Je ne dirai pas mieux que Tamerlan mais je peut rajouter : La prière donne l'énergie à l'âme, c'est un moyen de communication entre l'être humain et son créateur, l'aumone nous purifie de l'orgeuil et de l' avarice.
es qu'il faut déclarer ca dans la déclaration des impots
@Elise:ta boite est pleine
Bonjour/Bonsoir Hakkimm,
Je suis d'accord avec ce que tu dis en spécifiant que pour accéder au paradis il faut travailler pour. Justement, je travaille pour, mais dans mon esprit je le fais toujours librement. Et je ne suis pas un modèle chrétien non plus car depuis mes 11 ans j'ai décider de vivre ma vie spirituelle/religieuse comme bon me semble. J'ai compris qu'il y avait juste un Dieu et que ce Dieu était ma source de lumière. J'ai compris que je devais toujours aller vers le bon chemin. J'ai compris l'importance de partager et de donner, d'aimer et de cultiver. Bref, j'ai compris que même la prière pouvais être faite dans l'intimité et que les symboles religieux ne m'importaient pas. Je respecte les religions différentes mais pour moi l'important c'est de réussir à aller au paradis et être acceuillie par Dieu. Merci, Elise
hakima45
26/06/2005, 20h45
Elise je ne suis pas sure d'avoir bien compris ton post sur la sadakah et la zakat, mais la seule différence qu'il y a entre la Zakat et la Sadakah...c'est l'un est obligatoire et l'autre non...et pour la Zakat il y a un pourcentage et des réglements...et que pour la Sadaquah on peut donner quand on veut...et qu'est ce qu'on veut...il y a pas de pourcentage imposer a cette dernière..
consernant la zakat
je viens de trouver 2 forme differentes de zakat
--->zakat al fitre :un montant annual de 5 euros avant la fin du moi de de ramadan et cela pour permettre aux pauvres de passer l'aide au moin ( la fete )
--->zakat al mal :aumône légale appliquée au patrimoine du croyant) est acquittée annuellement sans contrainte de date, le croyant fixant lui-même la date anniversaire.
voici un logiciel qui calcul le montant qui peut etre versé pour zakat al mal
http://www.fleurislam.net/pages/txt_czkt.html
Merci Zlimus,
En faisant des recherches sur les pratiques religieuses variantes/différentes, je me demande si je ne suis pas réelement une femme qui pratique le soufisme dans son coeur et dans son âme, du moins je reconnais mes tendances. Je trouves que mes croyances personelles ressemblent drôlement à ce principe: la recherche de la purification de ma personne pour la connaissance de Dieu. C'est interéssant de faire un bilan de son cheminement spirituel et de comprendre que, peu importe ta religion, il n'y a qu'une seule chose qui importe...l'amour de Dieu!
Bonne journée à vous tous, Elise
elise, je voudrai juste attirer ton attention sur un aspect qui me parai fondamental s'agissant du soufisme.
Ce dernier ne peut en aucun être dissocié de l'Islam dont il représente la dimension ésotérique.
Il ne constitue pas de ce fait une simple méthode de contemplation et de méditation.
Bonjour Irijda,
Oui, je connais l'aspect ésotérique du soufisme. Mais remarque que j'ai spécifié que j'avais seulement des TENDANCES. Ça n'implique aucunement une forme extrème et disciplinée de cette pratique. Ce n'étais qu'une simple observation de ma part. Bye bye, Elise
amarimaa
27/06/2005, 13h57
en ce qui me concerne je paie la zakat mais je la donne à des gens que je connais qui sont dans le besoin...c'est un pilier très important à mes yeux car je ne voudrais pas tomber dans l'avarice...bien sûr je pratique la sadaqa mais celle -ci est plus libre comme pratique
Chère Amarimaa,
C'est de cette manière que je trouves le sens de donner. Ne trouves tu pas que quand on est libre de le faire, on donne plus généreusement?
amarimaa
27/06/2005, 14h49
je t'avoue que je donne plus avec la sadaqa car c'est spontané, quelqu'un a besoin de sous? hop je donne! avec la zakat on doit attendre et y a un pourcentage précis...néanmoins je pense que ce genre de règles est nécessaire pour les radins, c'est comme les impots , car si tu dois demander l'avis de tout le monde les caisses de l'état resteront vides!
Elise:
J'ai compris qu'il y avait juste un Dieu et que ce Dieu était ma source de lumière. J'ai compris que je devais toujours aller vers le bon chemin. J'ai compris l'importance de partager et de donner, d'aimer et de cultiver.
Et bien cet article devrait te plaire je pense:
Pourquoi le besoin d'une révélation en plus de la raison ? (http://www.maison-islam.com/article.php?sid=55)
Et voici un extrait:
Muhammad Asad (mort en 1992), un homme d'origine autrichienne et juive, et converti à l'islam dans la première moitié du XXème siècle, écrit à ce sujet : "Malgré tout ce qui dans l'islam séduisait mon intellect, je ne comprenais pas qu'un homme intelligent puisse conformer toute sa pensée et toute sa manière de vivre à un système non élaboré par lui-même. – Dites-moi, cheikh Mustafa, demandai-je un jour à mon savant ami Al-Maraghi, pourquoi devrait-il être nécessaire de se conformer à tel enseignement et à tel ensemble de prescriptions ? Ne serait-il pas préférable de confier toute inspiration éthique à sa propre voix intérieure ? – La réponse est simple. Très peu nombreux - les prophètes seulement - sont les hommes réellement capables de comprendre la voix intérieure qui parle en eux. Nous sommes pour la plupart soumis à nos intérêts et désirs personnels, et si chacun devait suivre ce qu'il croit entendre de son propre cœur, ce serait un chaos moral complet, et nous ne pourrions jamais nous mettre d'accord sur une règle de comportement quelconque"
(Le Chemin de la Mecque, Fayard, 1976, p. 179).
lichoumi
01/07/2005, 03h25
Ce n´est pas comme l´eglise. Personne ne t´oblige à quoi que ce soit. Un musulman, doit avoir un coeur aux autres aussi, s´il a les moyens il doit penser á celui qui n´a pas, celui qui a faim, nu, et dort dans le froid.
Si tu parles de l'église catholique Algériana, je veux juste souligner qu'elle n'oblige personne à donner de l'argent. La dime est completement libre et tu peux fréquenter les églises tant que tu veux sans jamais fournir un sou. Il faut juste assez d'intelligence pour se rendre compte que le prêtre doit manger et que les églises ne se chauffent pas à l'air du temps.
C'est simple; il est important de comprendre nos émotions car de croire en Dieu est de l'aimer. Pour croire il faux être en mesure de tenir pour certain l'existence , alors ceci ce fait par le bias de notre intéllect, notre intélligence et aussi en harmonie avec nos émotions. Bye bye, Elise
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