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jnsplu
04/08/2007, 18h57
Les taybates sont halal,
les khabaith sont haram.
Donc l'origine du bien objet de l'heritage est importante. Si c'est le bien d'un musulman il est suppose avoir ete acquis en conformite avec la charia. Si c'est celui d'un non musulman il est suppose avoir ete acquis hors normes musulmanes. On est d'accord ? Bon quant au commerce le commerce suppose l'echange de biens donc si j'ach}te ou j'echange avec un non musulman c'est seulement le bien que je poss}de et qui va servir a l'echange qui doit etre pris en consideration s'ilo est halal ou pas.
Maintenant dans la realite, certains des etats musulmans autorisent les commerces illicites au regard de la religion et presnnent des impots dessus que doit faire le musulman dans ces pays ?

ecolo
04/08/2007, 21h14
je connais pas la position de l'islam mais la position de l'economie dit que c'est pas bien de percevoir le rmi le gouvernement francais cherche le moyen pour le suprimer ou trouver un systhem de substitution rma car les inconvinient du rmi sont boucoup il ya meme un impact sur l'algerie

SOLAS
04/08/2007, 22h50
La logique voudrait que les aides sociales d'un état laique ne soient pas perçues par les musulmans puisque cet argent n'est pas hallal. L'état redistribue les impots et taxes qu'il perçoit sur l'alcool, le tabac, les jeux de hasard et même la prostitution ce qui est illicite en Islam. D'ailleurs que font les pays musulmans des impots et taxes perçus sur ces produits si ce n'est enfreindre le Coran puisqu'ils les perçoivent et même les utilisent ?


ps : donc le RMI est illicite pour tout bon musulman


zwina implacable

ou sinon vous etes des mounafikines
et quel est le sort des hypocrytes chez dieu
j aimerais pas etre a votre place
parceque soit disant vous savez

AANIS
04/08/2007, 23h11
Je ne voudrais jouer à l'islamophobe ou au raciste de service (je suis moi mème algérien), mais si vous éstimez que le fait d'etre citoyen d'un état occidental, ou etre résident dans un état ou la loi musulmane n'est pas la principale source de législation est incompatible avec la pratique plaine et entière de votre religion , pourquoi ne pas aller vivre dans un état musulman? Je me rappelle avoir lu un récit d'un voyageur musulman éxpulsé de Tolède en Espagne, s'indignant du fait que des musulmans continuent à résider et à payer des impots au royaume chrétien de Jérusaleme pendant les croisades, éstimant que c'était incompatible avec l'éxercice de la religion musulmane. Je pense qu'un serieux travail doit etre fait sur ce sujet.

jnsplu
05/08/2007, 00h24
yveul gagner des deux cotes pardi !

Ahwel
05/08/2007, 02h01
Salut saiidkakylie

Pensez-vous qu'il est hallal pour les personnes qui vivent dans un pays non musulman de toucher l'aide sociale versée par l'Etat, et qui provient donc en très grande majorité de dons de non-musulmans.

l'aide en générale est halal quelque soit sa provenance argent sale ou propre, le principe est l'aide, et l'aide entre dans la partie des bonnes actes et pas les mauvaises, l'islam est une religion clémente et humaniste et pas un obstacle a des bonnes actes, comme aidez une famille à ne pas crevez de faim comme ils prétendent quelque ennemies de l'islam ici sur se topique (sobhane ALLAH ces gens là essaient a tout prix de donner une mauvaise image de l'islam,

[ohhh quel religion mauvaise et inhumaine qui fait toujours obstacle au bonnes actes et prive les gens de leur liberté ]:22:

heureusement leurs propos restent cerné que sur un simple forum.

la religion ne demande jamais a savoir la source des dons ou les aides humanitaires

les dons d'on la source est sale comme l'argent du vin, la drogue, la prostitution, les intérêts etc... ne sont pas accepter que pour la construction d'une mosqué.

wa ALLAH a3lam

jnsplu
05/08/2007, 02h26
Ya ahwel, lorsque tu ne connais pas la provenance de l'argent, oui, tu as raison. Mais lorsque tu sais que cet argent est "sale" comme tu dis qu'est ce qui te permets de dire qu'il est halal puisque il entre dans les khabaith et que les khabaith sont haram selon un texte coranique et ce qui est haram l'argent de sa vente est haram n'est ce pas?. Donc, Il te faut un autre texte d"istinsakh" pour pouvoir dire que c'est halal. Peut tu me le citer ? oua adjrouka 3ala allah !

"Et appelle a la voie de ton seigneur, par la sagesse et par la persuasion credible, et discutes avec eux d'une meilleure maniere."