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Salah
01/07/2008, 23h07
NB :On poura tjrs ouvrir des Topic sur la langue Arabe.Suite à l’autorisation de Thirga, Et après le topic qui parle de maîtrise, voici un topic qui parle d’amour : :)

Aimez-vous la langue arabe ? :D

mk51
01/07/2008, 23h10
A mon grand regret, je ne sais pas lire, ni écrire cette si belle langue.
J'avais bien suivi des cours étant plus jeune mais j'ai oublié.
Je me fixe pour objectifs de l'apprendre Inch'Allah, au moins pour pouvoir lire le Saint Coran dans son originalité;)

absent
01/07/2008, 23h14
J'aime ma langue chérie, , langue du prophète khayrou el anam, langue des gens du paradis :)

الخير في الناس مصنوع اذا جبروا و الشر في الناس لا يفنى و ان قبروا
فأكثر الناس الات تحركها اصابع الدهر يوما ثم تنكسر
فلا تقولن هذا عالم عَلم و لا تقولن ذاك السيد الوقر
فأفضل الناس قطعان يسير بها صوت الرعاة و من لم يمش يندثر
ليس في الغابات راع لا و لا فيها القطيع
فالشتا يمشي و لكم لا يجاريه الربيع
خلق الناس عبيدا للذي يأبى الخضوع
فأذا ما هب يوما سائرا سار الجميع
اعطني الناي و غني فالغنا يرعى العقول
و انين الناي ابقى من مجيد و ذليل

و ما الحياة سوى نوم تراوده احلام من بمراد النفس يأتمر
و السر في النفس حزن النفس يستره فأن تولى فبالافراح يستتر
و السر في العيش رغد العيش يحجبه فإن ازيل تولى حجبته الكدر
فإن ترفعت عن رغد و عن كدر جاورت ظل الذي حارت به الفكر
ليس في الغابات حزن لا و لا فيها الهموم
فإذا هب نسيم لم تجئ معه السموم
ليس حزن النفس ألا ظل و هم لا يدوم
و غيوم النفس تبدو من ثناياها النجوم
اعطني الناي و غن فالغنا يمحو المحن
و انين الناي يبقى بعد ان يفنى الزمن
و قل في الارض من يرضى الحياة كما تأتيه عفوا و لم يحكم به الضجر
لذاك قد حولوا نهر الحياة الى اكواب وهم اذا طافوا بها خدروا
فالناس ان يشربوا سُروا كأنهم رهن الهوى و على التخدير قد فُطروا
فذا يعربد ان صلى و ذاك اذا اثرى و ذلك بالاحلام يختمر
فالارض خمارة و الدهر صاحبها و ليس يرضى بها الالى سكروا
فأن رأيت أخا صحوٍ فقل عجبا! هل استظل بغيم ممطر قسمر ؟
ليس في الغابات سكر من مدام و خيال
فالسواقي ليس فيها غير اكسير الغمام
انما التخدير ثدي و حليب للانام
فأذا شاخوا و ماتوا بلغوا سن الفطام
اعطني الناي و غن فالغنا خير الشراب
و انين الناي يبقى بعد ان تفنى الهضاب

و الدين في الناس حقل ليس يزرعه غير الالى لهم في زرعه وطر
من امل بنعيم الخلد مبتشر و من جهول يخاف النار تستعر
فالقوم لولا عقاب البعث ما عبدوا ربا و لولا الثواب المرتجى كفروا
كأنما الدين ضرب من متاجرهم ان واظبوا ربحوا او اهملوا خسروا
ليس في الغابات دين لا و لا فيها الكفر القبيح
فاذا البلبل غنى بم يقل هذا الصحيح
ان دين الناس يأتي مثل ظل و يروح
لم يقم في الارض دين بعد طه و المسيح
اعطني الناي و غن فالغنا خير الصلاة
و انين الناي يبقى بعد ان تفنى الحياة

و العدل في الارض يبكي الجن لو سمعوا به و يستضحك الاموات لو نظروا
فالسجن و الموت للجانين ان صغروا و المجد و الفخر و الاثراء ان كبروا
فسارق الزهر مذموم بفعلته و سارق الحقل يدعى الباسل الخطر
و قاتل الجسم مقتول بفعلته و قاتل الروح لا تدري به البشر
ليس في الغابات عدل لا و لا فيها العقاب
فأذا الصفصاف القى ضلله فوق التراب
لا يقول السرو هذي بدعة ضد الكتاب
ان عدل الناس ثلج ان رأته الشمس ذاب
اعطني الناي و غن فالغنا عدل القلوب
و انين الناي يبقى بعد ان تفنى الذنوب


و الحق للعزم و الارواح ان قويت سادت و ان ضعفت حلت بها الغي

absent
01/07/2008, 23h16
suite et fin, al mawakib de jobrane khalil jobrane




ففي العرينة ريح ليس يقربه بنو الثعالب غاب الاسد ام حضروا
و في الزرازير جبن و هي طائرة و في البزاة شموخ و هي تحتضر
و العزم في الروح حق ليس ينكره عزم السواعد شاء الناس ام نكروا
فأن رأيت ضعيفا سائدا فعلى قوم اذا رأوا اشباههم نفروا
ليس في الغابات عزم لا و لا فيها الضعيف
فاذا الاسد صاحت لم تقل هذا المخيف
ان عزم الناس ظل في فضا الفكر يطوف
فحقوق الناس تبلى مثل اوراق الخريف
اعطني الناي و غن فالغنا عزم النفوس
و انين الناي يبقى بعد ان تفنى الشموس

و العلم في الناس سيل بات اولها اما اواخراها فالدهر و القدر
و افضل العلم علم ان ظفرت به و سرت ما بين ابناء الكرى سخروا
فأن رأيت اخا الاحلام منفردا عم قومه و هو منبوذا و محتقر
فهو النبي و برد الغد يحجبه من امة برداء الامس تأتزر
و هو الغريب عن الدنيا و ساكنها و هو المجاهر لام الناس ام عذروا
و هو الشديد و ان ابدى ملاينه و هو البعيد تدانى الناس ام هجروا
ليس في الغابات علم لا و لا فيها الجهول
فاذا الاغصان مالت لم تقل هذا الجليل
ان علم الناس طرا كضباب في الحقول
فأذا الشمس اطلت من ورا الافق يزول
اعطني الناي و غن فالغنا خير العلوم
و انين الناي يبقى بعد ان تطفوا النجوم

و الحر في الارض يبني من منازعه سجنا له و هو لا يدري فيؤتسر
فأن تحرر من ابناء بجدته يظل عبدا لن يهوى و يفتكر
فهو الاريب و لكن في تصلبه حتى و للحق بُطل بل هو البطر
و هو الطليق لكن في تسرعه حتى الى اوج مجد خالد صغر
ليس في الغابات حر لا و لا فيها العبد الذميم
انما الامجاد سخف و فقاقيع تعوم
فأذا ما اللوز القى زهره فوق الهشيم
لم يقل هذا الحقير و انا المولى الكريم
اعطني الناي و غني فالغنا مجد اثيل
و انين الناي ابقى من زنيم و جليل

و اللطف في الناس اصداف و ان نعمت اضلاعها لم تكن في جوفها الدرر
فمن خبيت له نفسان: واحدة من العجين و اخرى دونها الحجر
و من خفيف و من متأنث خنث تكاد تدمي ثنايا ثوبه الابر
و اللطف درع يتسجير به ان راعه وجل وان هاله الخطر
فان لقيت قوما لينا نبه لاعين فقدت ابصارها البصر
ليس في الغابات لطيف لينه لين الجبن
فغصون البان تعلو في حوار السنديان
فهو الطاووس أٌعطي حلة كالارجوان
فهو لا يدري احسنٌ فيه ام فيه افتتان
اعطني الناي وغن فالغنا لطف الوديع
و انين الناي ابقى من ضعيف و ضليع

و الظرف في الناس تحويه و انغضه ظرف الالى في فنون الاقتدار مهروا
من معجب بامور و هو يجهلها و ليس فيها له نفع و لا ضرر
و من غني يرى في نفسه ملكا و صوتها نغم في لفظها سور
و من شموخ غدت مرآته فلكا و ظله قمرا يزهر و يزدهر
ليس في الغابات ظريف ظرفه ضعف الضئيل
فالضبا و هي عليلة ما بها سقم العليل
ان بالانهار طعما مثل طعم السلسبيل
و بها هول و عزم يجرف الصلد الثقيل
اعطني الناي ة غن فالغنا ظرف الظريف
فأنين الناي ابقى من رقيق و كثيف

absent
01/07/2008, 23h17
fin ....................
و الحب في الناس اشكال و اكثرها كالعشب في الحقل لا زهر و لا ثمر
و اكثر الحب مثل الراح ايسره يرضي و اكثره للمدمن الخطر
و الحب و ان قادت الاجسام موكبه الى فراش الاغراض ينتحر
كأنه ملك في الاسر معتقل يأبى الحياة و اعوان له غدروا
ليس في الغابات خليع يدعي نبل الغرام
فأذا الثيران خارت لم تقل هذا الهمام
ان حب الناس داء بين لحم و عظام
فأذا ولى شباب يختفي ذاك السقام
اعطني الناي و غن فالغنا حب صحيح
و انين الناي ابقى من جميل و مليح
فأن لقيت محبا هائما كلفا في جوعه شبع في ورده الصدر
و الناس قالوا هو مجنون ماذا عسى يبغي من الحب او يرجو فيصطبر
افي هوى تلك يستدمي محاجره و ليس في تلك ما يحلو و يعتبر
فقل هم البهم و قبلها ولدوا أنى دروا كنه من يحيي و ما اختبروا
ليس في الغابات عذل لا و لا فيها الرقيب
فأذا الغزلان جنت اذا ترى وجه المغيب
لا يقول النسر و لعا ان ذا شي عجيب
انما العاقل يدعي عندنا الامر الغريب
اعطني الناي و غن فالغنا خير الجنون
و انين الناي ابقى من حصيف و رصين

و قل نسينا فخار الفاتحين و ما ننسى المجانين حتى يغمر الغمر
قد كان قلب ذي القرنين مجزرة و في حشاشة قيس و هيكل وقر
ففي انتصارات هذا غلبة خفيت و في انكسارات هذا الفوز و الطفر
و الحب في الروح لا في الجسم نعرفه كالخمر للوحي لا للكسر ينعصر
ليس في الغابات ذكر غير ذكر العاشقين
فالالى سادوا ز مادوا و طغوا بالعالمين
اصبحوا مثل حروف في اسامي المجرمين
فالهوى الفضاح يدعى عندنا الفتح المبين
اعطني الناي و غن و انس ظلم الاقوياء
انما الزنبق كأس للندى لا للدماء

zaki17
01/07/2008, 23h18
je l'adore, Je l'aime Ca veut dire la même chose non ? à quelques degrés près !

absente
01/07/2008, 23h19
Zut Saladin, j'étais en train de faire la meme chose mais tu étais plus rapide que moi:p

Scootie
01/07/2008, 23h24
langue des gens du paradis

Dans ces conditions je vais la glorifier urbi et orbi et jou va voter OUI titsuite :mrgreen:

glorious
01/07/2008, 23h25
j'aime la longue arabe mais je sais pas m'exprimer bien desolèe !
@ mohellayali :bravoooooooooooooooooooooooooo

Salah
01/07/2008, 23h28
mk51 :A mon grand regret, je ne sais pas lire, ni écrire cette si belle langue.
J'avais bien suivi des cours étant plus jeune mais j'ai oublié.
Je me fixe pour objectifs de l'apprendre Inch'Allah, au moins pour pouvoir lire le Saint Coran dans son originalitéça fait trop plaisir de lire ça macha'Allah ! :razz:
InchaAllah tu trouveras bientot le temps et la volonté pour bien l'apprendre mon ami et réaliser ton ambition, Rebbi m3ak khouya :angel:

Moh :J'aime ma langue chérie, , langue du prophète khayrou el anam, langue des gens du paradis
suite et fin, al mawakib de jobrane khalil jobrane
Ya salam, Barak'Ellahou fik khouya la3ziz, toujours a la hauteur ! :D

Zaki17 :je l'adore, Je l'aime Ca veut dire la même chose non ? à quelques degrés près !Adorer est plus que aimer :p

Kareena :Zut Saladin, j'étais en train de faire la meme chose mais tu étais plus rapide que moiMDR, Et bien deux topics c'est mieux qu'un :mrgreen:
Sois la bienvenue dans ton topic chère Kareena :D

houmaiz
01/07/2008, 23h41
Je vais peut être surprendre en disant que je n'entretiens pas du tout un rapport passionnel avec la langue arabe.
Mais contrairement au français dont les mots gardent toujours des zones d'ombres dans leur sens et que je dois veiller en permanence sur eux au risque de les perdre, les mots arabes sont incrustés dans mon cœur, je les sens, je me sens en fusion avec eux et le simple recours au dictionnaire suffit amplement à révéler le sens et à le graver dans mon esprit.

l'imprevisible
01/07/2008, 23h52
Pour ma part aucune langue au monde n'égalera le Kabyle, bien entendu il en est de même pour les autres et pour leur langue maternelle.

J'apprécie le fait d'apprendre d'autres langues moyen de communication) , c'est un enrichissement mais je reste sur mes réserves quant à l'instrumentalisation de la langue Arabe en Algérie.

Une langue est une arme, qui utilisée à de mauvaises fins ne peut avoir les faveurs des locuteurs.

J'ai des préférences certes, mais chaque signe de communication que j'ai appris que j'apprends et que j'apprendrai à une valeur.

Si je m'en tenais qu'à la formation reçue à l'abattoir des esprits, j'ai nommée l'école algérienne, ma haine envers cette langue n'aurait pas de limite, mais le recule que m'a offert mon environnement familial, me fait apprécié toute langue à sa juste valeur.

Un rapport utilitaire limité.

.../...

Salah
02/07/2008, 00h00
ScootieDans ces conditions je vais la glorifier urbi et orbi et jou va voter OUI titsuiteEt si c'etait une fausse info, tu votrais quoi ? :rolleyes:

Gloriousj'aime la longue arabe mais je sais pas m'exprimer bien desolèe !
@ mohellayali :bravooooooooooooooooooooooooooGlorious, le fait que t'as pu lire et apprécier le poème de Moh, c'est déja magnifique ! :razz:
Et pour le reste ça viendra avec un peu de volonté nchallah. :)

HoumaizJe vais peut être surprendre en disant que je n'entretiens pas du tout un rapport passionnel avec la langue arabe.
Mais contrairement au français dont les mots gardent toujours des zones d'ombres dans leur sens et que je dois veiller en permanence sur eux au risque de les perdre, les mots arabes sont incrustés dans mon cœur, je les sens, je me sens en fusion avec eux et le simple recours au dictionnaire suffit amplement à révéler le sens et à le graver dans mon esprit.Ok je voie, c'est le même cas pour moi pour le rapport fusionnel en plus du rapport passionnel. :)

absent
02/07/2008, 00h06
Salladin khouya, Glorious , merci, you're welcom , c'est toujours un plaisir de partager avec vous de belles morales si bien dites :razz:

Dans ces conditions je vais la glorifier urbi et orbi et jou va voter OUI titsuite

Scootie , merci pour ton vote :lol:

révo-réso
02/07/2008, 00h08
Un rapport utilitaire limité.

c'est mon cas aussi .

j'avoue que j'aimerais bien la connaitre plus ,par exemple ,j'ai jamais lu un roman en arabe ,j'esper que son jours viendras .c'est un peu dommage que je ne fasse pas cet effort pour une bonne maitrise .
merci mohellayali pour les mots de gibrane que tu a posté ,ça par exemple ,ça me charme .

l'imprevisible
02/07/2008, 00h14
je l'adore, Je l'aime Ca veut dire la même chose non ? à quelques degrés près !

L'adoration est à un niveau supérieur à l'amour, Il y a l'idée de la dévotion.

Un ami, me répliquait toujours "Il n'y a d'adoration que pour Allah", face à mon fameux "j'adore".


Sacré lui, en un sens c'est lui qui a raison, car mon "j'adore" n'exprime aucune dévotion, mais juste une appréciation poussée, profonde et sincère.


.../...

Salah
02/07/2008, 00h22
Pour ma part aucune langue au monde n'égalera le Kabyle, bien entendu il en est de même pour les autres et pour leur langue maternelle.Pas forcément, regarde les commentaires de ceux qui sont dans ton cas et qui aime l’arabe plus que le kabyle dans l’autre topic (comme Hadjress) ;) J'apprécie le fait d'apprendre d'autres langues moyen de communication) , c'est un enrichissement mais je reste sur mes réserves quant à l'instrumentalisation de la langue Arabe en Algérie.
Une langue est une arme, qui utilisée à de mauvaises fins ne peut avoir les faveurs des locuteurs. Justement, c’est pas parce qu’on peut tuer avec un couteau, qu’on va haïr les couteaux !
Et la politique et souvent pourrie, donc faut condamner les manipulateurs de cette dernière, sinon pour les moyens utilisés ils peuvent utiliser tout et n'importe quoi !J'ai des préférences certes, mais chaque signe de communication que j'ai appris que j'apprends et que j'apprendrai à une valeur.
Si je m'en tenais qu'à la formation reçue à l'abattoir des esprits, j'ai nommée l'école algérienne, ma haine envers cette langue n'aurait pas de limite,Malheureusement beaucoup sont tombés dans ce piège.
mais le recule que m'a offert mon environnement familial, me fait apprécié toute langue à sa juste valeur.Hamdoullah, sage comme d'habitude. :)
Un rapport utilitaire limité.Inchallah ce rapport va progresser :lol:

absente
02/07/2008, 00h26
Pour ma part aucune langue au monde n'égalera le Kabyle, bien entendu il en est de même pour les autres et pour leur langue maternelle.

khemmes-its-id gher da!!:mrgreen: :10:

Salah
02/07/2008, 00h31
MohSalladin khouya, Glorious , merci, you're welcom , c'est toujours un plaisir de partager avec vous de belles morales si bien dites Plaisir partagé mon frere :) , reviens vite pour posté d'autres beaux textes :razz: Scootie , merci pour ton vote Tout a fait ! :lol:


révo-résoc'est mon cas aussi .
j'avoue que j'aimerais bien la connaitre plus ,par exemple ,j'ai jamais lu un roman en arabe ,j'esper que son jours viendras .c'est un peu dommage que je ne fasse pas cet effort pour une bonne maitrise .
merci mohellayali pour les mots de gibrane que tu a posté ,ça par exemple ,ça me charme .NchaAllah, tu apprendras pas mal de choses, et content que tu as apprécié ça :razz:


:director: Ya pas quelqun qui n'aime pas l'arabe ici !?!?!? :mrgreen:

révo-réso
02/07/2008, 00h46
NchaAllah, tu apprendras pas mal de choses, et content que tu as apprécié ça :razz:


bsr saladin ,il faut que je fasse des efforts,ça ne va pas venir d'en haut c'est sur .

l'imprevisible
02/07/2008, 00h47
Mon rapport avec la langue arabe est conflictuel, nos débuts étaient houleux et incompréhensibles, elle refusait qui je suis et je ne comprenais pas qui elle était, une mère imposée, qui t'offre le sein de force, ce n'est nullement un piège, mais une réalité du terrain.

Ça n'aurait pas été Gibran Khalil Gibran, Faïrouz, Marcel Khalifa, Cheikh Imam, Mahmoud Darwich, Nazar Alqabani et bien d'autre génie de cette langue, elle n'aurait jamais séjourné chez moi.

C'est la production littéraire et culturelle en général qui me fait apprécier cette langue mais certainement pas les manipulateurs des esprits et les oppresseurs de tous bords.


@*tafsut*
;)

l'imprevisible
02/07/2008, 01h09
Voilà une merveille, que je n'apprécie qu'en Arabe.





إرادة الحياة - لأبي القاسم الشابي


إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاةَ فَلا بُدَّ أنْ يَسْتَجِيبَ القَـدَر

وَلا بُـدَّ لِلَّيـْلِ أنْ يَنْجَلِــي وَلا بُدَّ للقَيْدِ أَنْ يَـنْكَسِـر

وَمَنْ لَمْ يُعَانِقْهُ شَوْقُ الْحَيَـاةِ تَبَخَّـرَ في جَوِّهَـا وَانْدَثَـر

فَوَيْلٌ لِمَنْ لَمْ تَشُقْـهُ الْحَيَاةُ مِنْ صَفْعَـةِ العَـدَم المُنْتَصِر

كَذلِكَ قَالَـتْ لِـيَ الكَائِنَاتُ وَحَدّثَنـي رُوحُـهَا المُسْتَتِر

وَدَمدَمَتِ الرِّيحُ بَيْنَ الفِجَاجِ وَفَوْقَ الجِبَال وَتَحْتَ الشَّجَر

إذَا مَا طَمَحْـتُ إلِـى غَـايَةٍ رَكِبْتُ الْمُنَى وَنَسِيتُ الحَذَر

وَلَمْ أَتَجَنَّبْ وُعُـورَ الشِّعَـابِ وَلا كُبَّـةَ اللَّهَـبِ المُسْتَعِـر

وَمَنْ لا يُحِبّ صُعُودَ الجِبَـالِ يَعِشْ أَبَدَ الدَّهْرِ بَيْنَ الحُفَـر

فَعَجَّتْ بِقَلْبِي دِمَاءُ الشَّبَـابِ وَضَجَّتْ بِصَدْرِي رِيَاحٌ أُخَر

وَأَطْرَقْتُ ، أُصْغِي لِقَصْفِ الرُّعُودِ وَعَزْفِ الرِّيَاح وَوَقْعِ المَطَـر

وَقَالَتْ لِيَ الأَرْضُ - لَمَّا سَأَلْتُ : " أَيَـا أُمُّ هَلْ تَكْرَهِينَ البَشَر؟"

"أُبَارِكُ في النَّاسِ أَهْلَ الطُّمُوحِ وَمَنْ يَسْتَلِـذُّ رُكُوبَ الخَطَـر

وأَلْعَنُ مَنْ لا يُمَاشِي الزَّمَـانَ وَيَقْنَعُ بِالعَيْـشِ عَيْشِ الحَجَر

هُوَ الكَوْنُ حَيٌّ ، يُحِـبُّ الحَيَاةَ وَيَحْتَقِرُ الْمَيْتَ مَهْمَا كَـبُر

فَلا الأُفْقُ يَحْضُنُ مَيْتَ الطُّيُورِ وَلا النَّحْلُ يَلْثِمُ مَيْتَ الزَّهَــر

وَلَـوْلا أُمُومَةُ قَلْبِي الرَّؤُوم لَمَا ضَمَّتِ المَيْتَ تِلْكَ الحُفَـر

فَوَيْلٌ لِمَنْ لَمْ تَشُقْـهُ الحَيَـاةُ مِنْ لَعْنَةِ العَـدَمِ المُنْتَصِـر!"

وفي لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِي الخَرِيفِ مُثَقَّلَـةٍ بِالأََسَـى وَالضَّجَـر

سَكِرْتُ بِهَا مِنْ ضِياءِ النُّجُومِ وَغَنَّيْتُ لِلْحُزْنِ حَتَّى سَكِـر

سَأَلْتُ الدُّجَى: هَلْ تُعِيدُ الْحَيَاةُ لِمَا أَذْبَلَتْـهُ رَبِيعَ العُمُـر؟

فَلَمْ تَتَكَلَّمْ شِفَـاهُ الظَّلامِ وَلَمْ تَتَرَنَّـمْ عَذَارَى السَّحَر

وَقَالَ لِيَ الْغَـابُ في رِقَّـةٍ مُحَبَّبـَةٍ مِثْلَ خَفْـقِ الْوَتَـر

يَجِيءُ الشِّتَاءُ ، شِتَاءُ الضَّبَابِ شِتَاءُ الثُّلُوجِ ، شِتَاءُ الْمَطَـر

فَيَنْطَفِىء السِّحْرُ ، سِحْرُ الغُصُونِ وَسِحْرُ الزُّهُورِ وَسِحْرُ الثَّمَر

وَسِحْرُ الْمَسَاءِ الشَّجِيِّ الوَدِيعِ وَسِحْرُ الْمُرُوجِ الشَّهِيّ العَطِر

وَتَهْوِي الْغُصُونُ وَأَوْرَاقُـهَا وَأَزْهَـارُ عَهْدٍ حَبِيبٍ نَضِـر

وَتَلْهُو بِهَا الرِّيحُ في كُلِّ وَادٍ وَيَدْفنُـهَا السَّيْـلُ أنَّى عَـبَر

وَيَفْنَى الجَمِيعُ كَحُلْمٍ بَدِيـعٍ تَأَلَّـقَ في مُهْجَـةٍ وَانْدَثَـر

وَتَبْقَى البُـذُورُ التي حُمِّلَـتْ ذَخِيـرَةَ عُمْرٍ جَمِـيلٍ غَـبَر

وَذِكْرَى فُصُول ٍ ، وَرُؤْيَا حَيَاةٍ وَأَشْبَاح دُنْيَا تَلاشَتْ زُمَـر

مُعَانِقَـةً وَهْيَ تَحْـتَ الضَّبَابِ وَتَحْتَ الثُّلُوجِ وَتَحْـتَ الْمَدَر

لَطِيفَ الحَيَـاةِ الذي لا يُمَـلُّ وَقَلْبَ الرَّبِيعِ الشَّذِيِّ الخَضِر

وَحَالِمَـةً بِأَغَـانِـي الطُّيُـورِ وَعِطْرِ الزُّهُورِ وَطَعْمِ الثَّمَـر

وَمَا هُـوَ إِلاَّ كَخَفْـقِ الجَنَاحِ حَتَّـى نَمَا شَوْقُـهَا وَانْتَصَـر

فصدّعت الأرض من فوقـها وأبصرت الكون عذب الصور

وجـاءَ الربيـعُ بأنغامـه وأحلامـهِ وصِبـاهُ العطِـر

وقبلّـها قبـلاً في الشفـاه تعيد الشباب الذي قد غبـر

وقالَ لَهَا : قد مُنحـتِ الحياةَ وخُلّدتِ في نسلكِ الْمُدّخـر

وباركـكِ النـورُ فاستقبـلي شبابَ الحياةِ وخصبَ العُمر

ومن تعبـدُ النـورَ أحلامـهُ يباركهُ النـورُ أنّـى ظَهر

إليك الفضاء ، إليك الضيـاء إليك الثرى الحالِمِ الْمُزْدَهِر

إليك الجمال الذي لا يبيـد إليك الوجود الرحيب النضر

فميدي كما شئتِ فوق الحقول بِحلو الثمار وغـض الزهـر

وناجي النسيم وناجي الغيـوم وناجي النجوم وناجي القمـر

وناجـي الحيـاة وأشواقـها وفتنـة هذا الوجـود الأغـر

وشف الدجى عن جمال عميقٍ يشب الخيـال ويذكي الفكر

ومُدَّ عَلَى الْكَوْنِ سِحْرٌ غَرِيبٌ يُصَـرِّفُهُ سَـاحِـرٌ مُقْـتَدِر

وَضَاءَتْ شُمُوعُ النُّجُومِ الوِضَاء وَضَاعَ البَخُورُ ، بَخُورُ الزَّهَر

وَرَفْرَفَ رُوحٌ غَرِيبُ الجَمَالِ بِأَجْنِحَـةٍ مِنْ ضِيَاءِ الْقَمَـر

وَرَنَّ نَشِيدُ الْحَيَاةِ الْمُقَـدَّسِ في هَيْكَـلٍ حَالِمٍ قَدْ سُـحِر

وَأَعْلَنَ في الْكَوْنِ أَنَّ الطُّمُوحَ لَهِيبُ الْحَيَـاةِ وَرُوحُ الظَّفَـر

إِذَا طَمَحَتْ لِلْحَيَاةِ النُّفُوسُ فَلا بُدَّ أَنْ يَسْتَجِيبَ الْقَـدَرْ


.../...

Salah
02/07/2008, 01h17
Tafsut :khemmes-its-id gher da!! :lol:

Révo-réso :bsr saladin ,il faut que je fasse des efforts,Oui, je t'encourage :)
ça ne va pas venir d'en haut c'est sur .Oups ! j'ai oublier qu'il faut eviter ça avec toi :mrgreen:

Miss MicheletL'adoration est à un niveau supérieur à l'amour, Il y a l'idée de dévotion.
Un ami, me répliquait toujours "Il n'y a d'adoration que pour Allah", face à mon fameux "j'adore".
Sacré lui, en un sens c'est lui qui a raison, car mon "j'adore" n'exprime aucune dévotion, mais juste une appréciation poussée, profonde et sincère.Exact, et on m'a fait la même reproche pour le mot "adorer" ici déjà dans ce forum :lol:

Mon rapport avec la langue arabe est conflictuel, nos débuts étaient houleux et incompréhensibles, elle refusait qui je suis et je ne comprenais pas qui elle était, une mère imposée, qui t'offre le sein de force, ce n'est nullement un piège, mais une réalité du terrain.

Ça n'aurait pas été Gibran Khalil Gibran, Faïrouz, Marcel Khalifa, Cheikh Imam, Mahmoud Darwich, Nazar Alqabani et bien d'autre génie de cette langue, elle n'aurait jamais séjourné chez moi.

C'est la production littéraire et culturelle en général qui me fait apprécier cette langue mais certainement pas les manipulateurs des esprits et les oppresseurs de tous bords.Mais tu crois pas qu’on doit pas mélanger les facteurs, les circonstances et les difficultés accompagnant notre apprentissage de cette langue pour ce faire une idée ?

Cette langue est une science comme n’importe qu’elle autres qui ne peut être q’utile, et qui ne peut faire de mal a personne.

Alors pourquoi associons nous des souvenirs et des états d’âme a cette langue ?

Pour étudier un facteur pertinemment ou une chose on doit exclure tout les autres facteurs qui peuvent l’affecter ("Ceteris Paribus" comme on dis dans la micro-économie)

Donc faut apprécier la langue elle seule sans mêler n’importe qu’elle autre chose avec elle, pour avoir une appréciation plus pertinente je trouve.

Je te donne un exemple : La religion ! On la sali, utiliser pour des fins dégelasses, diaboliser, confondu avec pas mal d’autres trucs (terrorisme, sectes…etc)
Mais est ce que cela diminue un grain de poussière de sa valeur ? De sa vérité ? De sa grandeur ?

l'imprevisible
02/07/2008, 01h20
C'est bien plus profond que ça


;)

révo-réso
02/07/2008, 01h22
saladin ,j'ai bien peure que l'imprévisible va t'apprendre l'arabe.
en tout cas moi je suis entrain d'apprendre et pourtant j'ai voté OUI .

Sidi Noun
02/07/2008, 01h27
je n'ai jamais lu autant de "chauvinisme" que pendant ces quelques derniers jours... toutes les langues se valent, et si on prétend autrement, c'est qu'on est à peine monolingue.

elfamilia
02/07/2008, 01h28
Mon rapport avec la langue arabe est conflictuel, nos débuts étaient houleux et incompréhensibles, elle refusait qui je suis et je ne comprenais pas qui elle était, une mère imposée, qui t'offre le sein de force, ce n'est nullement un piège, mais une réalité du terrain.


Très juste! La métaphore est peut être "sentimentale" et subjective, mais si on traduit celà avec des mots simples celà va donner une image fidèle de la réalité. L'échec de la langue arabe en Algérie se trouve aussi, dans cette négation des autres langues. Comment ne pas rejeter quelque chose qui nous ait imposé, même si cette chose n'est pas mauvaise en soi. Qui y a t'il de mieux qu'un sein maternel? Mais s'il est accompagné d'une coercition, il y a naturellement rejet.

houmaiz
02/07/2008, 01h37
je n'ai jamais lu autant de "chauvinisme" que pendant ces quelques derniers jours... toutes les langues se valent, et si on prétend autrement, c'est qu'on est à peine monolingue.
Salut Sidi-Noun
Je suis assez d'accord sur ça

Sidi Noun
02/07/2008, 01h52
Salut Houmaiz,

J'espère que tu continueras ton récit... en cette autre langue qui vaut une autre...

Salah
02/07/2008, 02h06
Miss MichletC'est bien plus profond que çaPlongeons alors dans le grand bleu ! ;)

Révo-réso :saladin ,j'ai bien peure que l'imprévisible va t'apprendre l'arabe.
en tout cas moi je suis entrain d'apprendre et pourtant j'ai voté OUI .Justement on peut adorer une langue sans la maîtriser et vis versa ;
Et ça sera un honneur pour moi que Miss Michlet m’apprenne l’arabe ! :razz:

Sidi Noun :je n'ai jamais lu autant de "chauvinisme" que pendant ces quelques derniers jours... toutes les langues se valent, et si on prétend autrement, c'est qu'on est à peine monolingue.Pas forcément, chacun ses préférences et chaque langue a des atouts différents de l’autre.

El familia :Très juste! La métaphore est peut être "sentimentale" et subjective, mais si on traduit celà avec des mots simples celà va donner une image fidèle de la réalité. L'échec de la langue arabe en Algérie se trouve aussi, dans cette négation des autres langues. Comment ne pas rejeter quelque chose qui nous ait imposé, même si cette chose n'est pas mauvaise en soi. Qui y a t'il de mieux qu'un sein maternel? Mais s'il est accompagné d'une coercition, il y a naturellement rejet
Comme j’ai dis a l’imprévisible, il ne s'agit pas là de comment on nous a présenter la langue arabe et les problèmes liés a ça ! Mais on parle de cette langue dans l’absolu, sans l’attacher ni à un fait ni à une circonstance !
Exemple : Si je te demande par exemple ce que tu pense de ton cousin, ne me dis pas sa mère ne m’aime pas c’est pourquoi je l’aime pas trop, mais me donner un aperçu de sa personnalité sera plus adéquat. :)

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