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Résumé
Abstract Books and written culture in the Aragonese moorish community (1540-1620). In spite of Inquisitorial censorship, the Moriscos of Aragon kept and read suppressed books. The Koranic schools secretly attempted to transmit the traditional culture of Islam. Scribes who mainly copied Korans were at the center of clandestine book market. In addition, other juridical, scientific and literary texts circulated among the new converts.
Le livre semble tenir dans bien des familles morisques aragonaises un rôle important: de nombreux procès inquisitoriaux rassemblent des données intéressantes concernant le profil du lecteur, le livre lui-même et son utilisation.
La transmission de la culture musulmane s'opère dans un milieu hostile où le livre se trouve constamment menacé. A l'imitation du célèbre autodafé de Grenade où, en 1500, l'archevêque Jiménez de Cisneros «hizoquemar pùblicamente los alcoranes de Mahoma que pasaron de un quento y cinco mil volùmenes sin reservar iluminaciones ni encuadernaciones de mucho valor», l'Inquisition d' Aragon . fait brûler sur la place du marché de Saragosse des milliers de Corans et de livres arabes 1.
La suite...
http://www.persee.fr/articleAsPDF/ca..._15_1_2299.pdf
Abstract Books and written culture in the Aragonese moorish community (1540-1620). In spite of Inquisitorial censorship, the Moriscos of Aragon kept and read suppressed books. The Koranic schools secretly attempted to transmit the traditional culture of Islam. Scribes who mainly copied Korans were at the center of clandestine book market. In addition, other juridical, scientific and literary texts circulated among the new converts.
Le livre semble tenir dans bien des familles morisques aragonaises un rôle important: de nombreux procès inquisitoriaux rassemblent des données intéressantes concernant le profil du lecteur, le livre lui-même et son utilisation.
La transmission de la culture musulmane s'opère dans un milieu hostile où le livre se trouve constamment menacé. A l'imitation du célèbre autodafé de Grenade où, en 1500, l'archevêque Jiménez de Cisneros «hizoquemar pùblicamente los alcoranes de Mahoma que pasaron de un quento y cinco mil volùmenes sin reservar iluminaciones ni encuadernaciones de mucho valor», l'Inquisition d' Aragon . fait brûler sur la place du marché de Saragosse des milliers de Corans et de livres arabes 1.
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