Sahifah de Hammam ibn Munabbih, l’un des plus vieux recueils de Hadiths

[babeloued]

...il est admis mondialement que la science des hadith...

C'est drôle les gens qui utilise mondialement
On aurait pu également écrire
... il est notoirement connu que le le téléphone arabe...

...en Allemagne en archive pas des textes de la pacotille...

Pourquoi tu as des complexes d'infériorité ?

[babeloued]

demain moi aussi je vais ecrire un livre et dire que ca vient du prophete

n'oublie pas le Sanad, histoire de crédibiliser un peu... et de le remonter jusq'a abou horayra, ibn abas.. .

Histoire que les gens avalent sans questions

[etudiant]

C'est drôle les gens qui utilise mondialement
On aurait pu également écrire
... il est notoirement connu que le le téléphone arabe...

il est notoire que le téléphone arabe est parasité ...mais il est admis mondialement que la science du hadith n'a pas d'égale dans la dissection des hadith ...et pan sur le bec du coranite ...son questionnement de la bible ne lui servira à rien

n'oublie pas le Sanad, histoire de crédibiliser un peu... et de le remonter jusq'a abou horayra, ibn abas.. .

s'il y a dans le sanade, babeoued le coranite, on saura que c'est un hadith forgé sans faire trop de recherche ...on mentionnera, hadith forgé car un élément dans la chaine narrative est un menteur et que celui duquel il rapporte est un idiot à ne pas considérer

..............

[shadok]

Ya Khi argument, tu sais Shadock la science, on peut écrire un texte et mettre un sanad jusqu'à ADAM AS

L’Isnad est une innovation musulmane qui n’existe nulle part chez les autres communautés. La première caractéristique du Sanad est qu’il peut être analysé de manière à déterminer sa crédibilité. Notamment en s’assurant qu’il n’y a pas de rupture entre les transmetteurs et que les différents personnages qui ont fait passer l’information sont ou non dignes de foi. Ceci nécessite de connaitre la biographie des transmetteurs.

Au cas où vous l’ignorez, les musulmans ont inventés ce qu’on appelle les certificats d'audition, de lecture et de transmission (Sama’, Ijâza). Ces attestations formelles, qui ressemblent á des sceaux, permettant de suivre pendant plusieurs siècles la diffusion des textes de différents genres littéraires : tradition prophétique, exégèses du coran, médecine, histoire etc. Il existe même des recueils d'Ijâzât dont quelques-uns sont imprimés. C’est de la matière historique vivante pour les chercheurs où ils peuvent trouver une foule d'indications chronologiques, topographiques et personnelles sur les transmetteurs des manuscrits.

[babeloued]

L’Isnad est une innovation musulmane qui n’existe nulle part chez les autres communautés...

Vous me faites rigoler grave

D'un coté vous dites: كل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار, de l'autre coté tu nous dis c'est une innovation avec laquelle vous nous inventez un Coran bis
(C'est vrai tu vas dire ce n'est pas une innovation dans le religion mais comme même une innovation qui te permet de fabriquer un Coran bis du vrai tayhoudite quoi! )

Voila comment est née cette prétendue innovation: :22: pour la politique Ya khi Khorti

يقول مسلم ( حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ لَمْ يَكُونُوا يَسْأَلُونَ عَنِ الإِسْنَادِ، فَلَمَّا وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ قَالُوا سَمُّوا لَنَا رِجَالَكُمْ فَيُنْظَرُ إِلَى أَهْلِ السُّنَّةِ فَيُؤْخَذُ حَدِيثُهُمْ وَيُنْظَرُ إِلَى أَهْلِ الْبِدَعِ فَلاَ يُؤْخَذُ حَدِيثُهُمْ .)

s'il y a dans le sanade, babeoued le coranite, on saura que c'est un hadith forgé sans faire trop de recherche ...on mentionnera, hadith forgé car un élément dans la chaine narrative est un menteur et que celui duquel il rapporte est un idiot à ne pas considérer

Ya Khi Bagra , tu te prends pour un petit malin...du 21 eme siècle regarde des gens d'avant le 9 eme ont compris ce que isnad veut dire:

فقد ذكر ابن الجوزي في كتابه "القصاص والمذكرين" برقم 172، فقال: أخبرنا المبارك بن أحمد الأنصاري ، قال : أخبرنا محمد بن مرزوق ، قال : أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت ، قال: أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي، قال : أخبرنا أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني ، قال : أخبرني الحسن بن علي ، قال : حدثنا ابن مهرويه ، قال : حدثني أحمد بن خالد ، قال : حدثني عثمان الوراق ، قال : رأيت العتابي يأكل خبزاً على الطريق بباب الشام ، فقلت له : ويحك أما تستحي ؟! فقال لي : أرأيت لو كنا في دار فيها بقر، أكنت تحتشم أن تأكل وهي تراك ، قال : فقلت ، لا ، قال : فاصبر حتى أعلمك أنهم بقر ، فقام فوعظ وقص حتى كثر الزحام عليه ، ثم قال لهم : روي لنا من غير وجه أن من بلغ لسانه أرنبة أنفه لم يدخل النار ، قال : فما بقي منهم أحد إلا أخرج لسانه يومىء به نحو أرنبته، ويقدره : هل يبلغها ؟ فلما تفرقوا قال لي العتابي : ألم أخبرك أنهم بقر.

[etudiant]

Ya Khi Bagra , tu te prends pour un petit malin...du 21 eme siècle regarde des gens d'avant le 9 eme ont compris ce que isnad veut dire:

فقد ذكر ابن الجوزي في كتابه "القصاص والمذكرين" برقم 172، فقال: أخبرنا المبارك بن أحمد الأنصاري ، قال : أخبرنا محمد بن مرزوق ، قال : أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت ، قال: أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي، قال : أخبرنا أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني ، قال : أخبرني الحسن بن علي ، قال : حدثنا ابن مهرويه ، قال : حدثني أحمد بن خالد ، قال : حدثني عثمان الوراق ، قال : رأيت العتابي يأكل خبزاً على الطريق بباب الشام ، فقلت له : ويحك أما تستحي ؟! فقال لي : أرأيت لو كنا في دار فيها بقر، أكنت تحتشم أن تأكل وهي تراك ، قال : فقلت ، لا ، قال : فاصبر حتى أعلمك أنهم بقر ، فقام فوعظ وقص حتى كثر الزحام عليه ، ثم قال لهم : روي لنا من غير وجه أن من بلغ لسانه أرنبة أنفه لم يدخل النار ، قال : فما بقي منهم أحد إلا أخرج لسانه يومىء به نحو أرنبته، ويقدره : هل يبلغها ؟ فلما تفرقوا قال لي العتابي :ألم أخبرك أنهم بقر.

Wech mon bghel ....n'as-tu pas vu qu'ils ont prévu, au 21° siecle un bghel comme toi qui adhère à ce qu'il ne croit pas ....

ils savaient aussi qu'un bghel, ça ne donne rien ...ça sert qu'à transporter !

...........

[momo84]

snoufi euh je veut dire sales fiste

quand tu parles avec les mort tu leur dinne des makroud ☺☺☺

jaurait trop aimer voir ibn baz le faire quest se quil aurait ete comique

[dentdesagesse]

babeloued
D'un coté vous dites: كل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار, de l'autre coté tu nous dis c'est une innovation avec laquelle vous nous inventez un Coran bis

-l'innovation a débuté avec l'accession au pouvoir du deuxième calif en mettant en place un système de milices qui patrouillent la nuit afin de veillé a la sécurité des gens.l'époque de omar a connu une évolution systématique relative a l'organisation sociale,des normes ont été innové auxquelles les gens doivent tous se conformé, créant ainsi un ensemble de règles de conduite allant de la relation entre individu jusqu'a l'individu et les autorités.l'innovation n'a pas pris un chemin étroit pour ce confiné uniquement dans la promulgation des lois dans un but social,bien loin que ca cette évolution s'étend et ce diversifier pour atteindre les déférentes secteurs,militaire,scientifique,médecin,et qui s’accentue avec la venu des abasite qui ont fait preuve de compétence et de savoir faire,jusqu’à l'amené pour atteindre le sommet de l’innovation,et des conduites moraux,pour engendré une des plus belle civilisation de toute l'histoire qui a impressionné toute l'humanité jusqu’à notre ère."l’Andalousie".

-en parallèle des groupes d'érudits dans le domaine de la jurisprudence et la sira de prophete, se sont former depuis l'époque de hanbal pour mettre en place une synthèse méthodique a suivre,leurs spécialité consiste a détruire toute innovation introduite dans la croyance la sira la pratique pour préservé la religion de toute infiltration dans son contenu et conservé l'esprit de croyant,cette approche et en vigueur jusqu’à notre ère.

[shadok]

D'un coté vous dites: كل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار, de l'autre coté tu nous dis c'est une innovation avec laquelle vous nous inventez un Coran bis
(C'est vrai tu vas dire ce n'est pas une innovation dans le religion mais comme même une innovation qui te permet de fabriquer un Coran bis du vrai tayhoudite quoi! )

Il ne faut pas faire l’imbécile. Tu sais très bien ce que je veux dire par innovation (invention). Effectivement, les chaînes de narration "Isnad" est une ingéniosité musulmane dans la transmission des diverses sciences de la connaissance Islamique. Aucune autre nation, religion ou communauté ne peut revendiquer ou se vanter d’avoir une analyse aussi rigoureuse des différents aspects de sa croyance.

Les bases et fondements de la vérification de la transmission des informations se trouvent dans le Livre d’Allah : {ô vous qui avez cru ! Si un pervers vous apporte une nouvelle, voyez bien clair [de crainte] que par inadvertance vous ne portiez atteinte à des gens et que vous ne regrettiez par la suite ce que vous avez fait} (49/6). Ainsi, dans ce noble verset figure le principe de la vérification des informations, comment les traiter avec vigilance, les comprendre, et la précision dans leur transmission à autrui.

A partir de ce commandement, venant d'Allah, les Compagnons du Prophète et leurs Successeurs vérifiaient scrupuleusement la transmission de la sincérité du transmetteur. Les premiers savants Musulmans ont examiné et analysé chacune des déclarations qui leur sont parvenues, qu’il s’agisse de déclarations du Messager d’Allah, de ses Compagnons ou de quelqu’un d’autre. Ils ont étudié la vie et le caractère de ceux qui faisaient partie de la chaîne de transmission (Isnad) de la manière la plus stricte possible.

[babeloued]

Il ne faut pas faire l’imbécile.

Disons plutôt Arrête de faire l'idiot..."Al T'nah" toi même Shadok

Il ne faut pas faire l’imbécile. Tu sais très bien ce que je veux dire par innovation (invention).

Shadok c'est vos contradictions qu'il faut regarder en face...crois tu vraiment que Allah va te donner un Coran Bis sur une spéculation, une innovation...sur un pseudo moyen d'authentification...

Alors qu'il t'a dit Mohamed est le dernier de prophètes.

Bokhari and Co ne sont pas des prophètes, il ne reçoivent pas de wahy pour savoir qui est Sadouk, Thika, menteur...

Bokhari est au mieux un écrivain au pire un agent politique

[shadok]

Ce n’est pas Al Boukhari et Mouslim qui ont inventé la science du Hadith. Les bases de cette Science ont été mises en place par les Compagnons (Sahabas) et les Successeurs (Tabi'ines). Parmi les Compagnons qui se sont engagés dans la critique des narrateurs figurent Abdallah Ibn Abbas et Anas Ibn Malik. Parmi les Successeurs on trouve Sa'id Ibn Al Mussayib, (mort en l'an 93 AH), Amir Al Cha'bi (mort en l'an 104 AH) et Ibn Sirin (mort en l'an 110 AH). Les Successeurs étaient très soucieux d’examiner les chaînes de transmission des Hadiths et la situation des transmetteurs.

Ce sont aussi les Compagnons du Prophète (prière et paix d’Allah sur lui) qui ont institué la tradition de faire des voyages pour vérifier l'authenticité des Hadiths. Ils faisaient de longs voyages pour écouter des Hadiths entendus par d’autres Compagnons. Ainsi, il a été rapporté que Abou Ayoub Al Ansari a fait un voyage pour aller chez Ouqba Ibn A'mir et lui a dit : " Rapporte-nous ce que tu as entendu du Messager (prière et paix d’Allah sur lui), car il ne reste que toi parmi ses Compagnons qui entendirent ses hadiths. Il lui répondit alors : J'ai entendu le Messager (prière et paix d’Allah sur lui) dire : «Celui qui cache les fautes d’un musulman, Allah cachera les siennes dans l’au-delà ». Les Successeurs, à leur tour, ont emboité le pas aux Compagnons et ont voyagé pour interroger les Compagnons à propos des Hadiths du Prophète (prière et paix d’Allah sur lui). Sa'îd ibn Sa'id Ibn Al Mussayib a dit : "Je voyageais pendant des jours et des nuits en quête d'un seul Hadith". Les savants musulmans ont continué d’agir de la sorte par la suite, à tel point que le voyage est devenu indispensable pour l'acquisition de la science.

L’analyse du rapporteur du Hadith est une Science qui se base sur des éléments précis. Chaque rapporteur doit remplir les conditions d'honorabilité (A’dala) et de fiabilité "technique" (Dhabt). L'honorabilité s'entend comme condition portant sur la moralité et le comportement religieux du rapporteur qui devra présenter les caractéristiques de piété, ne pas commettre de péché tel qu'associationnisme, désordre, innovation, acte immoral, etc. Ex.: un menteur, un voleur, quelqu'un qui délaisse sa prière, qui ne respecte pas ses voisins ne pourra pas être considéré comme honorable et son Hadith sera automatiquement écarté. La fiabilité "technique" est une condition portant sur les capacités de mémorisation de chaque rapporteur, sa connaissance de la langue arabe, et d'une manière générale tout ce qui peut affecter la précision du contenu rapporté. Ex: Un rapporteur âgé dont la mémoire fait défaut sera écarté sans pour autant mettre en doute son honorabilité.

L’Imam Al Boukhari, dans son livre Al Djami’ Al Sahih a fait un examen minutieux et rigoureux. Il a enregistré les paroles du Prophète (prière et paix d’Allah sur lui) dont la chaîne de transmission ne se compose que de transmetteurs justes et fiables. Dans l’étude des chaînes de transmission, il ne disait jamais d’un homme « c’est un menteur ! », il disait « telle personne l’a démenti », « telle personne l’a traité de menteur », « non digne de confiance ».

[momo84]

L’Imam Al Boukhari, dans son livre Al Djami’ Al Sahih a fait un examen minutieux et rigoureux.

albanie la demontrer al bukhary nest pas fiable et celui qui nest pas fiable dans la science des hadith ne devient pas une chaine sur

et en plus quand ont les hadith sur la course entre le sperme mal et femelle ont reste dubitatif face a cette pseudo science