Tweet
Selon les historiens qui ne nous racontent pas seulement des histoires, mais des drames ayant secoué l'humanité, les arabes seraient responsales de l'esclavage des africains. Ce sont eux qui payaient des tribus africaines pour attaquer d'autres tribus et capturer leurs semblables pour les vendre. ces esclaves étaient donc livrés à partir de l'intérieur de l'Afrique par caravanes sous bannières et banditisme arabe. C'est ce qui est écrit dans les récits de cette sombre histoire de l'humanité concernant la "traite des noirs".
L'arabe ou le musulman de notre temps croit peu à cette version et accuse la tyranie occidentale d'être derrière cette propagande.
Dans toute logique, Si des arabes ont participé à cette minable besogne, il serait temps alors que les états arabes assument et présentent des excuses officielles aux africains , ne serait-ce qu'une reconnaissnce à travers la ligue arabe. Les arabes ont aussi les moyens de fournir une aide conséquente à l'Afrique au moment où elle en a besoin et symboliser ainsi leur repentir avec les africains...
L'Afrique du nord est arabe depuis que ses populations ont embrassé l'islam en s'appropriant de noble gré la descendance du prophète. Il ont dit qui est ce Mohamed et d'où il vient, la réponse à été : nous sommes musulmans comme lui et arabes comme lui. D'autres on choisi de rester sur leur berbérité mais musulmans et d'autres sont encore chretiens et juifs... Nous vivons ensemble et nous y sommes pour un même sort.
L'slam est loin de légaliser l'esclavage, Bilal à été affranchi à l'aube de l'islam et promu parmi les dix auquel le paradis fût promis par le prophète.
Cependant la vision qu'ont encore les maghrébins des noirs reste pour peu que l'on puisse dire, non loin d'une vision assimilant le " Noir " à une catégorie inférieure dans l'ordre des humains et par conséquent, raciste et dépourvue.
Encore on parle dans certaines région du Maghreb de « hartani », de « aâzi » ou de "Âbd"! Taduction simultannée : " homme libre de second rang", "noir sans dignité" ( Jinzi en arabe pour Aâzi) et "soumis" ( Esclave par opposition à Maitre 'El Maoula'). Bref le problème n'est pas dans la définition des termes car ils sont tous quasiment raciales et signifiant à l'égard d'une personne de couleur noir, son inférieuriorité en dignité.
__________________
L'arabe ou le musulman de notre temps croit peu à cette version et accuse la tyranie occidentale d'être derrière cette propagande.
Dans toute logique, Si des arabes ont participé à cette minable besogne, il serait temps alors que les états arabes assument et présentent des excuses officielles aux africains , ne serait-ce qu'une reconnaissnce à travers la ligue arabe. Les arabes ont aussi les moyens de fournir une aide conséquente à l'Afrique au moment où elle en a besoin et symboliser ainsi leur repentir avec les africains...
L'Afrique du nord est arabe depuis que ses populations ont embrassé l'islam en s'appropriant de noble gré la descendance du prophète. Il ont dit qui est ce Mohamed et d'où il vient, la réponse à été : nous sommes musulmans comme lui et arabes comme lui. D'autres on choisi de rester sur leur berbérité mais musulmans et d'autres sont encore chretiens et juifs... Nous vivons ensemble et nous y sommes pour un même sort.
L'slam est loin de légaliser l'esclavage, Bilal à été affranchi à l'aube de l'islam et promu parmi les dix auquel le paradis fût promis par le prophète.
Cependant la vision qu'ont encore les maghrébins des noirs reste pour peu que l'on puisse dire, non loin d'une vision assimilant le " Noir " à une catégorie inférieure dans l'ordre des humains et par conséquent, raciste et dépourvue.
Encore on parle dans certaines région du Maghreb de « hartani », de « aâzi » ou de "Âbd"! Taduction simultannée : " homme libre de second rang", "noir sans dignité" ( Jinzi en arabe pour Aâzi) et "soumis" ( Esclave par opposition à Maitre 'El Maoula'). Bref le problème n'est pas dans la définition des termes car ils sont tous quasiment raciales et signifiant à l'égard d'une personne de couleur noir, son inférieuriorité en dignité.
__________________
Commentaire