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Voir la version complète : De l’apport des savants arabes à la science universelle


Tiliwine
24/12/2007, 14h17
La ministre de la Culture, Mme Khalida Toumi qui a procédé à l’inauguration était accompagnée de M. Mokhtar Taleb-Bendiab, directeur général de l’IMA et d’autres personnalités du monde de la culture.
Ce dernier déclarera, à cette occasion que «cette exposition a pour objectif de faire connaître au grand public, l’apport des savants arabes à la science universelle», ajoutant que cette exposition, inaugurée en 2005 au siège de l’IMA à Paris sera présentée, après Alger, en Syrie, en Malaisie, à Marseille (France).
Réunissant des objets et manuscrits «éparpillés» à travers tous les musées du monde, cette exposition évoque les différentes découvertes enregistrées durant la période allant du milieu du VIIIe siècle et la fin du XVe siècle et comprend trois sections, en l’occurrence : «Le ciel et la terre», «L’homme dans son milieu» et «Les sciences et les arts».
Dans la première section, sont abordées les disciplines ayant permis d’observer, mesurer, décrire et même prédire, tandis que la seconde rend compte des disciplines relatives à l’être humain, à l’environnement naturel ainsi que les sciences appliquées. Enfin, la dernière section explore les rapports entre théories scientifiques et pratiques artistiques.
Mettant en évidence le génie arabe en matière de découvertes scientifiques, notamment l’élaboration de la première carte du monde arabe, la vérification et correction des mesures astronomiques de Ptolémée, la publication du premier livre arabe sur le calcul indien et le premier livre d’algèbre, par Al Khawarizmi, durant la période 813-833, «L’Age d’or des sciences arabes» met aussi en valeur le premier livre de mécanique arabe, oeuvre des frères Banu Musa, le livre de Ibn Sina (Avicenne) Le canon de la médecine, l’essor de l’hôpital-école de médecine de Damas (1170), la fondation de l’Observatoire de Marâgha (actuel Azerbaïdjan), en 1263, et celui de Samarkand (actuel Ouzbékistan) en 1421. Le rôle des Arabes dans la traduction des grandes oeuvres scientifiques et philosophiques, telle que les «Eléments d’Euclide», ainsi que dans le domaine médical, de Galien et d’Hippocrate par Hunayn Ibn Ishâk, sont également présentés, contribuant ainsi à faire connaître aux visiteurs, qu’ils soient avertis ou profanes ce que furent les sciences arabes

in la Nouvelle Republique

yazou
24/12/2007, 19h02
tres bonne initiative ! BRAVO !

MenBerline
24/12/2007, 19h24
à moins que je ne ia pas bien compris comme d habitude, il manque le titre de l expo, le ieu et la periode!?

MenBerline
24/12/2007, 19h26
sorry, donc il s agit " inaugurée en 2005 au siège de l’IMA à Paris sera présentée, après Alger, en Syrie, en Malaisie, à Marseille (France). ???

Scorpion_noir
24/12/2007, 19h47
C'est pas les arabes mais les musulmans car la plupart des savants n'étaient pas arabe même s'ils portaient des noms arabe.
Un exemple : Kawarizmi et ibn haythem etaient des perses.

;)

Harrachi78
24/12/2007, 20h14
Je ne crois pas que le terme "Arabes" soit adequat, ni meme celui de "musulmans" car tous ne l'etaient aps toujours !

Il s'agirait a mon avis de la civilisation arabo-musulmane, car la le terme ne designe pas une ethnie en particulier, pas plus que la religion musulmane, mais tout simplement cet ensemble culturel et civilisationnel ne a la suite de l'avenement de l'Islam parmi les Arabes, puis son implantation parmi les divers peuples devenus musulman, et dont la langue commune de culture et de savoir a longtemps ete l'arabe.

Tiliwine
25/12/2007, 17h56
les remarques sont interessantes
moi je dirai qu'il s'agit plutot

de le langue utilisée pour vehiculer ce grand savoir
la langue ARABE

mais en ce temps
conquete muslmane initiée par les arabes

le tout etait autour de cette langue

Tamedit n-was
26/12/2007, 17h38
De l’apport des savants arabes à la science universelle

Mettant en évidence le génie arabe en matière de découvertes scientifiques, notamment l’élaboration de la première carte du monde arabe, la vérification et correction des mesures astronomiques de Ptolémée, la publication du premier livre arabe sur le calcul indien et le premier livre d’algèbre, par Al Khawarizmi, durant la période 813-833, «L’Age d’or des sciences arabes» met aussi en valeur le premier livre de mécanique arabe, oeuvre des frères Banu Musa, le livre de Ibn Sina (Avicenne) Le canon de la médecine, l’essor de l’hôpital-école de médecine de Damas (1170), la fondation de l’Observatoire de Marâgha (actuel Azerbaïdjan), en 1263, et celui de Samarkand (actuel Ouzbékistan) en 1421. Le rôle des Arabes dans la traduction des grandes oeuvres scientifiques et philosophiques, telle que les «Eléments d’Euclide», ainsi que dans le domaine médical, de Galien et d’Hippocrate par Hunayn Ibn Ishâk, sont également présentés, contribuant ainsi à faire connaître aux visiteurs, qu’ils soient avertis ou profanes ce que furent les sciences arabes


Ce n'est pas pour denigrer les arabes , ou autres , c'est juste pour dire qu'on s'identifie pas à nos origines à cette époque , mais uniquement à notre Islam

et même parfois on trouve des contributions d'autre confessions comme les juifs à cette époque ..

Le mot "Arabe" est choisi pour donner un caractére éthnique à cette civilisation et de limiter ses frontiéres , c'est une idée des orientalistes qui travaillent et qui font des recherches sur la civilisation musulmane , et on nous appelles toujours les Arabes ..

El Khawarizmi ( Fondateur de l'Algebre ) , n'est pas Arabe
Al Ghazali , n'est pas Arabe
Al Farabi
Al Qanuni
Ibn Sina
........
etc