, rappelle la demande d’autorisation d’accueillir du public, faite par l’association le 30 septembre dernier. En réponse, il estime que "la destination actuelle du local ne répond pas à votre souhait d’y accueillir le public pour l’exercice collectif et régulier d’un culte religieux. (…) Je me dois de vous informer que toute ouverture au public et accueil de ce dernier pour les motifs susmentionnés engageraient votre responsabilité personnelle en cas d’accident".

Source: tahiti-infos

[Inata]

J'ai sur un reseau social des amis tahitiens, ils m'ont communiqué ce qu'on peut lire sur un des profils

Photo : PROJET D'UNE MOSQUÉE EN POLYNÉSIE FRANÇAISE /
Cela me fout en colère mais alors hors de moi quand je vois ce qui est écrit dans ce Tweet....Il ferait mieux de retourner voir ces Fatmas voilées de la tête aux pieds et qu'il ne vient par faire ch...r ...Encore un qui se prend pour le Maitre du monde avec sa religion à la con ... je préfère m'arrêter là sinon je vais être très désagréable.... Religion & Politique à mettre dans le même sac (Sujets Néfastes).

Ce que dit la pétition

Pourquoi c'est important

La Polynésie se veut être un pays accueillant certes, mais il y a des limites à ne pas pousser et la pratique ouverte et la conversion publique à l'islam en est une !

Dans un pays majoritairement chrétien, la confession islamique a peu de place.

Certains diront que la Polynésie montre un visage intolérant à cette pratique. Alors oui, nous avons des craintes, oui, nous avons des idées reçues, mais vous devez comprendre que l'islamisme n'a pas vraiment donné d'exemple de paix et de tolérance ces dernières années.

Attention cependant, l'islam et l'islamisme sont deux choses complètement différentes ! L'islam est un message de paix alors que l'islamisme est un courant de pensée dérivé de l'islam. C'est de l'islamisme que nous devrions avoir peur !

Cependant, bon nombre d'islamistes commencent à prêcher l'islam avant de révéler leurs véritables intentions islamistes, alors s'il vous plaît, faites attention !

Certains pratiquent l'islam à Tahiti dans leur intimité et je suis complètement d'accord ! Mais ouvrir une mosquée et surtout contacter la presse pour en faire un article, je trouve que ça relève de la provocation !

Peuple Polynésien, protège ton Fenua !

[peggy]

ils sont chez eux et ne veulent pas de mosquée c'est clair !

[Chouan]

Religion & Politique à mettre dans le même sac

Ca c'est un peu vrai!

[Diamond]

ils sont chez eux et ne veulent pas de mosquée c'est clair !

Et ceux qui sont chez eux la bas et qui veulent une mosque ?

[Chouan]

OK! mais pas avec un imam autre que Polynésien.

[Maya's Lullaby]

Il y a à peine un siecle ils étaient tous cannibales et maintenant ils traitent les musulmans de terroristes...
J'avais une collègue qui était de là bas ils sont racistes, n'aiment pas les noirs alors qu'ils sont eux mêmes noirs...
Ils sont paumés ils veulent faire les fiers et l'indépendance, mais comme la Corse il savent que sans les aides de la France ils sont fichus... du coup ils deviennent frustrés

Moi je préfère les gens de la Réunion

[Risk]

Ca c'est un peu vrai!

où est le rapport entre une mosquée et la politique?

[Risk]

Attention cependant, l'islam et l'islamisme sont deux choses complètement différentes ! L'islam est un message de paix alors que l'islamisme est un courant de pensée dérivé de l'islam. C'est de l'islamisme que nous devrions avoir peur !

pour contrecarrer les islamistes, on prive les musulmans de leur lieu de culte.

Cependant, bon nombre d'islamistes commencent à prêcher l'islam avant de révéler leurs véritables intentions islamistes, alors s'il vous plaît, faites attention !

un homme viol une femme, tuons tout les hommes.

si ces gens là arrivent à lire dans les pensées des autres, alors tout leur est permis.

Certains pratiquent l'islam à Tahiti dans leur intimité et je suis complètement d'accord ! Mais ouvrir une mosquée et surtout contacter la presse pour en faire un article, je trouve que ça relève de la provocation !

il manquerait plus que ca! ils disent donc que celui qui pratique l'islam en cachette n'a pas à s'inquiéter, c'est à peine si les musulmans devraient être reconnaissants à ces gens là de leur permettre de croire dans leur intérieur.


propos complétement ahurissants, et clairement islamophobes.

[Chouan]

Pendant que j'y pense, il y a de plus en plus de Chinois qui viennent travailler en Algérie, ils vont avoir besoin de lieux de cultes et de moines, je pense que l'Algérie va satisfaire leurs besoins.
D'autre part le Chinois sont des gros consommateurs de porcs, je pense qu'il faudra leur prêter des terrains pour mettre en place des élevages de porcs.
Dans les cantines scolaire, il faudra prévoir des menus spécifique pour leurs enfants, sautés de porc et autres plats de ce genre.
Je pense que vous accepterai ça avec plaisir.
Pour info les Chinois acceptent les Mosquées, il y en a 30.000 dans le pays.

[Risk]

pendant que tu y pense?

l'algérie n'est pas la france, quand on se place en donneur de leçons, qu'on bombarde des civiles pour instaurer des démocraties alors, si quelqu'un vient nous parler des principes de l'équivalence, peut être, et je dis bien peut être qu'on l'écoutera.

tu viens toute honte imbue reprocher à l'algérie de ne pas être trop ouverte, après avoir relativisé les massacres d'Octobre, et tu prétend "penser"?

le monde est peuplé d'individu de ton genre, hypocrite jusqu'à la moelle, qui viennent faire des beaux discours où la haine et le racisme sont enrobés de belles formules.

c'est d'ailleurs pour ca que les choses ne vont pas s'arranger.

mais j'y pense, toute la francophonie est clairement islamophobe...un novice dans la géostratégie constatera que ces mêmes pays dégringolent à vitesse grand V économiquement.

et quand c'est la période des vaches maigres, on n'accuse...on se cherche des boucs émissaires, et en ce moment, quoi de mieux que le musulman pour justifier sa misère.

va je t'ai dit, prend un peu de cette potion magique dont panoarmix a le secret, ca te décoiffera et ca te permettra peut être de redescendre sur terre pour constater que tu n’est pas ici parmi des êtres inférieurs à toi, le gaulois.

[nassim]

C'est honteux que dans une république qui se dit "pays des droits de l'homme", la liberté religieuse ne soit pas respectée et que les haineux puissent imposer leur loi en poussant à la fermeture d'une mosquée. Ces intolérants islamophobes se comportement comme les talibans.

Les Musulmans de Tahiti doivent se mobiliser pour défendre leurs droits, notamment leur liberté religieuse.

[Chouan]

Les Musulmans de Tahiti doivent se mobiliser pour défendre leurs droits, notamment leur liberté religieuse.

En France y compris dans les Dom Tom, chacun est libre de pratiquer "SA" religion.
Pour des raisons de réglementation de salles ouverte au public (sorties de secours, prévention incendie etc..), sous la pression de la population Polynésienne de confession Chrétienne Protestante, les autorités ont imposés la fermeture provisoire de la Mosquée.
Il semblerait que le très jeune Imam soit quelque peu provocateur, il eut été souhaitable de choisir un Imam plus mur.
Les Musulmans de Papeete sont essentiellement des militaires et des fonctionnaires qui ont vocation de quitter la Polynésie à la fin de leur mission.
Les Polynésiens n'aiment ni les blancs ni les Arabes enfin ils n'aiment personne, de plus ils sont agressifs.
Ouvrir une Mosquée à Papeete, c'est prendre le risque de provoquer des émeutes desquelles les Musulmans seraient la cible, ne pensez-vous pas qu'il faudrait mieux éviter cela pour le bien de +/- 300 Musulmans concernés

[Inata]

Assemblée parlementaire (conseil de l’Europe)

Résolution 1928 (2013) Version finale

Sauvegarder les droits de l’homme en relation avec la religion et la conviction, et protéger les communautés religieuses de la violence.

1. L’Assemblée parlementaire est préoccupée par la multiplication des agressions violentes dont font l’objet certaines communautés religieuses et certains individus à travers le monde sur le fondement de leur religion ou de leurs croyances. Elle note que cette violence exercée contre des personnes à cause de leur religion ou de leurs croyances est non seulement physique mais aussi psychologique, et elle la condamne catégoriquement.

2. L’Assemblée rappelle que la liberté de pensée, de conscience et de religion est un droit humain universel consacré par l’article 9 de la Convention européenne des droits de l'homme (STE no 5) et l’article 18 de la Déclaration universelle des droits de l'homme, que tout Etat membre des Nations Unies s’est engagé à respecter: «Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion; ce droit implique la liberté de changer de religion ou de conviction ainsi que la liberté de manifester sa religion ou sa conviction seule ou en commun, tant en public qu’en privé, par l’enseignement, les pratiques, le culte et l’accomplissement des rites.»

3. L’Assemblée tient aussi à mettre l’accent sur l’article 18 du Pacte international de 1966 relatif aux droits civils et politiques et sur la Déclaration des Nations Unies de 1981 relative à l’élimination de toutes formes d’intolérance et de discrimination fondées sur la religion ou la conviction; en outre, elle réaffirme que l’autonomie des communautés religieuses et leur séparation de l’Etat, ainsi que la neutralité et l’impartialité de l’Etat sur les questions religieuses sont de la plus haute importance.

4. L’Assemblée a toujours souligné l’importance de défendre la liberté de conscience et de religion, qui peut seulement être sujette aux restrictions qui sont nécessaires dans une société démocratique. Les textes ci-après sont pertinents dans ce contexte: la Recommandation 1162 (1991) sur la contribution de la civilisation islamique à la culture européenne; la Recommandation 1396 (1999) sur la religion et la démocratie; la Recommandation 1720 (2005) sur l’éducation et la religion; la Résolution 1464 (2005) sur les femmes et la religion en Europe; la Résolution 1510 (2006) sur la liberté d’expression et le respect des croyances religieuses; la Recommandation 1804 (2007) – Etat, religion, laïcité et droits de l'homme; la Résolution 1535 (2007) sur les menaces contre la vie et la liberté d’expression des journalistes; la Résolution 1580 (2007) sur les dangers du créationnisme dans l’éducation; la Résolution 1605 (2008) et la Recommandation 1831 (2008) sur les communautés musulmanes européennes face à l’extrémisme; la Recommandation 1805 (2007) – Blasphème, insultes à caractère religieux et incitation à la haine contre des personnes au motif de leur religion; la Résolution 1743 (2010) et la Recommandation 1927 (2010) sur l’Islam, l’islamisme et l’islamophobie en Europe; ainsi que la Recommandation 1957 (2011) sur la violence à l’encontre des chrétiens au Proche et au Moyen-Orient.

5. Elle rappelle notamment sa Résolution 1510 (2006), dans laquelle elle déclare que «[l]a liberté d’expression, telle qu’elle est protégée en vertu de l’article 10 de la Convention européenne des droits de l'homme, ne doit pas être davantage restreinte pour répondre à la sensibilité croissante de certains groupes religieux». Elle souligne que, en règle générale, dans une société démocratique, la liberté d’expression ne doit pas être restreinte pour répondre à la sensibilité de tel ou tel groupe.

6. L'Assemblée condamne tous les cas de stéréotypes négatifs de personnes fondés sur la religion ainsi que le discours appelant à la haine religieuse qui constitue une incitation à la discrimination, à l'hostilité ou à la violence.

7. L’Assemblée tient aussi à insister sur la nécessité de combattre toutes les formes d’intégrisme religieux et de manipulation des croyances religieuses à des fins terroristes. L’éducation et le dialogue sont deux instruments importants qui peuvent contribuer à prévenir de telles tendances négatives et dangereuses.

8. Bien qu’il soit généralement admis que les communautés religieuses sont mieux protégées en Europe qu’en Afrique, en Asie et au Moyen-Orient, des problèmes continuent d’être signalés dans des Etats membres du Conseil de l'Europe. Dans certains Etats membres en particulier, de récentes réformes constitutionnelles donnent lieu à de sérieuses inquiétudes en ce qui concerne leur conformité à l'article 9 de la Convention européenne des droits de l'homme. L'Assemblée reconnaît que, si nous voulons être crédibles dans nos représentations vis-à-vis de pays non membres, il est nécessaire que ces problèmes soient reconnus, combattus et éliminés.

9. Par conséquent, l’Assemblée appelle les Etats membres:

9.1. à garantir l’égalité de traitement devant l’Etat et les pouvoirs publics de tous les individus et de toutes les communautés, indépendamment de leur religion, de leur foi ou de leurs convictions non religieuses;
9.2. à réaffirmer que le respect des droits de l'homme, de la démocratie et des libertés civiques est la base commune sur laquelle ils construisent leurs relations avec des pays tiers, et à veiller à ce que les accords conclus avec ces pays tiers comportent une clause sur la démocratie englobant la liberté de religion;
9.3. à prendre en compte la situation des communautés religieuses dans leur dialogue politique bilatéral avec les pays concernés, en particulier les pays dans lesquels des lois sur le blasphème sont en vigueur;
9.4. à réaffirmer que la liberté de religion, de conscience et de conviction fait partie intégrante du système européen des droits de l'homme garanti par la Convention européenne des droits de l’homme;
9.5. à honorer leurs engagements et obligations pour garantir la jouissance pleine et entière de ce droit fondamental;
9.6. à prendre acte du statut particulier des femmes et des jeunes filles dans de nombreux environnements religieux traditionnels, à protéger les femmes et les jeunes filles, et à veiller à ce que la religion ne puisse jamais être invoquée pour justifier des violences contre les femmes, comme les crimes d’honneur, les meurtres de jeunes mariées par le feu, les mariages forcés ou les mutilations génitales féminines, même par des membres de leurs propres communautés religieuses;
9.7. à promouvoir, tant à l’échelon national qu’au niveau du Comité des Ministres, une politique qui prenne en considération, dans les relations extérieures, la question du plein respect des droits fondamentaux des minorités définies par leur religion ou leurs croyances et celle de leur protection effective;
9.8. à veiller à ce que les croyances et les traditions religieuses des individus et des communautés de la société soient respectées, tout en garantissant un bon équilibre avec les droits d’autrui, conformément à la jurisprudence de la Cour européenne des droits de l’homme;
9.9. à veiller à ce que les croyances religieuses aient une place dans la sphère publique, en garantissant la liberté de pensée en rapport avec les soins de santé, l’éducation et la fonction publique, à condition que les droits des autres de ne pas être victimes de discrimination soient respectés et que l’accès à des services légaux soit garanti;
9.10. à garantir le droit à une objection de conscience bien définie en rapport avec des questions sensibles du point de vue éthique comme le service militaire ou d'autres services liés aux soins de santé et à l’éducation, conformément aussi à diverses recommandations déjà adoptées par l’Assemblée, à condition que les droits des autres de ne pas être victimes de discrimination soient respectés et que l’accès à des services légaux soit garanti;
9.11. à respecter, tout en garantissant le droit fondamental des enfants à l’éducation de manière objective, critique et pluraliste, le droit des parents d’assurer cette éducation et cet enseignement d’une manière qui soit conforme à leurs propres convictions religieuses et philosophiques;
9.12. à réviser leurs textes juridiques chaque fois qu’ils vont à l’encontre de la liberté d’association pour les groupes (y compris les communautés religieuses) définis par leur religion ou leurs croyances;
9.13. à veiller au plein respect de l’article 9 de la Convention européenne des droits de l’homme et de la jurisprudence pertinente de la Cour européenne des droits de l’homme, et à ce que le droit à l’autonomie des communautés et des individus définis par la religion ou les croyances soit respecté, et à ce qu’il s’exerce dans les limites de la loi;
9.14. à reconnaître la nécessité d'offrir une protection internationale aux personnes qui demandent l'asile pour des motifs de persécutions religieuses;
9.15. à tenir dûment compte d'un possible chevauchement entre le racisme, la xénophobie et la haine à motivation religieuse, en gardant à l'esprit que ces agissements visent souvent les communautés d'immigrés.

[Inata]

Assemblée parlementaire (conseil de l'Europe)

10. En outre, l'Assemblée exhorte les Etats non membres dont les parlements jouissent du statut de partenaire pour la démocratie à progresser résolument vers la reconnaissance des principes et valeurs mentionnés ci-dessus, et décide d’observer leur application.

11. En outre, l’Assemblée exhorte tous les Etats où des violences contre des communautés et des individus ont eu lieu au nom de la religion ou des croyances:

11.1. à condamner catégoriquement non seulement les agressions contre des personnes innocentes, mais aussi le recours à la violence en général, ainsi que toutes les formes de discrimination et d’intolérance, y compris le discours de haine, fondées sur la religion ou les convictions;
11.2. à poursuivre et à renforcer leurs efforts pour combattre et prévenir de telles infractions, et pour traduire leurs auteurs en justice;
11.3. à promouvoir un enseignement exact et objectif sur les religions et les convictions non religieuses, dont celles des minorités;
11.4. à soutenir activement des initiatives visant à promouvoir la dimension interconfessionnelle et interculturelle du dialogue;
11.5. à garantir la protection effective des communautés et des individus définis par la religion ou les croyances religieuses, et de leurs lieux de rassemblement et lieux de culte, dont ceux des minorités;
11.6. à respecter et à protéger le patrimoine culturel des diverses religions.

12. L’Assemblée invite tous les chefs religieux d’Europe à condamner les agressions contre des communautés religieuses et d’autres groupes confessionnels, et à accepter le principe d’un égal respect de tous les êtres humains, quelle que soit leur religion.

13. Le Conseil de l'Europe invite instamment les Etats membres dans lesquels la restitution des biens d’église n'est pas encore achevée à accélérer ce processus et à le conclure à court ou moyen terme. Ce processus ne devrait pas être altéré ni influencé par une quelconque idéologie politique ni par le gouvernement.

14. Enfin, l’Assemblée appelle l’Union européenne à renforcer son suivi de la situation des communautés et des individus définis par la religion ou les croyances dans le cadre de son dialogue politique avec les pays non membres.