[Jallal-a-bad]

Et cela facilite, cela permet un travail de compréhension du message adapté selon chaque peuple, selon chaque époque....



N'insultez pas le temps, car le temps c'est Dieu.

Hadîth

[Absente]

Ex 32:19- Et voici qu'en approchant du camp il aperçut le veau et des chœurs de danse. Moïse s'enflamma de colère ; il jeta de sa main les tables et les brisa au pied de la montagne.
Ex 32:20- Il prit le veau qu'ils avaient fabriqué, le brûla au feu, le moulut en poudre fine, et en saupoudra la surface de l'eau qu'il fit boire aux Israélites.

après l'épisode du veau d'or :

exode 34 : 1 à 4 : Moïse retaille deux autres tablettes en pierre comme les premières et après 40 autres jours, de nouveau sont gravés les 10 commandements...


deutéronome 10 : 1 à 5 , nous apprend que ces tables furent conservées dans une arche en bois d'accacia appellé l'Arche de l'alliance ...

Arche de l'alliance qui fut par la suite logée dans le Très Saint du temple construit par Salomon ...

[franc_lazur]

après l'épisode du veau d'or :
exode 34 : 1 à 4 : Moïse retaille deux autres tablettes en pierre comme les premières et après 40 autres jours, de nouveau sont gravés les 10 commandements...

deutéronome 10 : 1 à 5 , nous apprend que ces tables furent conservées dans une arche en bois d'accacia appellé l'Arche de l'alliance ...

Arche de l'alliance qui fut par la suite logée dans le Très Saint du temple construit par Salomon ...


C'est exact, chère Mandarine, mais :

1° C'est MoIse qui les aurait gravées :

" Ex 34:27- Yahvé dit à Moïse : " Mets par écrit ces paroles car selon ces clauses, j'ai conclu mon alliance avec toi et avec Israël. "
Ex 34:28- Moïse demeura là, avec Yahvé, quarante jours et quarante nuits. Il ne mangea ni ne but, et il écrivit sur les tables les paroles de l'alliance, les dix paroles ."

2° Ces Tables de la Loi, déposées dans une arche de bois par Moïse, furent ensuite logées dans le Saint des Saints du Temple fastueux construit par Salomon. Mais les Tables, comme le Saint des Saints, comme le Temple, tout a disparu en 587 av. JC., lors de la destruction du Temple par les soldats de Nabuchodonosor.

[Dconditionnement]

Salam :
Serigina a dit :
plus de détails c'est possible?Je me permet de te répondre si tu n'en vois pas d'inconvénient même si à ce moment-là,tu t'adressais à Franc Lazur.
J'ai vu un lien sur le verset qui parle des muhkamat et des mutachabihat.
Le site aslam.com
Ce texte est extrait du livre Kubra al-Yaqiniyyat al-Kawniyya du docteur Mohamed Sa’îd Ramadan El-Bouti (édition "Dar el-Fikr" Damas Syrie 1990, page 136)
Après que le Cheikh Mohamed Sa’îd Ramadan El-Bouti ait traité des attributs d’Allah, il parle de ce qui en résulte comme vérités en Âqida.
Allah nous a clairement enjoint dans le Coran de suivre les versets clairs (mohkamates) dans leurs sens évident et de baser notre Âqida dessus, et de placer les textes équivoques (moutachabih) en second lieu, après les textes clairs, et de les comprendre à travers les textes clairs et sans équivoques.

Mais il n’a jamais été question de laisser ces textes équivoques sans aucune interprétation (ta'awil), ni globale ni détaillée, ceci n’a été fait ni par les Salafs ni par les Khalafs (les successeurs), car il n’est pas permis de le faire (s’abstenir de toute interprétation).

En effet, laisser ces texte tels quels créerait des contradictions dans le Coran, alors que celui-ci est innocent de telles contradictions.L’attitude des Khalafs, qui sont venu après, a consisté à interpréter ces textes équivoques de sorte qu’ils soient en harmonie et sur la même ligne que les textes clairs (Mohkamates) qui stipulent clairement le Tanzih Allah de la direction, du lieu et des membres.

Si tu sais,partages.Si tu ne sais pas,demandes.