La Kabaa et son origine

la Kabaa existait avant meme la naissance du profete mohammad salla allah a3llih wa salam.
divers legendes circulent sur la Kabaa certaine legendes affirme que elle a ete construite par adam lui meme d autres legendes racontent que elle a ete construite par ismael aide de sidna pere sidna abraham.
je ne sais quel version on doit croire.


=== MODERATION ===
Soignez vos messages et les titres de vos topics. Lisez la charte du forum, svp : http://www.algerie-dz.com/forums/faq...edaction_topic

Scapin

je ne sais quel version on doit croire.

Il reste la version des historiens, qu'il s'agit d'un temple du paganisme arabe reconverti en édifice religieux musulman.
C'est fréquent dans les religions de reprendre des édifices des religions précédentes.

[Mohamed_Rédha]

Salam,

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ

صدق الله العظيم

Une traduction : La première Maison qui a été édifiée pour les gens, c'est bien celle de Bakka (la Mecque) bénie et une bonne direction pour l'univers.

Il y a plusieurs versions, on dit qu’elle fut construite par les Anges, avant la venue de Sidna Adam (3alayhi essalam) sur terre, d’autres interprètent le mot "Maison" comme mosquée, donc la première mosquée sur terre.
Puis elle fut rasée par le déluge à l’époque de Sidna Noh (3alayhi essalam), puis elle fut "indiquée" à Sidna Ibrahim (3alayhi essalam) qui la reconstruite avec son fils Ismael (3alayhi essalam).. l'histoire est assez longue.

بسم الله الرحمن الرحيم

وَإِذْبَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لّا تُشْرِكْ بِيشَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِالسُّجُودِ

صدق الله العظيم

Une traduction : Et quand Nous indiquâmes pour Abraham le lieu de la Maison (La Kaaba) [en lui disant] : "Ne M'associe rien; et purifie Ma Maison pour ceux qui tournent autour, pour qui s'y tiennent debout et pour ceux qui s'y inclinent et se prosternent".

Voilà en bref.

Mohamed

[darwish]

Salaam,

Pour ceux qui arrivent à digérer du René Guénon, je leur préconise "Le règne de la quantité et les signes des temps". Il y est question de la symbolique de la Kaaba al-mousharrafa dans le chapitre "De la sphère au cube". Trop fort Sidi Yahia "Guénon".

[Harrachi78]

Il faut juste se souvenir que par "Kaaba" ce n'est pas forcement l'edifice en pierrer actuel qui est concerne, celui-ci a ete bien detruit et recosntruit maintes fois a travers l'histoire, mais l'endroit sain qu'il abrite.

Ainsi, le lieu est-il sacre pour les hommes depuis des lustres, mais ca ne veux pas dire qu'il frequentaient exactement la meme batisse drapee de noir que nous voyons de nos jours.

[darwish]

Tout à fait Harrachi78, Dans al-Jami' li-Ahkam al-Qur'an de al-Qurtubi on trouve une étude riche et détaillée à propos de l'édifice et de la sacralité du lieu à travers l'histoire.
J'ai beaucoup aimé l'histoire dans laquelle on relate qu'Abu Jahl (Abu al-Hakam) a refusé de financer la Ka'aba avec l'argent des paris quand le déluge l'a détruit, forçant les méquois à raccourcir les fondations Carré -- Cube par vénération à la maison d'Allah.

[cheynese]

Salam alikom!

Est ce que les lettres cousues dessus sont en or? Et il ya quoi à l'interieur?

[Harrachi78]

Si tu parles de la kesswa (habillement) noire dont le batiment est recouvert oui, les ornement calligraphiques (versets coraniques essentiellement) sont en fil d'or alors que le tissu est en soie ou en velour je crois.

Sinon a l'interieur il y'a ... rien IoI

[cheynese]

merci harrachi
c'est drole,je trouve que c'est à priori contraire aux préceptes de l'islam le coté brodure en or,on entend meme dire que ce n'est psa bien de décorer trop les mosquées à l'exces

salamalikoumme .

La Kaâba est citée dans le Saint Coran suivant différentes appellations : la maison antique, Bayt Al Haram (maison sainte), Maison Habitée, la Maison et la Kaaba. En effet, dans le verset 29 de sourate Al Hajj, il est dit : «qu'ils fassent les circuits autour de l'Antique Maison » ; ainsi que dans le verset 297 de sourate Al Maïda : «Allah a institué la Kaaba, la Maison sacrée, comme un lieu de rassemblement pour les gens » et dans les verset 1-4 de sourate Attour «Par At-Tur! Et par un Livre écrit, Sur un parchemin déployé! et par la Maison peuplée » ; ainsi que dans le verset 97 de sourate Al Al Imrane « Et c'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d'aller faire le pèlerinage de la Maison »

La Sainte Kaâba est la plus ancienne ; elle remonte au début de l’histoire humaine puisque Allahe a dit : « La première Maison qui a été édifiée pour les gens, c'est bien celle de Bakka (la Mecque) bénie et une bonne direction pour l'univers » (Al Al Imrane/ 96). Les historiens indiquent que Al Bayt Al Haram existait avant l’avènement de Adam (Alayhoumme Sallatte Wassallamme) sur terre

Après quoi, Allahe a ordonné à celui-ci de faire le pèlerinage à ce lieu en en faisant le tour afin que les liens entre le Créateur et ses créatures ne s’interrompent pas.

Lorsque Ibrahim (Alayhoumme Sallatte Wassallamme) est venu à la péninsule arabique pour y installer sa femme Hajar (Agar) et son fils Ismaïl sur le sol de la Sainte Mecque, il a prié Allahe pour qu’il fasse de cette terre un pays de sécurité et de richesse : « Notre Seigneur, j'ai établi une partie de ma descendance dans une vallée sans agriculture, près de Ta Maison sacrée [la Kaâba], - ٍ notre Seigneur - afin qu'ils accomplissent la Salat. Fais donc que se penchent vers eux les coeurs d'une partie des gens. Et nourris-les de fruits. Peut-être seront-ils reconnaissants? » (Ibrahim/37).

L’histoire de la soif du jeune Ismaïl, la quête de sa mère pour lui trouver de l’eau et le jaillissement miraculeux de l’eau de Zemzem pour assouvir leur soif et pour être bénéfique à la Mecque et à sa région, est une histoire bien connue.

Les premiers gens qui sont venus à la Mecque sont issus de la tribu Yéménite Jorhom. Ils ont demandé l’autorisation à Hajar, la maîtresse des lieux, de s’installer près d’elle et d’assouvir leur soif. Elle accepta sous certaines conditions. Puis, vint la tribu Yéménite Al Amalek (les géants) et ont demandé l’autorisation d’utiliser l’eau de Zemzem et se sont installés sur les sommets des montagnes entourant la Mecque. Ainsi, les deux tribus s’étaient installées dans la région et ont vécus durant une longue période dans la paix. Le jeune Ismaïl grandit dans cette même région et se maria avec une fille de la tribu Jorhom. Il s’attela à la domestication des chevaux sauvages. De nos jours, on trouve encore une zone près de la Mecque appelé Al Ajyad (chevaux).

Ibrahim Al Khalil (Alayhoumme Sallatte Wassallamme) retourna pour revoir son fils Ismaïl pour entamer de nouveaux chapitres de l’histoire de la foi et de la civilisation sur la terre des lieux saints. Ainsi, Ibrahim et Ismaïl (Alayhoumme Sallatte Wassallamme) ont terminé la construction de la Maison «Et quand Abraham et Ismaël élevaient les assises de la Maison: ‹ش notre Seigneur, accepte ceci de notre part! Car c'est Toi l'Audient, l'Omniscient. » ( Al Baqara/ 127).

Au terme de la construction de cette Maison, ils appelèrent les gens à y faire leur pèlerinage et leurs prières et devint ainsi un lieu saint : « Et quand Nous indiquâmes pour Abraham le lieu de la Maison (La Kaaba) [en lui disant]: ‹Ne M'associe rien; et purifie Ma Maison pour ceux qui tournent autour, pour qui s'y tiennent debout et pour ceux qui s'y inclinent et se prosternent›. Et fais aux gens une annonce pour le Hajj. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné. » ( Al Hajj/26-27).

Ainsi, Allahe a proclamé que cette Maison est sienne et en a fait un symbole de la foi et un lieu saint de prière, de pèlerinage et d’accueil. Le pèlerin s’y retrouve comme chez Dieu. Celui qui fait le tour de la Kaâba est comme celui qui tourne autour du trône répétant la traditionnelle incantation : « labbayka Allahumma labbayk, labbayka la charika laka labbayk, inna al hamda wa anni’mata laka wa al molk, la charika laka. » (J'attends Tes Ordres, Seigneurs, Toi Qui n'a point d'associé, j'attends Tes Ordres". "A Toi sont les louanges, le bienfait et le Royaume; j'attends Tes Ordres".)

L’architecture de La Sainte Kaaba

Les documents disponibles indiquent que la Saint Kaaba a été construite 5 fois :
1- Il parait que la Sainte Kaâba a été construite par les anges à l’aube de l’histoire de l’Humanité (Al Al Imrane/ 96).
2- Elle serait construite par Adam, lorsqu’il fut descendu sur terre et que Dieu lui a ordonné d’y faire le pèlerinage.
3- Elle fut construite par Ibrahim et Ismaïl (Alayhoumme Sallatte Wassallamme), après que ses murs s’effondrèrent et qu’il ne restait que ses fondements recouverts de sables et de graviers. Il est clair que selon sourate Al Baqara/127 que Ibrahim n’a pas établi les fondements de la Kaâba et qu’il a seulement construit ses murs.
4- Elle fut construite par Koraïch à l’époque préislamique, juste avant l’avènement du prophète Mohamed (Alayhoumme Sallatte Wassallamme), suite à sa dévastation par un feu. Qoraïch avaient hésité alors à la détruire jusqu’à la venue de Al Walid Ibn Al Moghira, qui a enlevé la première pierre de la Kaâba. Le Prophète (Alayhoumme Sallatte Wassallamme) qui était alors jeune, a participé avec Banou Hachem à transférer ses pierres, et c’est lui qui a eu le privilège de déposer la pierre noire (Al Hajar Al aswad) à sa place, après que les tribus étaient en désaccord sur le lieu où le mettre et s’étaient mises d’accord d’en référer à celui qui rentre le premier à la Kaâba. Et ce fut le Prophète (Alayhoumme Sallatte Wassallamme). Ils ont accepté son arbitrage, comme le racontent les écrits sur la vie du prophète.

5- Elle fut construite par Ibnou Azzoubeir, lorsque Abdallah Ibnou Azzoubeir avait tardé à faire son allégeance à Yazid Ibn Mouawiya et avait eu peur, il s’était réfugié à la Kaâba. El Yazid envoya son armée pour arrêter Ibnou Azzoubeir, ce dernier rassembla ses compagnons autour de la Mosquée Al Haram et de la Kaâba. Etant donné le grand nombre de tentes autour de la Kaâba, l’une d’elle prit feu et suite au vent violent, la Kaâba fut brûlée (samedi 3 Rabiâ 1er an 64 H). Les habitants de la Mecque et de Bilad Cham furent effrayés. Ibnou Azzoubair envoya des gens de Qoraïch qui ont dit à Al Hacine : « Al Yazid a qui Ibnou Azzoubeir a refusé de faire l’allégeance est mort – il décéda 27 jours après la mise à feu d’Al Kaâba – pourquoi continuer le combat ? » Al Hacine retourna alors avec son armée à Bilad Cham et Ibnou Azzoubeir a consulté les notables de la Mecque sur la destruction d’Al Kaâba. Une minorité était d’accord, alors qu’une majorité était contre. Ibnou Azzoubei leur dit alors : « qui de vous pourrait faire du replâtrage pour la maison de son père ou de sa mère ? comment voulez vous que je fasse du replâtrage pour la maison de Dieu, alors qu’elle est en voie d’effondrement à tel point que de simples colombes peuvent la faire tomber en s’y posant ».

Ibnou Azzoubeir passa plusieurs jours de consultation et arriva à recueillir l’unanimité pour la destruction de la Kaâba et il a voulu, suivant le souhait du Prophète Mohamed (Alayhoumme Sallatte Wassallamme) la rebâtir sur les bases d’Ibrahim et Ismaïl(Alayhoumme Sallatte Wassallamme). Ainsi, il l’a reconstruite et y a introduisit la pierre Noire et l’a dotée de deux portes, l’une à l’Est et l’autre à l’Ouest.

Tout proche de la Kaâba est creusé le puits de Zamzam dont l'eau miraculeuse avait jailli du sol pour sauver des tortures de la soif d'Ismaël, perdu dans le désert avec sa mère Agar.

Son origine remonte à la plus haute antiquité.
D'après la tradition arabe, elle fut édifiée par Adam père du genre humain. Détruite par le déluge, elle fut reconstruite, sur les mêmes fondations, par le Prophète Ibrahim , aidé par fils Ismaël, (Alayhoumme Sallatte Wassallamme)l'ancêtre des arabes.