[Tizinissa]

Le soufisme, une spiritualité à redécouvrir
Publié le : 01.05.2007 | 15h07

Rencontres et musiques lors de cet événement organisé du 2 au 6 mai
Le soufisme connaît une renaissance à la fois actuelle et profondément enracinée dans la tradition.

Si un tel renouveau prend racine dans l'autre nahda du 19e siècle, dont certaines figures tutélaires sont issues du Maghreb, la spiritualité soufie fructifie depuis les origines, au cœur même de la civilisation musulmane.

Qu'en est-il aujourd'hui de cette dimension intérieure et plénière qui imprègne le vécu des sociétés et des cultures qui s'y rattachent par ses enseignements, ses monuments, sa sociabilité et son art de vivre.

L' influence spirituelle de ce courant déborde largement aujourd'hui les frontières géographiques du monde musulman et offre l'une des instances majeures de la médiation culturelle entre l'Orient et l'Occident.

L'association Al Muniya de Marrakech pour la conservation et la revivification du patrimoine du Royaume organise la première session mondiale des rencontres et musiques soufies de Marrakech, dédiée au renouveau inédit de l'horizon métaphysique en Islam, ses repères historiques ainsi que la revendication des patrimoines menacés.

Le soufisme, réalité essentielle mais encore largement méconnue et difficile à déchiffrer de par sa nature même, est peu à peu redécouvert, mieux exploré et plus profondément compris un peu partout dans le monde.

A cet effet, ces rencontres se proposent d'aborder l'un des fondements essentiels du soufisme, à savoir : la connaissance et l'amour à travers des conférences, des cénacles et des musiques traditionnelles soufies.

Les thèmes majeurs abordés lors de ces cénacles porteront sur :

- le pur amour en hommage à la grande sainte de Basra, Rabiâ Al ‘Adawiya,
- le don et la générosité héroïque dans la lignée du wali de Marrakech Sidi Abou Al Abass Sebti,
- le chant de l'ivresse spirituelle par le truchement de Tourjoumane Al Ashwâq (l'interprète des désirs) du Shaykh Al Akbar Mouhyi Eddine Ibn ‘Arabî.

En outre, les conférences se concentreront davantage sur le soufisme, arbre de connaissance et d'amour.

Les concerts spirituels qui auront lieu dans les mausolées, zaouias, palais et jardins de Marrakech, seront animés par des groupes prestigieux tels que l'ensemble Al Kindi de Syrie, l'ensemble de Sayyed Emam d'Egypte, ainsi que de grands ensembles marocains tels que l'ensemble Al Abbassia de Marrakech et les Dhakirines de Rabat.

Il sera proposé lors de cette manifestation : une importante exposition de manuscrits, notamment le manuscrit du Coran écrit de la main du sultan Abou Al Hassan Al Marini, Dalâil al Khayrat de sidi Ben Slimane Al Jazouli, ainsi que Kitâb Chifâ de Cadi Ayyadh, une ziyâra (pèlerinage) aux sept saints de Marrakech ainsi qu'aux grands maîtres andalous enterrés à Marrakech tel que Sidi Ibn Al Arif.

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Epanouissement spirituel

Le soufisme a vocation à parfaire l'épanouissement spirituel des individus. Il conduit intérieurement à l'unité et à l'expérience de la proximité divine. Extérieurement, il favorise l'enracinement des vertus et des comportements nobles des individus et contribue ainsi à influencer l'harmonie du corps social.

Le Maroc a connu, tout au long de son histoire, des confréries soufies fondées par des maîtres éducateurs reconnus pour leur mansuétude et leur discernement, et considérés comme des modèles de conduite morale à suivre. Ces confréries furent des écoles spirituelles et éducatives ayant servi l'Islam en contribuant à la consécration de ses préceptes, à l'approfondissement de la connaissance de ses règles et à son adaptation aux lieux et aux conjonctures.

Leur encadrement de la population s'exerçait par le biais de zaouïas implantées dans les villes et dans les campagnes, et dont certaines continuent d'exister aujourd'hui.

REPÈRES

Les autres manifestations :

** Hommage au Cheikh Abdellatif Benmansour, grand maître marocain du Samaâ à la zaouia de Tamsloht,

** Exposition de manuscrits, notamment le Coran écrit de la main du sultan Abou Al Hassan Al Marini, Dalâil al Khayrat de Sidi Ben Slimane Al Jazouli, ainsi que Kitâb Chifâ de Cadi Ayyad.

[zwina]

Dommage que je ne puisse me rendre à Marrackech car cela surement intéressant. A ceux qui le peuvent, allez y pour vous rendre compte par vous même du nom de celui qui est prononcé dans toutes les prières : Allah et nul autre ;)

[Sarahh]

d'après toutes les discussions que j'ai lu sous ta signature et sur toi, il me semblait que tu n'étais pas une musulmane, comme on peut se tromper:lol:

[zwina]

Et toi si tu es musulmane tu devrais jouer franc jeu..........plus souvent :lol:

[Sarahh]

franc jeu, c'est à dire?

[zwina]

Tu sembles nouvelle mais ton commentaire laisse penser que tu n'es pas si nouvelle que cela.....J'espère que les nombreuses discutions sur ou avec moi étaient intéressantes.

[Sarahh]

je vous lisais de loin depuis des années et cette fois je me suis inscrite pour partager des discussions qui me semblent très pertinentes pour certaines comme toi et comme d'autres, j'ai d'abord lu vos comportements avant mon inscription, pour savoir à qui j'ai à faire dans ce forum très bien conçu par des algériens comme moi:)

[zwina]

Alors bienvenu parmi nous et au plaisir d'échanger dans le respect et la bonne humeur.

[Tizinissa]

On apprend des choses sur le souffisme dans ce topic :D

[zwina]

Que là où le soufisme passe, la politesse et l'hospitalité règne ? :D

[tamerlan]

du soufisme il n'existe plus que les formes depravées,perverties qui detournent les hommes de la pratique religieuse basique qui est l'action.

il ne reste que les imitateurs...tres mauvais dans ces roles...

etre souffi etait lever les obstacles personnels pour devenir pleinement ce qu'on est sencé etre..

[Faïrouze]

@ Tamerlan: Pas tous... Ne fais pas d'une généralité certaines brebis galeuses se prônant soufis...;)

[tamerlan]

oui pas tous..
mais j'ai beau regarder en terre d'islam..a part des solitaires soufis..tout ce qui est en groupe ou localisé dans un endroit est une supercherie.

[cheynese]

salam,

Les véritables soufis sont des musulmans qui méritent le plus grand respect.Mais force est de constater que des sectes soit disant musulmanes se réclamant du soufisme pour faire écran ont fait leur apparition.Ces groupes sont dangeureux car ils détournent leurs adeptes de l'islam en leur enseignant des choses trés bizzares.

[Tizinissa]

J' aimerais preciser que le souffisme n' est pas une religion !

c' est juste une methode spirituelle pour acceter a des etats d' ame superieure (pureté, amour, sentir la presence ou l' amour de Dieu ).

C' est ainsi aussi qu' il est vu aujourdhui et qu' il est traité par les chercheurs et erudits come lors de cette rencontre.

[cheynese]

salut tizinissa,si,à la base le soufisme c'est bien une branche de l'islam.

[Tizinissa]

Bonsoir Cheynese,

Si c' etait une branche de l' Islam alors il serait une secte ! or l' islam n' admet et n' accepte pas de secetarisme* !! donc le souffisme n' est en aucun cas une brache de l' Islam !!

Tout sectarisme est illicite en Islam !

* je ne sais pas si le mot se dit en francais ;)

[zwina]

C'est un groupe de l'Islam tout comme les salafistes ou les wahhabites et même les chiites. Tous croient aux mêmes livre et Allah. La phrase qui revient le plus souvent est celle ci : "la illaha illa'llah" quelqu'un peut traduire ?

Voici l'une de ses prières :

Lâ ilâha illâ l-Llâh (Il n'y a de dieu que Dieu) est transcendant à toute chose. Lâ ilâha illâ l-Llâh est plus précieux que toute chose. Lâ ilâha illâ l-Llâh est plus doux que toute chose. Lâ ilâha illâ l-Llâh est plus proche que toute chose. Lâ ilâha illâ l-Llâh est plus grand que toute chose. Lâ ilâha illâ l-Llâh est plus manifeste que toute chose. Lâ ilâha illâ l-Llâh rien ne Lui est égal. Lâ ilâha illâ l-Llâh rien n'est avant Lui. Lâ ilâha illâ l-Llâh rien n'est après Lui. Lâ ilâha illâ l-Llâh rien n'est au dessus de Lui. Lâ ilâha illâ l-Llâh rien n'est en dessous de Lui. Lâ ilâha illâ l-Llâh rien n'est avec Lui.
Il n'y a de Dieu que Dieu, l'Unique, sans associé, à Lui appartiennent le règne et la louange. Sur toute chose, Il est puissant.

لا إله إلا الله أعلى من كل شيء ، لا إله إلا الله أغلى من كل شيء


لا إله إلا الله أطيب من كل شيء ، لا إله إلا الله أقرب من كل شيء

لا إله إلا الله أكبر من كل شيء ، لا إله إلا الله أظهر من كل شيء

لا إله إلا الله ليس كمثله شيء ، لا إله إلا الله ليس قبله شيء

لا إله إلا الله ليس بعده شيء ، لا إله إلا الله ليس فوقه شيء

لا إله إلا الله ليس تحته شيء ، لا إله إلا الله ليس معه شيء

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير


S'il y a une erreur de traduction, vous pouvez corriger.

[cheynese]

Voilà zwina ça c 'est une des prieres du vrai soufisme,qui ne fait pas d association contrairement aux sectes qui se réclament du soufisme mais qui n' en sont pas et qui salissent l'islam.
et c'est bien UNE BRANCHE DE L ISLAM!!!!!!

[cheynese]

et en islam on emploie bien le mot secte mais dans le sens que l a employé le prophete sb,il y a un hadith trés connu où il emploi le mot secte en disant qu il y en a 72!!!
different du sens moderne avec les gourous et compagnie!!