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Ce hadith est-il authentique?

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  • #91
    و الإحسان هو تاج الإمان

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    • #92
      babeloued salam

      Les versets que tu cites c'est des actions qui ne sont pas rétribuées par un salaire "اجر" mais punies.
      puni pour avoir fait des mauvaises oeuvres,le contraire serait la rétribution par un ajr

      وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ


      Et quant à ceux qui ont la foi et font de bonnes œuvres, Il leur donnera leurs récompenses. Et Allah n'aime pas les injustes


      La foi + les bonnes oeuvres -> rétribution (اجر)
      La prière + la zakate -> rétribution (اجر)
      ......

      mais la prière n'est a priori jamais citée seule
      la zakate aussi n'à jamais etait cité seul,est ce que cela signifie que la zakate doit être suivi de d'autres actions pour qu'elle soit validé et tiré l'avantage de son accomplissement pour acquérir le ajr?

      .
      L'escalier de la science est l'échelle de Jacob,il ne s'achève qu'aux pieds de Dieu
      Albert Einstein

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      • #93
        @BabElOued
        Salam et bounnani

        tu as raison de poser le sujet, il y a une différence entre "الافعال و الاعمال"
        Bonne année BABELOUED, en effet c'est un sujet qui mérite d'être analysé ...
        je rejoins aussi ce que tu dis

        si la bienfaisance et le cœur bâtant de la foi la prière en est l’âme
        voyant cela ainsi les amis esprit et action dans la crainte d'Allah et pour l'Amour d'Allah et c'est en cela que se constitue AL-IHSSANE
        @Moussa
        je suis d'accord avec ça.
        je ne contredis pas pour le plaisir, ... je suis sincère.

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        • #94
          Salam etudiant

          Salam Shadok

          le premier verset à lui seul suffit pour qui veut comprendre ...mais phileas ne veut pas comprendre ce que viennent faire les hassanates associées aux prières

          que va-t-il nous sortir encore ...?!
          Hé bein pour le moment silence radio. Il n'est pas capable de répondre aux arguments pertinents qu'on lui sort

          http://www.algerie-dz.com/forums/sho...37postcount=75
          Le bon sens est la chose la mieux partagée du monde... La connerie aussi - Proverbe shadokien

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          • #95
            phileas


            explique moi juste en faisant la prière on fait du bien à qui ?
            à nous même
            la prière est une pratique d'adoration,qu'a travers tu sauvera t'à peau de chatiment le jour de grand jugement est c'est un bien pour toi même


            وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ





            Et accomplissez la Salât et acquittez la Zakât. Et tout ce que vous avancez de bien pour vous-mêmes, vous le retrouverez auprès d'Allah, car Allah voit parfaitement ce que vous faites
            L'escalier de la science est l'échelle de Jacob,il ne s'achève qu'aux pieds de Dieu
            Albert Einstein

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            • #96
              Envoyé par Phileas
              pour moi ce hadith n'est pas authentique pour la simple raison qu'il contredit le coran mais aussi la raison.

              El adjr (الأجر) n'est pas lié aux rituels (prière , hajj)
              Dieu parle de ADJR EL MOU7SININE. (il ne parle pas de adjr el moussaline ou adjr el 7djadj)

              donc celui qui fait la priere ou le hajj n'a pas de ADJR=récompense
              ce sont des charges (takalif) que lorsque on ne les accomplisse pas on a "un DHANB" vis à vis de Dieu.
              et c'est d'ailleurs pour celà que le Hajj efface les dounoub vis à vis de Dieu mais il n'efface pas les "sayi2ate".*
              (les sayi3ate seront effacé par les hassanates ...et les hassanate engendre la récompense)

              Et dans ce cas là ??

              حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ :ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْهَيَّاجِيُّ قَالَ :نَاالْفَضْلُ بْنُ مُوَفَّقٍقَالَ :*نَا*مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ*نَافِعٍ عَنِ*ابْنِ عُمَرَ*قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ لَمْ يَقُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ حَتَّى تُمْكِنَهُ الصَّلَاةُ " ، وَقَالَ :*مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ ، ثُمَّ جَلَسَ فِي مَجْلِسِهِ حَتَّى تُمْكِنَهُ الصَّلَاةُ*، كَانَتْ بِمَنْزِلَةِ عُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مُتَقَبَّلَتَيْنِ*.




              Ta critique sur le Ajr( pour rejeter le hadith) ne tient plus .



              Tiens encore mieu .



              مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ - أَوْ قَالَ الْغَدَاةَ - فَقَعَدَ فِي مَقْعَدِهِ فَلَمْ يَلْغُ بِشَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَيَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى يُصَلِّيَ الضُّحَى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ لا ذَنْبَ لَهُ "*.
              Dernière modification par Thedjezeyri14, 20 janvier 2019, 04h52.

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              • #97
                Et on enchaîne

                phileas

                Le "ajr" la rétribution, c'est quand on fait du bien en général (à autrui, à la nature ...etc)

                La prière c'est une charge (Taklif) ... Quand on l'accompli, on ne fait du bien à personne.

                اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ

                Récite ce qui t'est révélé du Livre et accomplis la Salât. En vérité la Salât préserve de la turpitude et du blâmable.

                المنكر designe les attitudes blâmable les agissement que l'on peut critiqué, l'insouciance,tout ces comportements sont étroitement lié à l'environnement de l'homme (humain, animaux, nature) ce qui signifie que la prière n'est pas uniquement un rapport entre l'homme et son créateur mais aussi un rapport entre l'homme et son environnement.quant'on fait pas du mal à autrui (humains, animaux, nature)on leur fait certainement du bien .si on est pas rétribuer pour ça, à quoi donc on est censé être récompenser?

                comment se fait t'il que faire la prière engendre une rétribution ?
                il suffi d'ouvrir les yeux

                إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ
                L'escalier de la science est l'échelle de Jacob,il ne s'achève qu'aux pieds de Dieu
                Albert Einstein

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                • #98
                  Salam


                  C'est surtout l'intention qu'il faut retenir (la motivation spirituelle)

                  et non la richesse ou la pauvreté (argent).

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