[ALGERIANA]

Dieu est la Lumière des cieux et de la terre. (Koran)

La première chose créée par Dieu a été l'intellect. (Le Prophète)

Dieu n'a pas distribué à ses serviteurs une chose plus estimable que l'intelligence. (Ali)

Ibn 'Arabi, il laissera des écrits d'une haute spiritualité, notamment un Diwan où il écrit:

"Je suis Dieu, je suis créature, je suis seigneur, je suis serviteur,
"Je suis le Trône et la nature qu'on piétine, je suis l'enfer et je suis l'éternité bienheureuse.
"Je suis l'eau, je suis le feu, je suis l'air et la terre,
"Je suis le "combien" et le "comment".
"Je suis la présence et l'absence, Je suis l'Essence et l'attribut, je suis la proximité et l'éloignement, "Tout est mon être, je suis le Seul, je suis l'Unique".

[Kalel_Angel]

Salem Algeriana

merci, merci , merci, jkiff !!! :razz:

I love GOD

[kabayli]

Merci ALGERIANA pour ce topic. Je colle ici les noms d'Allah soubhanouhou.

L'Envoyé d'Allah a dit: Allah a quatre-vingt-dix-neuf noms - ou suivant une variante : cent moins un-, celui qui les retient par coeur entrera au Paradis. Dieu est impair (Unique) et aime l'impair. Rapporté par Bokhari et Moslim.


1. le Dieu Absolu qui se révèle
Le Tres-Misericordieux
Le Tout-Misericordieux
Le Souverain, le Roi,
L'infiniment Saint
La Paix, la Sécurité, le Saint
Le Fidèle, le Confiant, le Sécurisant
Le Surveillant, le Témoin, le Préservateur
Le Puissant; Celui qui donne la puissance irrésistible
Celui qui contraint, le Réducteur
Le superbe, Celui qui se magnifie
Le Créateur, le Déterminant, Celui qui donne la mesure de toute chose
Le Producteur
Le Formateur
Le grand Pardonneur, Celui qui pardonne
Le Dominateur Suprême, Celui qui ne cesse d'être Contraignant et Réducteur
Le Donateur Généreux, Celui qui ne cesse de donner gratuitement
Le Pourvoyeur, Celui qui accorde toujours la subsistence
Le Conquérant Celui qui ne cesse d'ouvrir et d'accorder la victoire
LeTrès-Savant, l'Omniscient
Celui qui se rétracte, Celui qui replie la main
Celui qui dilate, Celui qui ouvre la main
Celui qui abaisse
Celui qui élève
Celui qui confère la puissance irrésistible
Celui qui évillit
Celui qui est très à l'écoute
Le voyant, Celui qui regarde
Le Juge, Arbitre, Celui qui décide, tranche ou personne
Le Juste, l'Equitable, Celui qui retablit I'Equillibre
LeSubtil-Bienveillant, le Dieu de grâce, le Bon
Le Bien-Informé, le Tres-Instruit, Celui qui instruit
Le très-Clément, Le Longanine
L'immence, le Magnifique, l'Eminent, le Considérable
Le Tout-pardonnant, le Pardonneur
Le très Reconnaissant, Le très Remerciant, Celui qui accroit infiniment
Le Sublime, le Très-Haut, l'élèvé
L'Infiniment Grand
Le Préservateur, le Conservateur, Celui qui garde
Celui Fortifie, qui produit la substance
Celui qui tient en compte, Celui qui sufft, le Très Noble
Le Majestueux, Celui qui est digne de Majesté
Le très Généreux, Le Très Noble
Le Vigilant, Celui observe
Celui exauce, Celui qui répond à l'appel
Le vaste Le Tout Englobant
Le très Sage
Le Bien-Aimant et le Bien-Aimé
Le Très Glorieux
Celui qui ressuscite, Celui qui incite, Celui qui suscite
Le Témoin, Celui qui à la Conscience présente, Celui qui prête Témoignage
Le vrai, le Réel, l'Etre
Le Gérant, l'Intendant, le Surveillant, Celui a qui l'on Confie
Le Très fort, Le Très Consistant
Le Très Proche, l'Ami, le Maître
Celui qui est digne de Louange
Celui qui Garde en Compte
Celui qui Produit sans modèle, Celui qui donne l'Origine
Celui qui Réintègre, Celui qui fait revenir qui répète
Celui qui fait Vivre, qui donne la vie
Celui qui fait Mourir
Celui qui fait Mourir
Le Vivant
L'Immeuble, le Subsistant par Soi
Celui qui trouve tout ce qu'll veut
Celui qui a plein de Gloire
L'Unique, le Seul, l'Un
Le Soutien Universel, l'Impénétrable, l'Absolu
Le Puissant; le Détenteur du Pouvoir
Le Détenteur Absolu du Pouvoir, le Puissant Déterminant

L'Anterieur, Celui qui précède ou devance
Le Postérieur, Celui qui vient en Dernier
Le Premier
Le Dernier
L'exterieur, l'Apparent
L'intérieur
Le Maître très proche
Celui qui est conscient d'être le plus Haut
Le Bon, le Bienveillant, le Bienfaisant,celui qui fait le Bien
Celui qui reçoit le repentir,Celui qui ne cesse de revenir
Le Vengeur, celui qui se venge
Celui qui efface le superflu,1'Indulgent, qui efface tout
Le Très Doux, Le Très Bienveillant
Mâlikol-Molki 84. Le Possesseur du Royaume
Plein de Majesté et de Munificence
1'Equitable, celui qui distribue avec équité
Celui qui réunit, le Totalisateur
Le Suffisant, par Soi, le Riche Absolu
Celui qui confère la Suffisance, celui qui donne la richesse
Celui qui refuse, qui interdit ou qui rend impossible
Celui qui contrarie, le Dommageable
Celui qui convient, le Profitable
La lumière
Le Novateur, L'inventeur, celui qui est sans modèle
Le permanent, l'Eternel
L'Héritier de tout
Celui qui agit avec droiture, celui qui dirige avec sagesse
99. Le très Constant, l'Endurant

____
Merci de m'avoir offert cet endroit pour faire de la publicité ( eddikr ) pour Allah soubhanouhou.

[Bachi]

Qui est Dieu? Qui est Allah?
Kabayli vient de donner Ses attributs que nous connaissons tous, transcrites dans Son LIvre.
Hormis cela, pour ma part, j'ignore comment Il peut être, à quoi pourrait-Il ressembler.
Mais on rapporte qu'au cours d'un diner, l'Archevêque de Canterbury demande au biologiste :
- "Alors, professeur, qu'est-ce que vos travaux nous apprennent sur la nature du Créateur ?"
- "Il devait avoir une affection peu ordinaire pour les Scarabés !"

En effet, sur les environ 2 millions d'espèces de macro-organismes actuellement connues, 57% sont des insectes et 25% (soit environ 500.000) des insectes coléoptères (groupe des scarabés).

[alm19]

Bonjour Algeriana,

Voici un écrit de William Hatcher intitulé " preuves scientifiques sur l'existance de Dieu " à lire et à méditer .

http://www.bahai-biblio.org/centre-doc/ouvrage/existence-dieu.htm

Merci pour tous tes posts que je trouve toujours positifs et instructifs !

Bien à toi,

[Plumedelislam]

Salam,

La seule preuve que Dieu Tout puissant existe est le Coran el Karim ... ;) ...

[alm19]

Pourquoi Dieu n'a pas existé avant le Coran ? " Isstaghfirou' llah !

Dieu a existé avant le Saint Coran, et existera après le Saint Coran. Attache toi uniquement à Dieu car le Coran lui aussi disparaitra comme la annoncé Mohammad (psl) dans un des hadith, mais Dieu subsistera toujours et sera près des sincères.

[against-NAFSI]

assalamou ahlaykom


ALLAH que ce qu il veut que l on sache de lui !!!!

n oublions pas que nous sommes limité

ALLAH HUWA ALEM

[Thirga.ounevdhou]

Allah ta^ala existe sans comment et sans endroit

L'Imam Abou Hanifah, dit : "Il existe de toute éternité avant de faire apparaître la création. Il existe de toute éternité alors qu'il n'y a ni où, ni création qui soit éternel et Il est le Créateur de toute chose".

Salahou d-Din Al-'Ayyoubiyy dit: "Et le Créateur de ce monde, nul espace ne Le contient,Il est Allah exempt de toute ressemblance. Certes Il existait alors qu'il n'y avait pas d'endroit.Il existe maintenant Tel qu'Il a toujours existé.

Il n'est pas soubhanahou concerné par l'endroit. Il est exempt du changement."

le besoin contredit la divinité, Allah soubhanahou wa ta^ala n'a pas besoin des mondes c'est-à-dire que Allah n'a besoin de rien. Il n'a pas besoin ta^ala d'une direction ni d'un endroit où être localisé, ni d'une chose où être incarné. Il n'a pas besoin que quoi que ce soit le caractérise par l'existence.

Il n'est donc pas permis de croire que Allah ta^ala existe dans un endroit ou dans tous les endroits, ou qu'Il est dans le ciel, ou assis sur le Trône, ou diffus, ou répandu dans l'espace ou qu'Il est proche ou loin de nous par la distance. Allah soubhanahou wa ta^ala est exempt de tout comment car Il existe sans comment et sans endroit.
Sourat Ach-Choura / 'ayah 11] qui signifie : "Rien n'est tel que Lui" suffit pour prouver que Allah ta^ala n'est pas concerné par les endroits, les limites et les directions.
En effet, s'Il était dans un endroit, il aurait des semblables et des dimensions (longueur, largeur, hauteur) et celui qui est tel que cela a un début, est créé et est limité, il a donc besoin de celui qui l'a ainsi limité par cette longueur, cette largeur et cette hauteur.
qu'Il est exempt de toute ressemblance avec les créatures. Il a dit ce qui signifie : "La limite de la connaissance que l'on peut avoir de Allah, c'est d'avoir la certitude que Son existence ta^ala est sans comment et sans endroit".
Cette phrase a une signification majeure dans le domaine de la croyance. Elle signifie que la connaissance que l'on a de Allah ta^ala consiste à avoir la ferme certitude dans le cœur que Allah tabaraka wa ta^ala existe, qu'il n'y a pas de doute sur Son existence, que Son existence n'a ni début ni fin, qu'Il existe de toute éternité éternellement, qu'Il ne meurt pas et ne s'anéantit pas. C'est Lui qui a fait exister par Sa puissance ce monde dans sa totalité, le monde supérieur et inférieur, le trône et le piédestal, les cieux et la terre, ce qu'ils contiennent et ce qui se trouve entre eux. Cette phrase importante signifie également que Allah soubhanahou wa ta^ala existe sans comment et sans endroit. Allah ta^ala est le Créateur de toutes les créatures et le Créateur des créatures, il Lui est impossible selon la raison qu'Il ait une ressemblance avec Sa création.

Donc, sont impossibles pour Allah ta^ala l'image, l'attitude, la forme, le volume, la quantité, le mouvement, l'immobilité, les couleurs, les goûts, la réunion, la désintégration, le contact, la séparation. De même, sont impossibles au sujet de Allah l'endroit et les directions, car celui qui est à un endroit est nécessairement un corps qui possède des limites, une surface et des dimensions, il a donc besoin de qui l'a caractérisé par ce volume, cette quantité et ces limites. Pour cela, il n'est pas permis de croire que Allah tabaraka wa ta^ala a des limites et une surface.

[btp50]

Pour que l'homme puisse, ne serai ce qu'un peut comprendre, il aurait faillut qu'il soit témoin de sa propre création. A ma connaissance le cas ne s'est pas encore présenter.

[Harrachi78]

Bonsoir THIRGA,
Donc, sont impossibles pour Allah
Ce que tu dis a tout a fait vrai, mais j'éstime juste que rien n'est "impossible" pour le Seigneur, mais plutôt "indigne" pour lui. Si je ne me trompes pas tu as du traduire un terme arabe comme يستحيل ce qui peut se traduire par "impossible", mais pas dans ce cas précis a mon avis. Si non le reste est magnifiquement exprimé. Bravo ;)

[Thirga.ounevdhou]

Bonjour Harrachi,

Merci pour la remarque, je viens de le relire ....vous avez raison, rien n'est impossible pour le tout puissant. Ce que voulait dire cette expression, c'est impossible pour nous de voire ou d'imaginer DIEU par ces qualités qui qualifient l'homme...l'impossibilité est pour nous les hommes et non pas pour Allah.
Mais n'empêche que vous avez raison de le signaler...Il s'agit de Dieu et de la foi, il faut bien que les choses soient claires et explicites. Merci.

Bonne journee,

[Harrachi78]

Salut THIRGA,

Ah ok, si c'est impossible pour nous alors le sens est parfaitement possible. Merci de m'avoir éclairé la lenterne ;)