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Abu Dhar Al-Ghifari أبو ذر الغفاري
C'était l'un des Compagnons du Prophète.
Il faisait partie des Muhajirun, ceux qui avaient émigré à Médine, pour la cause de l'islam.
On ne connait pas sa date de naissance et peu de choses d'avant sa conversion à l'islam sont connues. Sa tribu, les Ghifar étaient une des branches des Banu Kinanah, qui se trouvait au Nord de La Mecque ; elle contrôlait le passage des caravanes et en pillait quelques-unes.
Il entendit un jour que quelqu'un se réclamait être prophète à La Mecque et y alla soi-même pour se rendre compte ; Ali, après l'avoir aperçu près de la Kaabah pendant plusieurs jours, l'amena à Mahomet à sa requête et Abu Dhar fit sa chahada devant lui, devenant par là un des premiers convertis à l'islam.
Il déclara ensuite ouvertement sa foi devant les quraysh qui le battirent durement ; Al 'Abbas — l'oncle du Prophète — intervint et rappela aux qoraïchites que ce sont les Banu Ghifar qui contrôlent le passage des caravanes dans la région et qu'ils se pourraient les mettre à dos. La situation se répéta le jour suivant[1].
Il retourna ensuite auprès de sa tribu où il professa la religion, et joint plus tard le prophète lors de l'hégire. Il faisait partie des ahl as-Souffa.
En l'an neuf de l'hégire, il y eut une expédition à Tabuk. Les compagnons virent arriver au loin un homme à pieds. Le Prophète dit alors que c'était Abu Dhar Al-Ghifari puis il dit Qu'Allah fasse miséricorde à Abou Dhar! Il est un solitaire, il voyage seul et sera ressuscité seul le jour du jugement. Puis Abu Dhar expliqua que son chameau refusa de bouger et comme l'expédition était commencée, il ne lui restait plus que de venir à pieds.
Il était très apprécié par le Prophète puisqu'il dit une fois Allah m'a conseillé d'aimer quatre hommes, car Il les aime Lui-même : il s'agit de `Ali, Miqdad, Abu Dhar et Salman al-Farsi.
Il critiqua très fortement le calife Muʿāwiya ibn ʾAbī Sufyān et lui demanda d'appliquer la redistribution des richesses : certains le voient comme le précurseur d'un socialisme islamique.
Il faisait partie des Muhajirun, ceux qui avaient émigré à Médine, pour la cause de l'islam.
On ne connait pas sa date de naissance et peu de choses d'avant sa conversion à l'islam sont connues. Sa tribu, les Ghifar étaient une des branches des Banu Kinanah, qui se trouvait au Nord de La Mecque ; elle contrôlait le passage des caravanes et en pillait quelques-unes.
Il entendit un jour que quelqu'un se réclamait être prophète à La Mecque et y alla soi-même pour se rendre compte ; Ali, après l'avoir aperçu près de la Kaabah pendant plusieurs jours, l'amena à Mahomet à sa requête et Abu Dhar fit sa chahada devant lui, devenant par là un des premiers convertis à l'islam.
Il déclara ensuite ouvertement sa foi devant les quraysh qui le battirent durement ; Al 'Abbas — l'oncle du Prophète — intervint et rappela aux qoraïchites que ce sont les Banu Ghifar qui contrôlent le passage des caravanes dans la région et qu'ils se pourraient les mettre à dos. La situation se répéta le jour suivant[1].
Il retourna ensuite auprès de sa tribu où il professa la religion, et joint plus tard le prophète lors de l'hégire. Il faisait partie des ahl as-Souffa.
En l'an neuf de l'hégire, il y eut une expédition à Tabuk. Les compagnons virent arriver au loin un homme à pieds. Le Prophète dit alors que c'était Abu Dhar Al-Ghifari puis il dit Qu'Allah fasse miséricorde à Abou Dhar! Il est un solitaire, il voyage seul et sera ressuscité seul le jour du jugement. Puis Abu Dhar expliqua que son chameau refusa de bouger et comme l'expédition était commencée, il ne lui restait plus que de venir à pieds.
Il était très apprécié par le Prophète puisqu'il dit une fois Allah m'a conseillé d'aimer quatre hommes, car Il les aime Lui-même : il s'agit de `Ali, Miqdad, Abu Dhar et Salman al-Farsi.
Il critiqua très fortement le calife Muʿāwiya ibn ʾAbī Sufyān et lui demanda d'appliquer la redistribution des richesses : certains le voient comme le précurseur d'un socialisme islamique.
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