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naît-on musulman ou le devient-on?

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  • je comprend pas là nadyr
    "Vous avez voulu éviter la guerre au prix du déshonneur. Vous avez le déshonneur et vous aurez la guerre."
    W.C

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    • nadir

      donc pour toi le savoir veux dire foi ??

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      • salam

        on ne peut pas avoir une foi sans savoir
        si tu ne sait pas qui est dieu
        si tu ne sait pas que dieu existe
        si tu ne sait pas ...........................

        comment peut tu avoir foi sur une chose que tu ne sait ni ne connait
        dieu envoie des messagez pour apprendre lexistence de dieu

        et les messagez donne le message qui est un savoir
        pour que les hommes sache et aient la foi

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        • hassa il y a un autre avis non donné :
          قال الثعالبي: والذي يعتمد عليه في تفسير هذه اللفظةِ أَنها الخِلْقَةُ والهَيْئَةُ التي في نفسِ الطفلِ التي هي مُعَدَّةٌ مُهَيَّئَةٌ لأَنْ يَمِيزَ بها مصنوعات اللّه ، ويستدلَّ بها على ربِّهِ ، ويعرف شرائعه؛ ويؤمن به ، فكأنه تعالى ، قال : أقم وَجْهَك للدِّينِ الذي هو الحنيفُ ، وهو فطرة اللّه الذي على الإعداد له . فُطِرَ البشرِ؛ لكن تعرضهم العوارضُ؛ ومنه قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : « كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ . . . » الحديث ، ثم يقول : { فِطْرَتَ الله } الآية ، إلى { القيم } فذكرُ الأبوين إنما هما مثالٌ للعَوارِض التي هي كثيرةُ . وقال البخاريُّ : فِطْرَةُ اللّهِ : هِيَ الإسْلاَمُ ، انتهى .

          il donne son avis et l'avis du boukhari il y a une différence .

          Mounir.
          voila un préferer de votre courant :
          قال ابن كثير رحمه الله: فإنه تعالى فطر خلقه على معرفته وتوحيده، وأنه لا إله غيره

          voila c'est lui qui dit savoir pas moi

          donc qui croire le verset ou cet parole du celebre traducteur du coran qui peut se trompé et nous on suit comme des moutons ?
          Dernière modification par Nadyr, 13 août 2012, 19h43.

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          • et tu en penses koi toi Nadyr
            "Vous avez voulu éviter la guerre au prix du déshonneur. Vous avez le déshonneur et vous aurez la guerre."
            W.C

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            • Hassa2006
              j'ai donner :

              le verset suivant contredit plein d'avis plus haut :

              وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

              16.78. Dieu vous a fait naître du sein de vos mères , dénués de tout savoir, et vous a donné l'ouïe, la vue et l'intelligence. Peut-être Lui en serez-vous reconnaissants?
              l'autre me pose la question es que croire et un Savoir j'ajoute ça :

              47.19.فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ
              47.19. Sache qu'il n'y a d'autre divinité que Dieu ! Implore donc le pardon de tes péchés et de ceux des croyants et des croyantes ! Dieu connaît si bien le champ de vos activités sur Terre et votre demeure dans la vie future.

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              • il est dit dan le coran (allem a3hed ilaiikom ya baniy adama ane la ta3bedou el chaitane )
                dieu a prie notre promesse nous tous homme et femme avant de naitre que en vas suivre son chemain .

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                • djimi122
                  le hadith de l'histoire qui raconte que les humains été face a face a dieu aprés sorti tous de Adam et les a parlé directement

                  a influancé l'interprétation

                  alors que dans le coran il dit qu'il a jamais adressé la paroles directe a un humain , c tjr par message un ange ou derriere un hijab.

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                  • qui a dit que dieu nous a adressé la parole .alors que en n'avais pas de corps
                    ni bouche ni longue .
                    dieu a prie nos promesse de nos h'amme (el rouh )
                    el bacher ces des humains un corps plus une h'amme .
                    el rouh ces de l'ordre de dieu .

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                    • le prophéte mohamed sws a dit que tous le monde rentreras au paradie sauf se lui qui ne veut pas ..
                      se qui veut dire que en est musulman sauf si en veut pas .
                      donc devenir musulman ces acssepté se que en est avant de naitre et aprait .

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