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franc_lazur
07/03/2008, 09h08
Citation de franc_lazur :
Et, à mon humbnle avis, cher Benedictus, il s'agit là de l'état de perfection vécu par Adam et Eve avant leur choix de dire non à leur Créateur
___________________________

leur choix si tu insistes alors, on a quand même l'impression plutôt qu'on les a pas mal inciter à dire non au créateur, qui bien sur savait d'ailleurs qu'ils allaient désobéir, en d'autre circonstance on pourrait même parler de "piège".


Il savait, mais Il les a laissés libres ! Les parents peuvent savoir que leurs grands enfants vont à la catastrophe, mais ils n'interviennent pas, sauf par leurs conseils, car ils sont adultes et donc libres et responsables !

Amicalement,:)
franc.

rica
07/03/2008, 12h52
mais ils n'interviennent pas, sauf par leurs conseils, car ils sont adultes et donc libres et responsables !
bonjour franc;)
c'est vraie pour des parents cohérents.Mais que penserais tu de parents qui interdisent un objet ou conseillent sa non consommation.. mais en même temps ils mettent ce même objet tentant sous le nez de leurs enfants, et en plus ils leurs "envoient" ou laissent un autre :twisted: très convainquant les pousser à s'en approcher:11: :7:

benedictus
07/03/2008, 17h37
Nadiroes, toutes mes félicitations car vous êtes un lecteur attentif et vérifiant les sources.
"Alors la parole de l'Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n'est pas lui qui sera ton héritier, mais c'est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier.
Gen. 15, 4

Explication du verset donné par Louis Pirot, professeur d'écriture sainte à l'université catholique de Lille.
Letouzey et Ané éditeurs 1953 tome 1 page 263

Yahweh répond à la plainte d'Abraham pour l'assurer que son héritier ne sera pas son serviteur,mais bien son propre fils, "celui qui descendra de toi" ,
mimmê 'éyka;

Le silence de Yahweh sur la naissance de ce fils dont Sara devrait être la mère explique la démarche de celle-ci, désespérant d'avoir elle-même des enfants et proposant à son époux la servante Agar - Gen. 16, 2)
Il explique également le rire d'Abraham et surtout de Sara à l'annonce de sa maternité. ( Gen. 17, 19 - 18, 12-15 )

L'explication vous sied-elle ?

Nadyr
07/03/2008, 18h40
merci bénidictus :mrgreen: plutôt un bon navigateur sur internet .

Yahweh répond à la plainte d'Abraham pour l'assurer que son héritier ne sera pas son serviteurma 1ere question ; chez vous ou chez eux dans leur temps le fils de la servante ou l'esclave par un mariage n'es pas un fils mais un servant ?

Les commentateurs arabes s’accordent à dire que c’est Ismaël comme il a 2 fils je voit mal un 3eme si c'est pas ismael . ( je pense comme tu pense j'ai pas de doute sur la question )

Si on se réfère exclusivement à la Bible, Abraham ne s’est jamais rendu à la Mecque.mais ou il a déposer hagar alors ?:rolleyes: selon la bible comme tu le dit .

ajoute ces info du psaumes
84.4(84:5) Heureux ceux qui habitent ta maison! Ils peuvent te célébrer encore. Pause. 84.5(84:6) Heureux ceux qui placent en toi leur appui! Ils trouvent dans leur coeur des chemins tout tracés. 84.6(84:7) Lorsqu'ils traversent la vallée de Baca, Ils la transforment en un lieu plein de sources, Et la pluie la couvre aussi de bénédictions.
Baca : vallée pleurante près de Jérusalem, et la vallée de Rephaim dont la localité exacte est incertaine

biensure pour vous pas pour nous .

« La première Demeure qui ait été édifiée pour les gens est bien celle de Baca bénie et représentant une bonne direction pour l’univers. Là se trouvent des signes évidents, parmi lesquels l’endroit où Abraham s’est tenu debout ; et quiconque y entre est en sécurité. Et c’est un devoir envers Allah pour les gens qui en ont les moyens, d’aller faire le pèlerinage de la Demeure. Et quiconque ne croit pas, Allah se passe largement des mondes» Sourate Aal Imrane, versets 96-97.

les arabes savait que c'est la mecque sinon ils l'auront dit : hein ?!

franc_lazur
07/03/2008, 20h41
c'est vraie pour des parents cohérents.Mais que penserais tu de parents qui interdisent un objet ou conseillent sa non consommation.. mais en même temps ils mettent ce même objet tentant sous le nez de leurs enfants, et en plus ils leurs "envoient" ou laissent un autre très convainquant les pousser à s'en approcher

Il ne s'agit pas d'objets...

Comme tu le sais, cher Rica, la pomme du jardin est une image du péché. Mais de quels péchés s'agit-il ?

Des 2 péchés capitaux dont tous les autres découlent : l'égoïsme nombriliste ; et l'orgueil arrogant !

Et notre expérience de tous les jours nous montre que ces 2 péchés-là, on les commet sans même nous en apercevoir...

Ne le crois-tu pas ???

rica
07/03/2008, 21h01
Et notre expérience de tous les jours nous montre que ces 2 péchés-là, on les commet sans même nous en apercevoir...

Ne le crois-tu pas ???
si je le crois on a été finalement créé ainsi:sad: on ne peut pas s'enpécher

l'égoïsme nombriliste ; et l'orgueil arrogant !
je pensais que c'était la connaissance, qui peut résister à la connaissance;)
Genèse chap 3
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l'Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?
La femme répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres du jardin.
Mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.
Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point ;
mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

franc_lazur
08/03/2008, 09h47
............................
si je le crois on a été finalement créé ainsi on ne peut pas s'enpécher
......................;
je pensais que c'était la connaissance, qui peut résister à la connaissance
Genèse chap 3

Non pas la connaissance scientifique, bien sûr, mais bien, selon le verset que tu cites (Genèse 3, 5), la connaissance du bien et du mal, et donc la liberté de choisir entre le bien et le mal, liberté qui va juqu'à pouvoir appeler bien ce qui est mal et mal ce qui est bien . Ainsi -- simple exemple, -- combien se moquent de la fidélité conjugale et l'appellent même un mal !!!...

Or appeler "mal" la fidélité conjugale, va CONTRE L'AMOUR et CONTRE L'HUMILITE. C'est-à-dire : "moi seul je suis juge de ce qui est bien et de ce qui est mal" . Moi seul.... C'est bien là le péché originel.

Mais Dieu ne nous a pas créés ainsi. La preuve : tous les saints qui ont réussi à approcher cet idéal d'humilité etd'amour qui est la Perfection demandée par DIEU . Cet idéal est accessible !:razz:

abl
08/03/2008, 11h13
salam aalykom

barakAllah oufik

il manque

l'évangile de Daniel
l'évangile de jérémie

et deux autre encore ki ne son pas connu ..

il y a entre 60 70 et 75 évangile

de la part d'un ancien évangéliste converti à l'islam ..

benedictus
08/03/2008, 17h29
ABL,

"ll manque l'évangile de Daniel - l'évangile de jérémie - et deux autre encore ki ne son pas connu ..- il y a entre 60 70 et 75 évangile

de la part d'un ancien évangéliste converti à l'islam
avez vous écrit.

1° Les évangélistes reconnaissent certes que Jésus est Fils de Dieu mais ont-ils la foi chrétienne véritable ? N O N
La foi chrétienne , c'est la bible - ancien Testament et nouveau Testament, donc les quatre évangiles canoniques = actes - épitres - apocalypse de St Jean.

La foi chrétienne c'est aussi la Tradition enseignée par Jésus aux apôtres,
et les 7 sacrements qui sont sources de vie divine.

Tous les autres évangiles sont dits apocryphes, car non reconnus par l'Eglise.
Oui dans le Coran, on y trouve l'Evangile de l'Enfance entre autres.

Mais pourquoi tant d'animosité contre la Trinité et contre les chrétiens dénommés al moucrikînes car ils sont des associateurs!


Une seule référence du Coran, sourate 9, verset 5:
"Tuez les associateurs", soit les chrétiens!
C'est une injonction d'agir, c'est un ordre de Allah!
Vous devez obéir si vous voulez être un bon musulman!

Harrachi78
08/03/2008, 17h55
Allons donc, il ne faut pas s'emporter autant voyons !

Le statut des Chretiens (toutes tendances confondues) en Islam est celui de Ahl Kitab ("Gens du Livre") et non pas celui de Muchrikin (plutot applicable aux Paiens), et cela bien que leur dogmes trinitaires (qu'elles qu'en soient les nuances) posent grand probleme en effet.

Mais bon, ils 'avere que leur attachement formel au monotheisme, au dela du paradoxe que cree la Trinite et ses variantes, leur a valu un statut privilegie par rapport aux Paiens (qui sont eux franchement, consciemment et ouvertement idolaters et polytheistes) et meme par rapport aux Juifs car ils semblent etres plus universalistes et humanitaristes qu'eux du point de vue moral.

Disons donc que c'est une fleur que Dieu leur offre en Islam, mais uniquement ici-bas ; profites-en alors si tu es Chretien, et cesses d'appeller a ta propre execution, certains fous pourraient le prendre a la lettre. Une fois mort de causes naturelles -et ca arrivera surement un jour- tu aura largement le temps et le loisir de migoter quelque part dans la Gehenne ... lol

franc_lazur
08/03/2008, 20h11
profites-en alors si tu es Chretien, et cesses d'appeller a ta propre execution, certains fous pourraient le prendre a la lettre. Une fois mort de causes naturelles -et ca arrivera surement un jour- tu aura largement le temps et le loisir de migoter quelque part dans la Gehenne ... lol


Salam, cher Harrachi.


Tu ne crois donc pas à la dernière chance juste après la mort ? Moi, j' y crois !

Harrachi78
08/03/2008, 21h35
Salut Franky ... ;)

Dans ce genre de choses ce n'est pas ce que je "crois" (ou plutot ce que je "veux") qui fait mouvoir mes positions ; c'est plutot ce qui est dit par mon Seigneur, ce qui est atteste par ses textes sacres.

Ainsi, l'homme a toute latitude a choisir le chemin qui lui sied, et tant qu'il vit il pourra toujours revenir vers le droit chemin meme si il s'egare durant 100 ans ... mais pas apres, car apres l'heure ce n'est plus l'heure et ce n'est pas le fait de decider de "croire" en autre chose qui va changer la realite d'un iota.

Toute bonne action, toute oeuvre charitable toute chose qui serait bonne sont vains si non accompagnes par la premiere et la derniere des choses : Professer que Dieu est Un et Unique, croire en ses Livres, en ses Prophetes, en ses anges et au Jour du Jugement. Le reste n'est que litterature.

Bonne nuit a toi mon ami ... ;)

benedictus
08/03/2008, 21h58
HARRACHI 78?

Vous avez écrit:

Le statut des Chretiens (toutes tendances confondues) en Islam est celui de Ahl Kitab ("Gens du Livre") et non pas celui de Muchrikin (plutot applicable aux Paiens), et cela bien que leur dogmes trinitaires (qu'elles qu'en soient les nuances) posent grand probleme en effet.
Fin de citation

Al kitab, oui ce sont les gens du Livre, les juifs et les chrétiens.
al muchrikoun ,(pluriel muchrikîn) mot qui se trouve dans la sourate 9 verset 5
doit se traduire par associateurs.

"fa 'idâ-n-salha-l-ashuru-l-hurumu faqtulû-l-musrikîna

Si on ne comprend pas ce mot associateurs et association, on ne comprend rien au Coran.
D'ailleurs, si vous vous rendez sur :
http://www.ya***********/coran/

saisissez : association - associateurs- mécréants - il se peut que - peut-être

et vous aurez les réponse.
UOIF et ********** ont supprimé LEUR MOTEUR DE RECHERCHE DU Coran qui était super.

Explication de : association – associateurs – mécréants. (trois mots-clé pour comprendre le Coran)

shirk ou chirk doit se traduire par : association ou associationnisme
L'associationnisme, c'est le fait d'associer à Allah des personnes:
exemple : sourate 5. 116
"O Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit:
"Prenez -moi et ma Mère pour deux divinités." voir aussi S. 4, 48 - S. 5, 72

En fait, l'associationnisme ou association - chirk - et les associateurs = mouchrikîn - ceux qui mettent sur le même plan qu'Allah, d'autres personnes qui lui seraient comme associés - soit les chrétiens qui rompent l'Unicité d'Allah dans leur profession de foi puisqu'ils disent Dieu Unique en trois Personnes.

Donc ils associent à Allah le Fils et l’Esprit-Saint. Voyez sourate 5, 72-73 - Sourate 4, 171

Le péché d’association est impardonnable dans le Coran et conduit les mécréants en enfer.

Pour l'étymologie, chirk et mouchrikoun sont tous deux dérivés du verbe : charaka qui signifie 'associer' Ce qui a donné les mots :charik = associé - charika = société.

[1] La racine šrk (associer) se rapporte aux chrétiens, accusés d’être des associateurs, et non à d’autres.
On pourrait objecter les versets s.6,136-137 qui se rapportent aux Hébreux ; cette exception n’infirme cependant pas le sens habituel :
ce ne sont pas en effet les Yahûd contemporains qui sont visés là, mais les Hébreux du temps des Juges et des Rois qui s’étaient conduits comme des idolâtres (cf. étude, 3.1.3.6).
http://www.lemessieetsonprophete.com/annexes/six.htm

Les chrétiens arabes, pour exprimer le concept de personnes, ont emprunté un mot araméen dont ils ont fait :
ouqnoun, au pluriel aqanîn Les musulmans ne connaissent pas ce mot.

Ma réponse, cher Harrachi , vous convient-elle ?

Harrachi78
08/03/2008, 22h52
Joli le pseudo-expose avec toutes ces couleurs ! Mais il faut dire que, hormis beaucoup de rhethorique, il contient tres peu de matiere utile ; concentrons-nous donc sur l'essentiel si tu veux bien :

... Al kitab, oui ce sont les gens du Livre, les juifs et les chrétiens ...

C'est presque cela. Le terme Ahl Al-Kitab -oppose de Ummiyyoun- designe plutot toutes les communautes qui se rattachent aux traditions abrahamiques, qui connaissent le Dieu Unique et les Livres reveles sous une forme ou une autre soit principalement les Juifs et les Chretiens (toutes tendances confondues) mais pas seulement puisque ca peut aussi inclure les Samaritains, les Baptistes des temps anciens et d'autres communautes aujourd'hui eteintes.

C'est donc bien plus large que tu ne semble le voire ... ou le vouloir.

... al muchrikoun (pluriel muchrikîn) ...

Faux, les deux sont au pluriel selon deux "declinasons" differentes, le singulier etant muchrik (masculin) ou mouchrika (feminin). Cela indique deja ta maitrise plutot rudimentaire de la langue arabe ; alors de la a faire dans l'exegese coranique ! Mais continuons tout de meme :

... mot qui se trouve dans la sourate 9 verset 5 doit se traduire par associateurs ...

Le mots se traduit tout aussi aisement par "Faiseurs de dieux" et bien d'autres enocre, mais la n'est pas le plus perilleux car, contrairement a ce qui pourrait se pratiquer dans ton Eglise, un verset coranique ne se traite jamais seul, rappellons donc le contexte ... en couleur comme tu l'aime :

.1. Desaveu de la part de Dieu et de Son messager, a l'egard de ceux des Associateurs avec qui vous aviez conclu un pact .2. Pendant quatre mois donc, voyagez librement de par la terre ; et sachez que vraiment vous ne reduirez pas Dieu a l'impuissance ! Dieu, c'est Lui vraiment qui couvre d'ignominie les mecreants ... etc.

Voila donc que la sourate que tu invoques parles d'une choses bien precise, les pactes qui ont ete institues entre certaines tribus devenues musulmanes et leurs allies arabes de jadis restes polytheistes.

Ca concerne donc les idolatres, les paiens, les associateurs et non pas Ahl al-Kitab puisque le Prophete venait de conclure un pacte avec les Chretiens du Najran sans parler des tribus juives de Medine qui demeuraient encore dans son alliance. Va-il donc se desavouer lui-meme en incluant Juifs et Chretiens dans cette denociation ?!

Tu aurais ete netemment plus intelligent si tu avais fait appel au verset IX-29, c'est plus coherant !

... Si on ne comprend pas ce mot associateurs et association, on ne comprend rien au Coran ...

En fait, le Coran etant en langue arabe a la base, c'est les mots muchrikin et chirk qui doivent etre consideres et non pas "associateurs" et "association" qui sont des mots francais parmi lesquels ont pourait transcrire les deux premiers. La nuance est de taille.

Mais il est vrai que tu semble avoir des difficultes a bien comprendre le texte coranique ; c'est normal, on pourrait travailler ces lacunes !

... l'associationnisme ou association - chirk - et les associateurs = mouchrikîn - ceux qui mettent sur le même plan qu'Allah, d'autres personnes qui lui seraient comme associés ...

C'est a la fois vrai et faux. Le Chirk au sens primaire est toute alteration de l'Unicite de Dieu, sous quelque forme que ce soit a n'importe quel degres car le Tawhid (Unicite de Dieu) doit etre absolu, pur, entier, total et general. Donc, le terme de chirk pris dans cette acceptation primaire s'applique a bien des situations touchant des musulmans memes !

Ce qui nous interesse c'est le chirk dans son acceptation legale et juridique et non pas dans son sens theologique large. Or, juridiquement parlant, la Loi (chari'a) classe globalement les humains selon les trois categories suivantes : al-Muslimoun (Musulmans), al-Kitabiyyoun (Gens du Livre) et al-Muchrikoun (les Paiens, soit tout le reste).

Piocher un verset ca et la sur le net ne suffit pas a comprendre le Coran, il en faut bien plus, il les faut tous en verite !

... soit les chrétiens qui rompent l'Unicité d'Allah dans leur profession de foi puisqu'ils disent Dieu Unique en trois Personnes ...

Justement, les Chretiens sont paradoxalement attaches au principe du monotheisme tout en voulant y enclaver l'idee trinitaire ! C'est bien ce paradoxe la qui causa toutes les emmerdes theologiques qui jalonnent l'histoire de leur religion et de sa theologie. C'est qu'a la base le Christianisme est un monotheisme qui a ete perverti, altere par l'exageration dans la veneration d'un Prophete charismatique et d'un homme de Dieu.

Ca reste mauvais, peu digne de Dieu ; mais Juste comme il est, il les separent les idolatres, des faiseurs de dieux, des adorateurs d'idoles et de fausses divinites. Il leur offre une fleur ici bas comme il a ete dis, pourquoi t'obstines-tu donc a les exterminer de force ? Serait-tu quelque peu masoschiste ?!

... Le péché d’association est impardonnable dans le Coran et conduit les mécréants en enfer ...

Non, c'est la mecreance dans sa globalite qui est source de damnation, la mecreance (kofr) inclue bien le chirk, ce qui signifie que tous ceux qui refusent en croire en Dieu, en un de ses Livres (quand ils en ont connaissance), en un de ses Prophetes (quand il en a connaissance) en ses anges et en le Jour du Jugement n'aurant pas droit a la felicite et passeront l'Eternite dans la Gehenne ... Les Chretiens sont du lot, mais est-ce vraiment la question ?

... Les chrétiens arabes, pour exprimer le concept de personnes, ont emprunté un mot araméen dont ils ont fait : ouqnoun, au pluriel aqanîn Les musulmans ne connaissent pas ce mot ...

Y'a-il un lien avec la problematique de base ou est-ce juste du remplissage que je vois la ?

... Ma réponse, cher Harrachi , vous convient-elle ?

Formules-tu donc tes reponses pour qu'elles plaisent et conviennent ou plutot pour prouver et convaincre ? Il faut choisir !

franc_lazur
09/03/2008, 09h15
l'homme a toute latitude a choisir le chemin qui lui sied, et tant qu'il vit il pourra toujours revenir vers le droit chemin meme si il s'egare durant 100 ans ... mais pas apres, car apres l'heure ce n'est plus l'heure et ce n'est pas le fait de decider de "croire" en autre chose qui va changer la realite d'un iota.


Mais quand se situe la mort ?

L'enseignement catholique affirme que le choix final se passe "au moment de la mort" . Mais les théologiens n’ont jamais précisé ce qu’ils entendaient par " le moment de la mort".

Certains pensent qu’il s’agit de cet espace entre les deux mondes décrit par ceux qui ont fait uneEMI (expérience de mort imminente).

Je vais te citer le théologien Arnaud Dumouch :

" Normalement, un homme vit ici-bas ou dans l’au-delà. Entre les deux, il ne fait que passer. Pourtant, il existe entre les deux mondes tout un espace et tout un temps. Les témoins d’une Expérience de Mort Approchée (N.D.E.) en témoignent. Ils décrivent, aux portes de l’au-delà, une sorte de limite, souvent symbolisée par un fleuve ou une clôture, au-delà de laquelle on ne revient pas sur terre. Cette limite est la mort au sens théologique du terme. Elle est l’irréversibilité d’un nouvel état. Ainsi, entre le départ du corps, ils témoignent d’un temps sur terre, du passage par une porte en forme de tunnel noir et même un bref séjour aux portes d’un autre monde, magnifique et verdoyant. Tout cela constitue le moment de la mort, tant que la limite ultime n’est pas franchie. Il est donc probable que le moment puisse durer plusieurs jours, selon la lenteur de l’âme. Il peut être vécu dans des lieux très vastes, selon le désir du mourant. Son corps double voyage en obéissant aux désirs de sa volonté.

La liturgie chrétienne semble pencher pour cette deuxième opinion, d’où la coutume de veiller trois jours le corps des défunts. Marthe Robin (qui n’est pas encore une sainte canonisée : de ce fait, ses écrits sont cités à titre de témoignage) pensait qu’il fallait prier pour les morts longtemps et que le jugement pouvait durer plusieurs jours. "

(fin de citation).

Et le choix ultime et définitif se fait, selon ces théologiens, à ce moment-là ...

Ce qui correspond bien à la Justice et à la Miséricorde divine, qui donne une dernière chance à tous ceux qui ont mal vécu ou qui n'ont pas voulu croire en Lui !

Bonne journée, wa as-salam `aleykoum, cher Harrachi .

oko
09/03/2008, 09h59
Toute bonne action, toute oeuvre charitable toute chose qui serait bonne sont vains si non accompagnes par la premiere et la derniere des choses : Professer que Dieu est Un et Unique, croire en ses Livres, en ses Prophetes, en ses anges et au Jour du Jugement. Le reste n'est que litterature.


Devenir crédule est un préalable pour agir, drôle de conception !

Moi je parie le contraire ;)

la réligion est literrature et comme l'a si bien dit Diderot "l'omnipotence du créateur litéraire fait qu'il tient entre ses mains le destin de ses personnages"

Harrachi78
09/03/2008, 11h31
Bonjour,

Mais quand se situe la mort ? ... L'enseignement catholique affirme que le choix final se passe "au moment de la mort" . Mais les théologiens n’ont jamais précisé ce qu’ils entendaient par " le moment de la mort" ...

Desole mon ami, mais je ne vais pas m'embourber dans une discussions byzantine sur des considerations pour le moins superflues par rapport la question qui nous taraude !

Mon propos -et celui de l'islam- est fort clair : tant que l'homme est vivant (qu'elle qu'en soit la forme ou la definition), et jusqu'a la derniere seconde de son existence terrestre, il peut toujours se repentir et se voire absoudre si la grace de Dieu le veux bien ... pas une fois mort.

Le reste n'est que speculatif et, comme tu le sais bien, je suis tres peu porte sur la speculation et ce qui s'y rattache.

Harrachi78
09/03/2008, 11h37
... Devenir crédule est un préalable pour agir, drôle de conception !

D'abord il ne s'agit pas de creduclite mais de foi. Ce n'est pas pareil et, de toute maniere ce n'est pas tout a fait cela.

On peut agir comme bon nous semble, dans le sens qui nous sied et en etant croyant ou non. C'est le resultat de nos actions dans l'audela (pour ceux qui y croient) qui depand de notre foi ici-bas.

Celui qui ne crois en rien n'a pas a s'en faire en principe. Le probleme ne le concerne meme pas ... ici-bas du moins.

franc_lazur
09/03/2008, 21h16
Bonjour,

Desole mon ami, mais je ne vais pas m'embourber dans une discussions byzantine sur des considerations pour le moins superflues par rapport la question qui nous taraude !

Mon propos -et celui de l'islam- est fort clair : tant que l'homme est vivant (qu'elle qu'en soit la forme ou la definition), et jusqu'a la derniere seconde de son existence terrestre, il peut toujours se repentir et se voire absoudre si la grace de Dieu le veux bien ... pas une fois mort.

Mais les Musulmans pensent-ils qu'au moment ultime du passage, il y aurait ou qu'il pourait y avoir une lumière, les Chrétiens appellent cela une "grâce" qui permettrait au presque défunt , d'être éclairé sur la Vérité ?

Bonne soirée, cher Harrachi .

Harrachi78
09/03/2008, 21h42
Bonsoir,

Mais les Musulmans pensent-ils qu'au moment ultime du passage ...

"Penser" ou "raisonner" sur des choses de l'audela est absurde pour un musulman, speculatif dans tous les cas. On se contente donc de cq ue les textes ont revele en la matiere, et nos textes n'indique rien de particulier : au moment de la mort, on meurt tout simplement.

Il n'y a pas de stade ou l'on est "presque defunt" (sic) ; c'est une fois mort que l'on vois ce qu'un vivant ne peut voir, pas avant. Donc, une fois qu'on a vu, c'est trop tard pour les joker, on passe a la caisse.