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Par AuteurNader Allouche / Dimanche 5 avril 2020
Dans cette nouvelle chronique, Nader Allouche, fin connaisseur du monde arabe, explique pourquoi l'islam des lumières qui régna partiellement sur le monde n'est pas l'ancêtre de l'islam actuel comme certains le prétendent, mais au contraire, son adversaire historique. Explications.
Malgré la pandémie sans précédent depuis la grippe espagnole qui touche la planète entière - monde musulman compris -, l'islam politique continue sa guerre, et vient de tuer plusieurs de nos concitoyens - encore! Comment mettre fin à ce virus plus fatal et plus insupportable que le Covid 19? Notre pays a des atouts et doit s'en servir. Le premier d'entre eux, c'est que ses musulmans sont arabes.
En effet, nos beurs peuvent choisir entre deux islams qu'ils ont en héritage, et entre deux civilisations arabes antagonistes, et pour l'une soluble dans la France chrétienne et laïque. Ce n'est pas le cas des autres musulmans, pris au piège de la Ummah politique.
SUR LE MÊME SUJET L'assimilation des musulmans, un combat perdu d'avance ?
Dans le roman national arabe, qui est celui de mes parents, Aréthas V - de son vrai nom Al-Harith - est le père fondateur du watan araby. Cet émir de Syrie, patrice et gloriosissimus, régna à la même époque que le premier roi chrétien des Francs. Il est, en quelques sortes, "notre Clovis à nous".
Protecteur glorieux des limes de l'Empire romain d'Orient, son règne inaugura une nouvelle civilisation chrétienne : la Syrie jacobite, qui combat, aujourd'hui, aux côtés de Bachar Al-Assad, 1384 ans après la défaite de Yarmouk - le Waterloo des Arabes et le Iéna de l'islam politique. Pourtant, les musulmans arabes se réclament de sa filiation. Et nous ferions bien de le rappeler au bon souvenir de nos jeunes de banlieues.
SUR LE MÊME SUJET La Turquie accuse la France de “manquer de solidarité” pendant la crise sanitaire
La Syrie jacobite, qu'Aréthas éleva au nez et à la barbe de l’Empereur Justinien Ier, mit au point le premier alphabet arabe et accoucha des premières littératures dans la langue que Mahomet parlerait aussi. Ce souverain pionnier donna un nouvel élan à l'irrédentisme arabe, et offrit aux siens la succession de la Nation syriaque et chrétienne. La civilisation arabo-syriaque, avec un petit chouiya d'hellénisme, était née. Et l'islam aussi.
Une rupture civilisationnelle majeure pour le monde musulman
Les premières civilisations islamiques - omeyyade et abbasside - sont en effet les héritières de la Syrie tardo-antique et chrétienne. Les Omeyyades, absolument arabo-syriaques, et les Abbassides, carrément hellénistiques. Mais ces deux civilisations, qui perdurèrent jusqu'au calife Al-Wathiq, ont aujourd'hui disparu. Il faut les réssusciter ou les musulmans n'auront pas d'avenir en France.
Lorsque le calife Al-Moutawakil prit partie en faveur des traditionnistes et mit fin au moutazilisme - la théologie rationaliste et hellénistique de l'Etat abbasside -, il conduisit le monde musulman à une rupture civilisationnelle majeure. L'obscurantisme musulman est alors devenu la nouvelle école. Nous le payons aujourd'hui.
Qu'on se le dise. Ceux qui nous vantent l'âge d'or de l'islam oublient de préciser que les musulmans qui l'ont produit étaient, en fait, les ennemis des ancêtres "anthropologiques" des musulmans d'aujourd'hui.
Au XIXème siècle, un mouvement réformiste a bien essayé de ressusciter l'ancienne civilisation islamo-hellénistique, mais ce fut sans succès, parce qu'il lui aurait fallu ouvrir un schisme avec ses contemporains (ce qui était encore suicidaire). A contrario, d'autres mouvements, intégristes, ont réussi à s'imposer : les frères-musulmans et le salafisme.
Depuis, les arabo-musulmans sont comme schizophrènes. L'époque de la falsafa (la philosophie islamique) leurs parait être l'âge d'or, mais leur doctrine religieuse actuelle rejette cette civilisation et les enfonce irréversiblement dans le déclin intellectuel et moral, collectif, en même temps que les intégrismes, qui les ont gagnés, ont accru l'emprise socio-culturelle de l'orthodoxie. C'est le serpent qui se mord la queue.
Au XIXème siècle, un mouvement réformiste a essayé de ressusciter l'ancienne civilisation islamo-hellénistique, sans succès, parce qu'il lui aurait fallu ouvrir un schisme avec ses contemporains
Pour s'en sortir, il leurs faudrait avoir le courage d'ouvrir le schisme qui n'a pas eu lieu au XIXème siècle. Ne désespérons pas. La Renaissance des hétérodoxies musulmanes, qui, aristotélo-platoniciennes, dessineraient aux beurs de France et de Navarre un avenir non-moins français que ne fut absolument hellénistique le moutazilisme des Abbassides, est possible.
En attendant, des Arabes quittent la Ummah. Considérant que les civilisations omeyyade et abbasside étaient les épigones de l'Arabie romaine et syriaque d'Al-Harith, et que la civilisation islamo-traditionniste d'aujourd'hui est l'héritière de la Médine mahométane, ils ont décidé, comme moi, de choisir la première de ces deux Nations.
Musulmans hellénistiques ou jacobites arabes : pour devenir Français, les Beurs ont le choix. Mais à trop attendre, nous pourrions vouloir (devoir?) choisir pour eux.
Dans cette nouvelle chronique, Nader Allouche, fin connaisseur du monde arabe, explique pourquoi l'islam des lumières qui régna partiellement sur le monde n'est pas l'ancêtre de l'islam actuel comme certains le prétendent, mais au contraire, son adversaire historique. Explications.
Malgré la pandémie sans précédent depuis la grippe espagnole qui touche la planète entière - monde musulman compris -, l'islam politique continue sa guerre, et vient de tuer plusieurs de nos concitoyens - encore! Comment mettre fin à ce virus plus fatal et plus insupportable que le Covid 19? Notre pays a des atouts et doit s'en servir. Le premier d'entre eux, c'est que ses musulmans sont arabes.
En effet, nos beurs peuvent choisir entre deux islams qu'ils ont en héritage, et entre deux civilisations arabes antagonistes, et pour l'une soluble dans la France chrétienne et laïque. Ce n'est pas le cas des autres musulmans, pris au piège de la Ummah politique.
SUR LE MÊME SUJET L'assimilation des musulmans, un combat perdu d'avance ?
Dans le roman national arabe, qui est celui de mes parents, Aréthas V - de son vrai nom Al-Harith - est le père fondateur du watan araby. Cet émir de Syrie, patrice et gloriosissimus, régna à la même époque que le premier roi chrétien des Francs. Il est, en quelques sortes, "notre Clovis à nous".
Protecteur glorieux des limes de l'Empire romain d'Orient, son règne inaugura une nouvelle civilisation chrétienne : la Syrie jacobite, qui combat, aujourd'hui, aux côtés de Bachar Al-Assad, 1384 ans après la défaite de Yarmouk - le Waterloo des Arabes et le Iéna de l'islam politique. Pourtant, les musulmans arabes se réclament de sa filiation. Et nous ferions bien de le rappeler au bon souvenir de nos jeunes de banlieues.
SUR LE MÊME SUJET La Turquie accuse la France de “manquer de solidarité” pendant la crise sanitaire
La Syrie jacobite, qu'Aréthas éleva au nez et à la barbe de l’Empereur Justinien Ier, mit au point le premier alphabet arabe et accoucha des premières littératures dans la langue que Mahomet parlerait aussi. Ce souverain pionnier donna un nouvel élan à l'irrédentisme arabe, et offrit aux siens la succession de la Nation syriaque et chrétienne. La civilisation arabo-syriaque, avec un petit chouiya d'hellénisme, était née. Et l'islam aussi.
Une rupture civilisationnelle majeure pour le monde musulman
Les premières civilisations islamiques - omeyyade et abbasside - sont en effet les héritières de la Syrie tardo-antique et chrétienne. Les Omeyyades, absolument arabo-syriaques, et les Abbassides, carrément hellénistiques. Mais ces deux civilisations, qui perdurèrent jusqu'au calife Al-Wathiq, ont aujourd'hui disparu. Il faut les réssusciter ou les musulmans n'auront pas d'avenir en France.
Lorsque le calife Al-Moutawakil prit partie en faveur des traditionnistes et mit fin au moutazilisme - la théologie rationaliste et hellénistique de l'Etat abbasside -, il conduisit le monde musulman à une rupture civilisationnelle majeure. L'obscurantisme musulman est alors devenu la nouvelle école. Nous le payons aujourd'hui.
Qu'on se le dise. Ceux qui nous vantent l'âge d'or de l'islam oublient de préciser que les musulmans qui l'ont produit étaient, en fait, les ennemis des ancêtres "anthropologiques" des musulmans d'aujourd'hui.
Au XIXème siècle, un mouvement réformiste a bien essayé de ressusciter l'ancienne civilisation islamo-hellénistique, mais ce fut sans succès, parce qu'il lui aurait fallu ouvrir un schisme avec ses contemporains (ce qui était encore suicidaire). A contrario, d'autres mouvements, intégristes, ont réussi à s'imposer : les frères-musulmans et le salafisme.
Depuis, les arabo-musulmans sont comme schizophrènes. L'époque de la falsafa (la philosophie islamique) leurs parait être l'âge d'or, mais leur doctrine religieuse actuelle rejette cette civilisation et les enfonce irréversiblement dans le déclin intellectuel et moral, collectif, en même temps que les intégrismes, qui les ont gagnés, ont accru l'emprise socio-culturelle de l'orthodoxie. C'est le serpent qui se mord la queue.
Au XIXème siècle, un mouvement réformiste a essayé de ressusciter l'ancienne civilisation islamo-hellénistique, sans succès, parce qu'il lui aurait fallu ouvrir un schisme avec ses contemporains
Pour s'en sortir, il leurs faudrait avoir le courage d'ouvrir le schisme qui n'a pas eu lieu au XIXème siècle. Ne désespérons pas. La Renaissance des hétérodoxies musulmanes, qui, aristotélo-platoniciennes, dessineraient aux beurs de France et de Navarre un avenir non-moins français que ne fut absolument hellénistique le moutazilisme des Abbassides, est possible.
En attendant, des Arabes quittent la Ummah. Considérant que les civilisations omeyyade et abbasside étaient les épigones de l'Arabie romaine et syriaque d'Al-Harith, et que la civilisation islamo-traditionniste d'aujourd'hui est l'héritière de la Médine mahométane, ils ont décidé, comme moi, de choisir la première de ces deux Nations.
Musulmans hellénistiques ou jacobites arabes : pour devenir Français, les Beurs ont le choix. Mais à trop attendre, nous pourrions vouloir (devoir?) choisir pour eux.
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