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un prix pour un repenti

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  • #46
    Mhk,
    Une haine déguisée....un mécontement citoyen de voir que la démocratie est loin d'arriver.
    HAine déguisé, il y a une décennie il appelait à la mort des poètes et aujourd'hui , il veut se montrer artiste.( certes il éditait avant, mais L AIS)

    Etes vous donc tous devenus amnésiques et aveugles.....

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    • #47
      Par : El Moudjahid Le : lundi 25 décembre 2006

      Une cérémonie de remise du Prix maghrébin Moufdi-Zakaria de la poésie a été présidée hier à Alger par le chef du gouvernement, M. Abdelaziz Belkhadem.
      Trois poètes se sont vus remettre ce prix, initié dans sa 17e édition, par l’association "El Djahidia", en présence de la ministre de la Culture, Mme Khalida Toumi, et du président de l’Association des oulémas musulmans algériens, M. Abderahmane Chibane.
      Le premier prix (250.000 DA) a été ainsi remis au poète algérien, Aissa Lehilah par le chef du gouvernement, alors que les deuxième (150.000 DA) et troisième (100.000 DA) prix ont été attribués respectivement aux poètes marocain Idris Alouch et algérien Malek Boudiba.
      A cette occasion, M. Belkhadem s’est dit "très heureux de l’organisation de ce genre de manifestation, ainsi que de l’existence d’espaces, comme celui d’El Djahidia qui rassemble des littéraires et des penseurs", souhaitant que de telles initiatives "soient généralisées" notamment, a-t-il souligné, que "nous sommes à la veille de la manifestation Alger, capitale de la culture arabe 2007".
      De son côté, le président d’El Djahidia, M. Tahar Ouatar a expliqué que le prix Moufdi-Zakaria était à l’origine un prix national (10.000 DA) avant de se transformer, grâce à la contribution de l’Office national des droits d’auteurs (ONDA), en un prix maghrébin (500.000 DA)". "A chaque fois que l’Algérie guérit de ses blessures, le mouvement culturel se revitalise", a-t-il estimé, ajoutant que "l’appétit des algériens s’est ouvert à la création et ce n’est là que le début".
      Dans ce contexte, M. Ouatar a considéré que la manifestation "Alger, capitale de la culture arabe 2007" donnera "un souffle nouveau" aux cultures algérienne et arabe.
      Pour sa part, Mme Toumi qui a souligné le rôle de l’association El Djahidia dans la pérennité du "prix maghrébin Moufdi Zakaria de la poésie", a salué la contribution de l’ensemble des associations spécialisées dans la relance du mouvement culturel national.
      Je me disais bien qu'il y avait un truc pas clair dans l'affaire. Tahar Ouatar est un sacré petit malin
      Les libertés ne se donnent pas, elles se prennent

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      • #48
        On se croirait dans une mauvaise comédie Bouteflika, Belkhadem , Toumi et la poésie.....

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        • #49
          C'est mkh! Cesse donc ces raccourcis enfantins, on t'a dit que le monsieur était poète avant les évennements.

          Tu as déjà essayé de te mettre dans la peau de quelqu'un qui était allé au maquis. Tu as déjà mené une étude sur la situation de l'Algérie à l'époque, la répression, la torture, le hold up électoral. Es-tu capable de te livrer à un exercice intellectuel et un peu de recherche?

          Es-tu de ces gens manichéens qui pensent qu'une partie était foncièrement bonne et l'autre foncièrement mauvaise?

          Alya il faut que tu grandisses intellectuellement dans une guerre civile il n'y a pas les méchants et les gentils.
          Ceux qui ont mécru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte? Ensuite Nous les avons séparés et fait de l'eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas? S21 V30

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          • #50
            On se croirait dans une mauvaise comédie Bouteflika, Belkhadem , Toumi et la poésie.....
            Plus éradicatrice et islamophobe que la geisha des généraux y'a pas donc ça ajoute du crédit au prix plus que ça n'en enlève.
            Ceux qui ont mécru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte? Ensuite Nous les avons séparés et fait de l'eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas? S21 V30

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            • #51
              250 000 dinars elle est belle l'affaire Je crois que je vais monter au maquis moi aussi et après je me repent bien sur
              Dernière modification par zwina, 26 décembre 2006, 22h06.
              Les libertés ne se donnent pas, elles se prennent

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              • #52
                Mkh,

                Je sais seulement que la culture n'est pas ce qu'on en fait aujourd'hui en Algérie..
                Pour la manichéisme, je me bas contre ce système archaïque de pensée...
                Les raccourcis je n'en fais pas
                mais je trouve absurde qu'en 2007 on ne parle de cet homme dans la postérité uniquement comme poète et non comme personnage clé de L'ais.

                Est-ce manichéen , est-ce un raccourci.

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                • #53
                  Mais non Zwina, pas de corruption, il y a du crédit à cette manifestation.

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                  • #54
                    ceux qui ne sont pas d'accord avec le decernement de ce prix a cet auteur, peut etre que vous etes a l'origine pas d'accord avec le principe de pardonner aux gens qui sont montes au maquis.

                    (ps: je ne suis ni pour ni contre mais si on decide de pardonner les crimes de quelqu'un alors icelui-ci doit retrouver la vie sociale qu'il peut retrouver et entre autres pourquoi pas gagner un prix literaire, s'il le merite)

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                    • #55
                      Alya il faut que tu grandisses intellectuellement dans une guerre civile il n'y a pas les méchants et les gentils.
                      ah ben maintenant c'est une guerre civile entre qui et qui?,
                      ce n'est pas une guerre arrête de prendre les gens pour des cruches, il y avait des monstres armées et assoiffés de sang et des civiles chez eux ou entrain d'attendre le bus avant de sauter sur une bombe, tu justifies encore les exactions de ces gens, et bien on aura tout lu, poser des bombes tuer des artistes, et égorger à tout venant est justifiable, y a plein de gens qui ont été torturé et n'ont pas été faire à leurs tour, ces démences, alors tout les tortionnaires du monde, les assassins ont dû souffrir de quelques choses si on cherche bien dans leurs passé et on doit les consoler peut être mais c'est fous...c tout simplement honteux

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                      • #56
                        hakkim et tu penses qu'un "repenti" comme ils les ont appelé dira autre chose que ce qu'à dit ce monsieur j'en doute
                        Ps: ça va j'ai de la chance car je lis l'Arabe puisses-tu faire une traduction STP pour les autres si possible .
                        Je préfère rester neutre car je ne connais pas tous les détails de sa vie ni sa responsabilité réelle dans le maquis même s'il était le mufti de l'AIS.

                        Traduction approximative de ce qu'il dit:
                        Nous savons tous que nous avons gagnés politiquement et démocratiquement de la plus belle des manières. Le peuple algérien était à la hauteur et au rendez vous. Mais malheureusement des clans au pouvoir ont arrêté le processus électoral et ont dissous le FIS. Ils ne se sont pas arrêté là mais au contraire ils ont met des milliers de jeunes et vieillards (des honnêtes gens) dans des camps aux Sahara. Puis nous sommes entré dans un série d’assassinas et les gens qui étaient visé n’ont trouvé qu’une seule solution...rejoindre les maquis
                        « Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués (de se défendre) - parce que vraiment ils sont lésés; et Allah est certes Capable de les secourir « [Sourate 22 ; verset 38],
                        c’est le ce verset qui nous a poussé à prendre les armes. Nous n’avons pas adhérer pour le simple plaisir de tuer mais parce qu’nous n’avions pas le choix et que nous voulions pas mourir aux mains de ceux qui ne voulaient du mal.
                        (رأيي صحيح يحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب (الامام الشافعي

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                        • #57
                          C'est la soirée hallucilogène, j'espère que la famille des 100 000 morts ne nous liront pas.
                          Quoiqu'il en soit, je sens qu'il va y'en avoir des débats sur cette guerre dans 10 , 20 ans, jusqu'au jour où on nous dira que cette guerre était justifiée.

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                          • #58
                            C'est la soirée hallucilogène, j'espère que la famille des 100 000 morts ne nous liront pas.
                            Quoiqu'il en soit, je sens qu'il va y'en avoir des débats sur cette guerre dans 10 , 20 ans, jusqu'au jour où on nous dira que cette guerre était justifiée.

                            Dans les 100000 morts il y avait une bonne proportion de sympathisants du fis (au sens large) et de toute leur famille liquidés par le pouvoir. Il ne faut pas trop schématiser et avoir une lecture manichéenne (que tu dis combattre avec les mot mais que tu adoptes avec les actes).
                            Ceux qui ont mécru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte? Ensuite Nous les avons séparés et fait de l'eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas? S21 V30

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                            • #59
                              ceux qui ne sont pas d'accord avec le decernement de ce prix a cet auteur, peut etre que vous etes a l'origine pas d'accord avec le principe de pardonner aux gens qui sont montes au maquis.
                              et bien on aurait du demander uniquement aux gens dont un enfant, un parent,..avait été la victime, décapité , égorgé ou avait eu une jambe arraché de pardonner ou pas, mais là c'est vraie que l'état est au moins coupable de ne pas avoir protégé et de plus punis les bourreaux et ainsi rendu un semblant de justice et donc ce n'est pas un état de droit, de toute façon on est la risée en matière de justice

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                              • #60
                                C'est la soirée hallucilogène, j'espère que la famille des 100 000 morts ne nous liront pas.
                                Quoiqu'il en soit, je sens qu'il va y'en avoir des débats sur cette guerre dans 10 , 20 ans, jusqu'au jour où on nous dira que cette guerre était justifiée
                                Attention, je n'ai fait que traduire ces propos et je ne justifie rien.
                                (رأيي صحيح يحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب (الامام الشافعي

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