Expressions maghrébines

[Sidi Noun]

Le terme ne s'utilise par contre jamais pour parler de la beauté elle-même. On dit donc râjel chbâb ("bel homme") ou mra châbba ("belle femme")

Là, on répondrait meziane ou mlih car avec zine on comprendrait le beau.

Du côté de chez moi, c'est plutôt "meziane/meziana" pour signifier "beau/belle", "chbab/chabba" ne s'utilise pas, ou rarement.

Pour dire "c'est bien", on dit "mlih" ou bien "ghaya".

Aussi dans le Rif. Mais je pensais pas qu'y avait un lien avec Meziane.

Il est plausible qu'il n'y ait aucun lien. Du moins du côté de chez moi, le nom/prénom "Meziane" se prononce différemment: le "Z" est redoublé et est plutôt emphatique.

[LIXUS]

Sidi Noun,

ou bien "ghaya".

Ghaya, c'est comme ça que dit ma femme originaire de Berkane. J'avoue que la 1ère fois que j'ai entendu ça, j'ai été déboussolé.

[Sidi Noun]

"Ghaya" doit venir de l'arabe غاية (dont une signification est "summum", entre autres) et par extension, "ghaya" voudrait dire sommet du bien-être, du bonheur, du contentement, etc... Il se pourrait aussi que "ghiwane" ait la même étymologie.

[tawenza]

ghaya touberir el wassila...

ghaya : but, objectif..


Mlih s'utilise bien dans le sens ma Belle.

ce sens de mlih = beau est utilisé en kabyle.. c plus précisément "charmant"

[tawenza]

meziane = petit
ameziane = le petit

d'ou le prénom Ameziane très répandu en Kabylie...

[Sidi Noun]

Mlih s'utilise bien dans le sens ma Belle.

"Al malih" ici signifie plutôt l'Aimée.

[tawenza]

"Al malih" ici signifie plutôt l'Aimée.

exact. ma bien aimée..
on peut aussi supposer que l'artiste veut rejoindre sa belle.. on l'imagine mal dire autre chose de son amoureuse.

d'ailleurs les kabyles différencient avec le son :
mlih (bcp) et mlllih (charmant, beau..)

[amarlekabyle]

Salam

aana y mout kaci messmar djeha...

[fadwasoussya]

Salam Olichk

Envoyé par Fadwa
- matmchi 3ir fine ma machak lah

merci Fadwa, c'est la phrase préféré de mon oncle "philosohe"

Mais je t'en prie
Et idem souvent mon père emploi cette expression

[Harrachi78]

@Sidi-Noun

Du côté de chez moi, c'est plutôt "meziane/meziana" pour signifier "beau/belle", "chbab/chabba" ne s'utilise pas, ou rarement.

Pour dire "c'est bien", on dit "mlih" ou bien "ghaya".

Je vois. Ca c'est typique des gens de l'Ouest normalement !

[Lombardia]

A l'Est, non plus, chbab/chabba n'est pas d'un emploi courant. On dira plutôt zîn/zîna ou bâhi/bâhia (Tofla zîna = belle fille, nhâr bâhi = belle journée, etc.).

"Al malih" ici signifie plutôt l'Aimée.

En toute rigueur, je dirais plutôt l'Aimé (au masculin). Il n'y a aucune raison de traduire un masculin par un féminin, d'autant que la littérature arabe n'est pas exempte d'idylles masculines, où la beauté de l'éphèbe (غلام مليح) est louée comme il se doit...

Bien entendu, en poésie, le masculin peut aussi être utilisé de façon allusive afin de désigner un féminin. Cependant, ceci n'enlève rien à la pertinence de la remarque ci-dessus.

Pour ce qui est de mlî7, comme synonyme de bien ou de bon, je signale qu'on retrouve cette utilisation au Levant (Palestine, Liban...), y compris en tant qu'exclamation ou tic de langage, mais avec une curieuse altération phonétique, puisqu'il est prononcé mnî7...

[tawenza]

En toute rigueur, je dirais plutôt l'Aimé (au masculin). Il n'y a aucune raison de traduire un masculin par un féminin, d'autant que la littérature arabe n'est pas exempte d'idylles masculines, où la beauté de l'éphèbe (غلام مليح) est louée comme il se doit...

il suffit d'écouter un peu le texte pour se rendre compte que l'auteur est un homme, qu'il est question de 3ouicha...

la notion d'éphèbe ne dépasse pas le seuil de l'allégorie dans les lettres arabes. quand bien même, la mentalité n'y est pas du tout...

quant à ghoulam, il y a une connotation très péjorative voire insultante.

[Lombardia]

C'est la première fois que j'entends que le mot ghoulâm a "une connotaion péjorative voire insultante". Le verset 17 de la sourate 56 (Al-Wâqi3a) serait donc insultant pour les pieux qui seront royalement servis par ces ghilmân ? S'il y a une autre référence en la matière, ce ne serait pas de trop...

Pour le reste, c'est mal connaître la poésie arabo-andalouse que de prétendre que l'homoérotisme n'y est qu'allégorique...

http://fr.wikipedia.org/wiki/Po%C3%A..._hispano-arabe

[DIDO16]

ca me rappel un ami tergui qui nous disait

LI MECHA OU CHEF KHIER MELI A3CH BEZAF

celui qui voyager et vécu des expérience et mieux que celui qui a vécu longtemps

[DIDO16]

Désole les chauves

une autre

MA TEKHALET EL FERTAS MA TELBAS LEBASSOU LOUKAN JA FIH EL KHIER KAN YEBAN ALA RASSOU