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Archéologie : Le secret des "barbares" germains ... l'assimilation de guerriers venus d'ailleurs
La couverture de la revue en ligne Science Advances daté de septembre 2018 attire particulièrement l'attention. On peut y admirer un magnifique casque à cimier du VIIe siècle, agrémenté d'une crinière flamboyante illustrant un article sur les guerriers alamans. Une coalition de tribus germaniques dont parlaient déjà les Romains, sous la plume de Dion Cassius, au 3e siècle. Vaincues à la bataille de Tolbiac en 496/497 par Clovis, roi des Francs - un autre germain -, elles furent incorporées au royaume de Louis le Germanique lors du traité de Verdun (843).
L'intérêt pour cette coalition a été relancé par de récentes analyses génétiques et chimiques sur des vestiges exhumés en 1962, en Allemagne. En particulier sur les 13 corps masculins (10 adultes et 3 nourrissons) retrouvés dans de riches tombes du début du 6e-7e siècle (entre 580 et 630), dont les chercheurs ignoraient la provenance et la raison des décès. Et les résultats obtenus pointent une origine étonnamment cosmopolite de ses occupants !
En effet, certains guerriers étaient issus de régions très distantes des territoires alamans correspondant au sud-ouest de l'Allemagne actuelle (entre Rhin, Neckar et haut Danube). Pour obtenir ces résultats, des experts menés par l'archéologue Niall O'Sullivan, de l'Eurac à Bolzano (Italie) et de l'Institut Max Planck pour la science, à Iena (Allemagne) ont séquencé le matériel génétique prélevé sur ces squelettes.
Résultat : si la majorité des ADN indiquent des affinités géographiques avec le nord, l'est et le centre de l'Europe, deux étaient originaires d'Europe du Sud et de Méditerranée orientale, alors que cinq individus apparentés étaient enterrés avec des offrandes associées à trois origines culturelles différentes, corroborant l'idée que parentèle et recrues venues d'ailleurs (acquises par adoption ou, enlèvements, etc), bénéficiaient des mêmes attentions.
« Cette découverte est importante, car elle met à bas une idée reçue très coriace : non, les populations "barbares" germaniques n'étaient pas génétiquement « homogènes » ! Comme ces données le confirment, ces peuples ont en fait intégré à leur culture et à leurs modes de vie des populations originaires de contrées et parfois même de civilisations très lointaines, fort différentes des leurs », explique ainsi à Sciences et Avenir Laurent Olivier, archéologue, conservateur en chef du Patrimoine, en charge des collections celtiques et gauloises au Musée d’Archéologie nationale de Saint-Germain-en-Laye (Yvelines). Jusque-là, les spécialistes considéraient que les corps trouvés près de Niederstotzingen (Bade-Wurtemberg, Allemagne), émanaient d’une classe de rois guerriers itinérants Alamans, comme le rappelle Science Advances.
Outre les restes de trois chevaux et des équipements équestres, d’extraordinaires casques cousus de cuir, des épées et des armures avaient été exhumés de ces tombes remarquables, ainsi que des objets précieux : vêtements, bijoux ou peignes finement sculptés. Ces créations attestent surtout du fait que les personnages de haut rang inhumés étaient en contact avec des Francs, des Lombards (N. de l’Italie), mais également avec des populations de l’E. de la Méditerranée et de Byzance. La présence d’étrangers parmi les guerriers alamans est d’ailleurs corroborée par des témoignages historiques, « en particulier, la pratique des otages », explique Laurent Olivier. Dans le cadre d’alliances, des familles dominantes pouvaient faire des échanges, ou livrer des individus à un suzerain à la suite de défaites ». Jules César évoquait ces coutumes dans la "Guerre des Gaules". « Pour expliquer ces présences étrangères, il est en outre possible qu’ait existé beaucoup plus de mobilité entre les individus qu’on ne le pensait jusque-là, et qu’il ait été plus facile de passer d’une culture à l’autre qu’imaginé », a précisé Laurent Olivier. Une hypothèse que pourrait également appuyer l’étymologie puisque le terme Alamans est issu du germain « all-mans » signifiant « tous les hommes » ou « gens de toutes sortes »…
« La société alémanique est mal connue au-delà de son caractère très guerrier, de l’habitude de porter les cheveux longs teints en rouge et d’un paganisme bien implanté », écrit l’historien Hervé Huntzinger, dans « Les Barbares », publié en 2016 sous la direction de Bruno Dumézil. Toutefois, un mystère demeure. Comment ces guerriers de Niederstotzingen sont-ils morts ? Aucune des dépouilles ne présentait de signes de traumatisme ni de maladie. De quoi donner encore un peu de grain à moudre aux chercheurs.
La couverture de la revue en ligne Science Advances daté de septembre 2018 attire particulièrement l'attention. On peut y admirer un magnifique casque à cimier du VIIe siècle, agrémenté d'une crinière flamboyante illustrant un article sur les guerriers alamans. Une coalition de tribus germaniques dont parlaient déjà les Romains, sous la plume de Dion Cassius, au 3e siècle. Vaincues à la bataille de Tolbiac en 496/497 par Clovis, roi des Francs - un autre germain -, elles furent incorporées au royaume de Louis le Germanique lors du traité de Verdun (843).
L'intérêt pour cette coalition a été relancé par de récentes analyses génétiques et chimiques sur des vestiges exhumés en 1962, en Allemagne. En particulier sur les 13 corps masculins (10 adultes et 3 nourrissons) retrouvés dans de riches tombes du début du 6e-7e siècle (entre 580 et 630), dont les chercheurs ignoraient la provenance et la raison des décès. Et les résultats obtenus pointent une origine étonnamment cosmopolite de ses occupants !
En effet, certains guerriers étaient issus de régions très distantes des territoires alamans correspondant au sud-ouest de l'Allemagne actuelle (entre Rhin, Neckar et haut Danube). Pour obtenir ces résultats, des experts menés par l'archéologue Niall O'Sullivan, de l'Eurac à Bolzano (Italie) et de l'Institut Max Planck pour la science, à Iena (Allemagne) ont séquencé le matériel génétique prélevé sur ces squelettes.
Résultat : si la majorité des ADN indiquent des affinités géographiques avec le nord, l'est et le centre de l'Europe, deux étaient originaires d'Europe du Sud et de Méditerranée orientale, alors que cinq individus apparentés étaient enterrés avec des offrandes associées à trois origines culturelles différentes, corroborant l'idée que parentèle et recrues venues d'ailleurs (acquises par adoption ou, enlèvements, etc), bénéficiaient des mêmes attentions.
« Cette découverte est importante, car elle met à bas une idée reçue très coriace : non, les populations "barbares" germaniques n'étaient pas génétiquement « homogènes » ! Comme ces données le confirment, ces peuples ont en fait intégré à leur culture et à leurs modes de vie des populations originaires de contrées et parfois même de civilisations très lointaines, fort différentes des leurs », explique ainsi à Sciences et Avenir Laurent Olivier, archéologue, conservateur en chef du Patrimoine, en charge des collections celtiques et gauloises au Musée d’Archéologie nationale de Saint-Germain-en-Laye (Yvelines). Jusque-là, les spécialistes considéraient que les corps trouvés près de Niederstotzingen (Bade-Wurtemberg, Allemagne), émanaient d’une classe de rois guerriers itinérants Alamans, comme le rappelle Science Advances.
Outre les restes de trois chevaux et des équipements équestres, d’extraordinaires casques cousus de cuir, des épées et des armures avaient été exhumés de ces tombes remarquables, ainsi que des objets précieux : vêtements, bijoux ou peignes finement sculptés. Ces créations attestent surtout du fait que les personnages de haut rang inhumés étaient en contact avec des Francs, des Lombards (N. de l’Italie), mais également avec des populations de l’E. de la Méditerranée et de Byzance. La présence d’étrangers parmi les guerriers alamans est d’ailleurs corroborée par des témoignages historiques, « en particulier, la pratique des otages », explique Laurent Olivier. Dans le cadre d’alliances, des familles dominantes pouvaient faire des échanges, ou livrer des individus à un suzerain à la suite de défaites ». Jules César évoquait ces coutumes dans la "Guerre des Gaules". « Pour expliquer ces présences étrangères, il est en outre possible qu’ait existé beaucoup plus de mobilité entre les individus qu’on ne le pensait jusque-là, et qu’il ait été plus facile de passer d’une culture à l’autre qu’imaginé », a précisé Laurent Olivier. Une hypothèse que pourrait également appuyer l’étymologie puisque le terme Alamans est issu du germain « all-mans » signifiant « tous les hommes » ou « gens de toutes sortes »…
« La société alémanique est mal connue au-delà de son caractère très guerrier, de l’habitude de porter les cheveux longs teints en rouge et d’un paganisme bien implanté », écrit l’historien Hervé Huntzinger, dans « Les Barbares », publié en 2016 sous la direction de Bruno Dumézil. Toutefois, un mystère demeure. Comment ces guerriers de Niederstotzingen sont-ils morts ? Aucune des dépouilles ne présentait de signes de traumatisme ni de maladie. De quoi donner encore un peu de grain à moudre aux chercheurs.
https://www.sciencesetavenir.fr/arch...illeurs_127433