Annonce

Réduire
Aucune annonce.

Aimez-vous la langue arabe ?

Réduire
X
 
  • Filtre
  • Heure
  • Afficher
Tout nettoyer
nouveaux messages

  • Aimez-vous la langue arabe ?

    NB :On poura tjrs ouvrir des Topic sur la langue Arabe.
    Suite à l’autorisation de Thirga, Et après le topic qui parle de maîtrise, voici un topic qui parle d’amour :

    Aimez-vous la langue arabe ?
    99
    Je l’adore !
    46,46%
    46
    Oui.
    34,34%
    34
    Bof…
    15,15%
    15
    Pas du tout.
    2,02%
    2
    Je la hais !
    2,02%
    2
    Dernière modification par Salah, 02 juillet 2008, 20h39.
    Truth seeker

  • #2
    A mon grand regret, je ne sais pas lire, ni écrire cette si belle langue.
    J'avais bien suivi des cours étant plus jeune mais j'ai oublié.
    Je me fixe pour objectifs de l'apprendre Inch'Allah, au moins pour pouvoir lire le Saint Coran dans son originalité

    Commentaire


    • #3
      J'aime ma langue chérie, , langue du prophète khayrou el anam, langue des gens du paradis

      الخير في الناس مصنوع اذا جبروا و الشر في الناس لا يفنى و ان قبروا
      فأكثر الناس الات تحركها اصابع الدهر يوما ثم تنكسر
      فلا تقولن هذا عالم عَلم و لا تقولن ذاك السيد الوقر
      فأفضل الناس قطعان يسير بها صوت الرعاة و من لم يمش يندثر
      ليس في الغابات راع لا و لا فيها القطيع
      فالشتا يمشي و لكم لا يجاريه الربيع
      خلق الناس عبيدا للذي يأبى الخضوع
      فأذا ما هب يوما سائرا سار الجميع
      اعطني الناي و غني فالغنا يرعى العقول
      و انين الناي ابقى من مجيد و ذليل

      و ما الحياة سوى نوم تراوده احلام من بمراد النفس يأتمر
      و السر في النفس حزن النفس يستره فأن تولى فبالافراح يستتر
      و السر في العيش رغد العيش يحجبه فإن ازيل تولى حجبته الكدر
      فإن ترفعت عن رغد و عن كدر جاورت ظل الذي حارت به الفكر
      ليس في الغابات حزن لا و لا فيها الهموم
      فإذا هب نسيم لم تجئ معه السموم
      ليس حزن النفس ألا ظل و هم لا يدوم
      و غيوم النفس تبدو من ثناياها النجوم
      اعطني الناي و غن فالغنا يمحو المحن
      و انين الناي يبقى بعد ان يفنى الزمن
      و قل في الارض من يرضى الحياة كما تأتيه عفوا و لم يحكم به الضجر
      لذاك قد حولوا نهر الحياة الى اكواب وهم اذا طافوا بها خدروا
      فالناس ان يشربوا سُروا كأنهم رهن الهوى و على التخدير قد فُطروا
      فذا يعربد ان صلى و ذاك اذا اثرى و ذلك بالاحلام يختمر
      فالارض خمارة و الدهر صاحبها و ليس يرضى بها الالى سكروا
      فأن رأيت أخا صحوٍ فقل عجبا! هل استظل بغيم ممطر قسمر ؟
      ليس في الغابات سكر من مدام و خيال
      فالسواقي ليس فيها غير اكسير الغمام
      انما التخدير ثدي و حليب للانام
      فأذا شاخوا و ماتوا بلغوا سن الفطام
      اعطني الناي و غن فالغنا خير الشراب
      و انين الناي يبقى بعد ان تفنى الهضاب

      و الدين في الناس حقل ليس يزرعه غير الالى لهم في زرعه وطر
      من امل بنعيم الخلد مبتشر و من جهول يخاف النار تستعر
      فالقوم لولا عقاب البعث ما عبدوا ربا و لولا الثواب المرتجى كفروا
      كأنما الدين ضرب من متاجرهم ان واظبوا ربحوا او اهملوا خسروا
      ليس في الغابات دين لا و لا فيها الكفر القبيح
      فاذا البلبل غنى بم يقل هذا الصحيح
      ان دين الناس يأتي مثل ظل و يروح
      لم يقم في الارض دين بعد طه و المسيح
      اعطني الناي و غن فالغنا خير الصلاة
      و انين الناي يبقى بعد ان تفنى الحياة

      و العدل في الارض يبكي الجن لو سمعوا به و يستضحك الاموات لو نظروا
      فالسجن و الموت للجانين ان صغروا و المجد و الفخر و الاثراء ان كبروا
      فسارق الزهر مذموم بفعلته و سارق الحقل يدعى الباسل الخطر
      و قاتل الجسم مقتول بفعلته و قاتل الروح لا تدري به البشر
      ليس في الغابات عدل لا و لا فيها العقاب
      فأذا الصفصاف القى ضلله فوق التراب
      لا يقول السرو هذي بدعة ضد الكتاب
      ان عدل الناس ثلج ان رأته الشمس ذاب
      اعطني الناي و غن فالغنا عدل القلوب
      و انين الناي يبقى بعد ان تفنى الذنوب


      و الحق للعزم و الارواح ان قويت سادت و ان ضعفت حلت بها الغي

      Dernière modification par absent, 01 juillet 2008, 23h21.

      Commentaire


      • #4
        suite et fin, al mawakib de jobrane khalil jobrane



        ففي العرينة ريح ليس يقربه بنو الثعالب غاب الاسد ام حضروا
        و في الزرازير جبن و هي طائرة و في البزاة شموخ و هي تحتضر
        و العزم في الروح حق ليس ينكره عزم السواعد شاء الناس ام نكروا
        فأن رأيت ضعيفا سائدا فعلى قوم اذا رأوا اشباههم نفروا
        ليس في الغابات عزم لا و لا فيها الضعيف
        فاذا الاسد صاحت لم تقل هذا المخيف
        ان عزم الناس ظل في فضا الفكر يطوف
        فحقوق الناس تبلى مثل اوراق الخريف
        اعطني الناي و غن فالغنا عزم النفوس
        و انين الناي يبقى بعد ان تفنى الشموس

        و العلم في الناس سيل بات اولها اما اواخراها فالدهر و القدر
        و افضل العلم علم ان ظفرت به و سرت ما بين ابناء الكرى سخروا
        فأن رأيت اخا الاحلام منفردا عم قومه و هو منبوذا و محتقر
        فهو النبي و برد الغد يحجبه من امة برداء الامس تأتزر
        و هو الغريب عن الدنيا و ساكنها و هو المجاهر لام الناس ام عذروا
        و هو الشديد و ان ابدى ملاينه و هو البعيد تدانى الناس ام هجروا
        ليس في الغابات علم لا و لا فيها الجهول
        فاذا الاغصان مالت لم تقل هذا الجليل
        ان علم الناس طرا كضباب في الحقول
        فأذا الشمس اطلت من ورا الافق يزول
        اعطني الناي و غن فالغنا خير العلوم
        و انين الناي يبقى بعد ان تطفوا النجوم

        و الحر في الارض يبني من منازعه سجنا له و هو لا يدري فيؤتسر
        فأن تحرر من ابناء بجدته يظل عبدا لن يهوى و يفتكر
        فهو الاريب و لكن في تصلبه حتى و للحق بُطل بل هو البطر
        و هو الطليق لكن في تسرعه حتى الى اوج مجد خالد صغر
        ليس في الغابات حر لا و لا فيها العبد الذميم
        انما الامجاد سخف و فقاقيع تعوم
        فأذا ما اللوز القى زهره فوق الهشيم
        لم يقل هذا الحقير و انا المولى الكريم
        اعطني الناي و غني فالغنا مجد اثيل
        و انين الناي ابقى من زنيم و جليل

        و اللطف في الناس اصداف و ان نعمت اضلاعها لم تكن في جوفها الدرر
        فمن خبيت له نفسان: واحدة من العجين و اخرى دونها الحجر
        و من خفيف و من متأنث خنث تكاد تدمي ثنايا ثوبه الابر
        و اللطف درع يتسجير به ان راعه وجل وان هاله الخطر
        فان لقيت قوما لينا نبه لاعين فقدت ابصارها البصر
        ليس في الغابات لطيف لينه لين الجبن
        فغصون البان تعلو في حوار السنديان
        فهو الطاووس أٌعطي حلة كالارجوان
        فهو لا يدري احسنٌ فيه ام فيه افتتان
        اعطني الناي وغن فالغنا لطف الوديع
        و انين الناي ابقى من ضعيف و ضليع

        و الظرف في الناس تحويه و انغضه ظرف الالى في فنون الاقتدار مهروا
        من معجب بامور و هو يجهلها و ليس فيها له نفع و لا ضرر
        و من غني يرى في نفسه ملكا و صوتها نغم في لفظها سور
        و من شموخ غدت مرآته فلكا و ظله قمرا يزهر و يزدهر
        ليس في الغابات ظريف ظرفه ضعف الضئيل
        فالضبا و هي عليلة ما بها سقم العليل
        ان بالانهار طعما مثل طعم السلسبيل
        و بها هول و عزم يجرف الصلد الثقيل
        اعطني الناي ة غن فالغنا ظرف الظريف
        فأنين الناي ابقى من رقيق و كثيف


        Dernière modification par absent, 01 juillet 2008, 23h24.

        Commentaire


        • #5
          fin ....................
          و الحب في الناس اشكال و اكثرها كالعشب في الحقل لا زهر و لا ثمر
          و اكثر الحب مثل الراح ايسره يرضي و اكثره للمدمن الخطر
          و الحب و ان قادت الاجسام موكبه الى فراش الاغراض ينتحر
          كأنه ملك في الاسر معتقل يأبى الحياة و اعوان له غدروا
          ليس في الغابات خليع يدعي نبل الغرام
          فأذا الثيران خارت لم تقل هذا الهمام
          ان حب الناس داء بين لحم و عظام
          فأذا ولى شباب يختفي ذاك السقام
          اعطني الناي و غن فالغنا حب صحيح
          و انين الناي ابقى من جميل و مليح
          فأن لقيت محبا هائما كلفا في جوعه شبع في ورده الصدر
          و الناس قالوا هو مجنون ماذا عسى يبغي من الحب او يرجو فيصطبر
          افي هوى تلك يستدمي محاجره و ليس في تلك ما يحلو و يعتبر
          فقل هم البهم و قبلها ولدوا أنى دروا كنه من يحيي و ما اختبروا
          ليس في الغابات عذل لا و لا فيها الرقيب
          فأذا الغزلان جنت اذا ترى وجه المغيب
          لا يقول النسر و لعا ان ذا شي عجيب
          انما العاقل يدعي عندنا الامر الغريب
          اعطني الناي و غن فالغنا خير الجنون
          و انين الناي ابقى من حصيف و رصين

          و قل نسينا فخار الفاتحين و ما ننسى المجانين حتى يغمر الغمر
          قد كان قلب ذي القرنين مجزرة و في حشاشة قيس و هيكل وقر
          ففي انتصارات هذا غلبة خفيت و في انكسارات هذا الفوز و الطفر
          و الحب في الروح لا في الجسم نعرفه كالخمر للوحي لا للكسر ينعصر
          ليس في الغابات ذكر غير ذكر العاشقين
          فالالى سادوا ز مادوا و طغوا بالعالمين
          اصبحوا مثل حروف في اسامي المجرمين
          فالهوى الفضاح يدعى عندنا الفتح المبين
          اعطني الناي و غن و انس ظلم الاقوياء
          انما الزنبق كأس للندى لا للدماء
          Dernière modification par absent, 01 juillet 2008, 23h24.

          Commentaire


          • #6
            je l'adore, Je l'aime Ca veut dire la même chose non ? à quelques degrés près !

            Commentaire


            • #7
              Zut Saladin, j'étais en train de faire la meme chose mais tu étais plus rapide que moi

              Commentaire


              • #8
                langue des gens du paradis
                Dans ces conditions je vais la glorifier urbi et orbi et jou va voter OUI titsuite
                Kindness is the only language that the deaf can hear and the blind can see - Mark Twain

                Commentaire


                • #9
                  j'aime la longue arabe mais je sais pas m'exprimer bien desolèe !
                  @ mohellayali :bravoooooooooooooooooooooooooo
                  Quand on ne travaillera plus les lendemains des jours de repos, la fatigue sera vaincue.

                  Commentaire


                  • #10
                    mk51 :
                    A mon grand regret, je ne sais pas lire, ni écrire cette si belle langue.
                    J'avais bien suivi des cours étant plus jeune mais j'ai oublié.
                    Je me fixe pour objectifs de l'apprendre Inch'Allah, au moins pour pouvoir lire le Saint Coran dans son originalité
                    ça fait trop plaisir de lire ça macha'Allah !
                    InchaAllah tu trouveras bientot le temps et la volonté pour bien l'apprendre mon ami et réaliser ton ambition, Rebbi m3ak khouya

                    Moh :
                    J'aime ma langue chérie, , langue du prophète khayrou el anam, langue des gens du paradis
                    suite et fin, al mawakib de jobrane khalil jobrane
                    Ya salam, Barak'Ellahou fik khouya la3ziz, toujours a la hauteur !

                    Zaki17 :
                    je l'adore, Je l'aime Ca veut dire la même chose non ? à quelques degrés près !
                    Adorer est plus que aimer

                    Kareena :
                    Zut Saladin, j'étais en train de faire la meme chose mais tu étais plus rapide que moi
                    MDR, Et bien deux topics c'est mieux qu'un
                    Sois la bienvenue dans ton topic chère Kareena
                    Truth seeker

                    Commentaire


                    • #11
                      Un rapport fusionel mais pas passionnel

                      Je vais peut être surprendre en disant que je n'entretiens pas du tout un rapport passionnel avec la langue arabe.
                      Mais contrairement au français dont les mots gardent toujours des zones d'ombres dans leur sens et que je dois veiller en permanence sur eux au risque de les perdre, les mots arabes sont incrustés dans mon cœur, je les sens, je me sens en fusion avec eux et le simple recours au dictionnaire suffit amplement à révéler le sens et à le graver dans mon esprit.
                      Ainsi va le monde

                      Commentaire


                      • #12
                        Bonsoir

                        Pour ma part aucune langue au monde n'égalera le Kabyle, bien entendu il en est de même pour les autres et pour leur langue maternelle.

                        J'apprécie le fait d'apprendre d'autres langues moyen de communication) , c'est un enrichissement mais je reste sur mes réserves quant à l'instrumentalisation de la langue Arabe en Algérie.

                        Une langue est une arme, qui utilisée à de mauvaises fins ne peut avoir les faveurs des locuteurs.

                        J'ai des préférences certes, mais chaque signe de communication que j'ai appris que j'apprends et que j'apprendrai à une valeur.

                        Si je m'en tenais qu'à la formation reçue à l'abattoir des esprits, j'ai nommée l'école algérienne, ma haine envers cette langue n'aurait pas de limite, mais le recule que m'a offert mon environnement familial, me fait apprécié toute langue à sa juste valeur.

                        Un rapport utilitaire limité.

                        .../...
                        “La vérité est rarement enterrée, elle est juste embusquée derrière des voiles de pudeur, de douleur, ou d’indifférence; encore faut-il que l’on désire passionnément écarter ces voiles” Amin Maalouf

                        Commentaire


                        • #13
                          Scootie
                          Dans ces conditions je vais la glorifier urbi et orbi et jou va voter OUI titsuite
                          Et si c'etait une fausse info, tu votrais quoi ?

                          Glorious
                          j'aime la longue arabe mais je sais pas m'exprimer bien desolèe !
                          @ mohellayali :bravoooooooooooooooooooooooooo
                          Glorious, le fait que t'as pu lire et apprécier le poème de Moh, c'est déja magnifique !
                          Et pour le reste ça viendra avec un peu de volonté nchallah.

                          Houmaiz
                          Je vais peut être surprendre en disant que je n'entretiens pas du tout un rapport passionnel avec la langue arabe.
                          Mais contrairement au français dont les mots gardent toujours des zones d'ombres dans leur sens et que je dois veiller en permanence sur eux au risque de les perdre, les mots arabes sont incrustés dans mon cœur, je les sens, je me sens en fusion avec eux et le simple recours au dictionnaire suffit amplement à révéler le sens et à le graver dans mon esprit.
                          Ok je voie, c'est le même cas pour moi pour le rapport fusionnel en plus du rapport passionnel.
                          Truth seeker

                          Commentaire


                          • #14
                            Salladin khouya, Glorious , merci, you're welcom , c'est toujours un plaisir de partager avec vous de belles morales si bien dites

                            Dans ces conditions je vais la glorifier urbi et orbi et jou va voter OUI titsuite
                            Scootie , merci pour ton vote

                            Commentaire


                            • #15
                              Un rapport utilitaire limité.
                              c'est mon cas aussi .

                              j'avoue que j'aimerais bien la connaitre plus ,par exemple ,j'ai jamais lu un roman en arabe ,j'esper que son jours viendras .c'est un peu dommage que je ne fasse pas cet effort pour une bonne maitrise .
                              merci mohellayali pour les mots de gibrane que tu a posté ,ça par exemple ,ça me charme .

                              Commentaire

                              Chargement...
                              X