Histoire/Quand le Guide Suprême des Croyants réduisaient les femmes berbères à l’esclavage sexuel

[leftissi]

Il n y a dans cet échange vif et serré, certes, rien qui contrevienne à la charte du forum, sinon la modération vigilante serait intervenue sans attendre la suggestion de quiconque. Nous sommes sur un forum d'échange et c'est normale que surviennent des sujets passionnants et passionnés, et partant des interventions controversées et polémiques, des échanges vifs et houleux. Malheureusement, il y a des gens qui viennent à ce forum avec l'idée qu'il doit être taillé sur mesure à leurs caprices et desiderata. quand un topic ou intervention ne leur plait ou ne les agrée pas, au lieu de faire comme de pratique ignorer ou passer, (non) ils s'érigent en doublure de modération et s'arrogent le droit de se mêler et perturber l'échange pourtant courtois et civil dont le seul tort est qu'il ne plait pas à cette gent. pathétique !

[Arezkii]

Merci lina hna on essaie de trouver une réelle solution, Zaoui rah yetqa'ed bikoum.

Des analyses comme celle de Zaoui qui remettent les pendules à l'heure , moi je suis preneur ...

[Prudence]

Arezkii

Je déteste le mensonge, je n'éprouve aucun plaisir à entendre le faux sur mes ennemis, vous devriez faire pareil.
Une fois j'ai entendu le Sheikh Ahmed Didet Rabbi yerahmu dire que lorsqu'on avait envie de pêcher du poisson on lui donnait des vers...

Zaoui falsifie pour arriver à ses fins, mayahchmch.

[Arezkii]

Arezkii

Je déteste le mensonge, je n'éprouve aucun plaisir à entendre le faux sur mes ennemis, vous devriez faire pareil.
Une fois j'ai entendu le Sheikh Ahmed Didet Rabbi yerahmu dire que lorsqu'on avait envie de pêcher du poisson on lui donnait des vers...

Rassure toi , tu n'est pas le seul à détesté le mensonge , Zaoui ne fait pas dans le mensonge , dans son analyse il apporte certaines vérités ( disons des " vérités " à lui ) libre à chacun de procéder à des contre-vérités pour le confondre ...

Zaoui falsifie pour arriver à ses fins, mayahchmch.

Ce n'est pas avec de tels propos que l'on peu remettre en cause ses " vérités " ...

[nacer-eddine06]

Source:

Al Bidaya wa al-Nihaya

De : Ibn Kathir

Volume 12, Page 629

http://islamlab.com/wp-content/uploads/2016/06/Bidaya-Nihaya-vol-12.pdf

[katiaret]

Source:

Al Bidaya wa al-Nihaya

De : Ibn Kathir

Volume 12, Page 629

attention certain ré-citateur arabe ne saisie pas d'utiliser leur propagande dans la guerre du racialisme religion entre chiites et sunnites

[leftissi]

إنسانية الثقافة العربية

إنسانية الثقافة العربية

العلاقات الثقافية بين مشرق الوطن العربي ومغربه متعالية على الزمان والمكان. ولا يمكن أن ينكرها إلا جاحد أو حاقد. لقد تشكلت هذه العلاقات عبر قرون من الزمان.
ورغم عمل الاستعمار على تقسيم هذا الوطن، وسعيه إلى فرض لغته وثقافته ظلت تلك العلاقات قائمة تتحدى الجغرافيا، حتى في أحلك الظروف وأصعب الفترات، بل إن الاستقلالات السياسية التي كرست القطرية، وحملت كل قطر عربي على البحث عن هويته الوطنية الخاصة لم تعمل بدورها إلا على تثبيت تلك العلاقات الثقافية وتجذيرها، وإن كانت لم تؤد في النهاية إلا إلى ترسيخ حدود جغرافية وأعلام وأناشيد خاصة.
ومع ذلك، بل وعلى الرغم من كل ذلك، لم تزدد العلاقات الثقافية بين مغرب الوطن العربي ومشرقه إلا متانة ورسوخا، فما هو السبب في ذلك؟
سؤال لا يطرح عادة، وعدم طرحه لا ينم إلا عن الواقع الذي يفرض نفسه علينا، وصرنا نتشبث به بدون الالتفات إلى خلفياته وأبعاده الحقيقية. قد يفسر بعض المتهافتين هذه العلاقات الثقافية الوطيدة إلى تلك الدعوات السياسية مع القومية أو الوحدة العربية التي سادت في الخمسينيات، وهو يربطها بحركة القوميين العرب، وبميشيل عفلق وساطع الحصري ومن لف لفهما، أو يربطها بحزبي البعث والناصرية، ويبين الواقع أنه رغم سقوط تلك الشعارات القومية، والأحزاب التي رفعتها، أن تلك العلاقات الثقافية بين المشرق والمغرب لا تزداد إلا صلابة وقوة.
جاء الاستعمار القديم والجديد ليكرس التفرقة، فصنع خريطة التفرقة، ودمّر العراق وخرّب سوريا ودجّن مصر وضعّف لبنان وقسّم فلسطين، واقتطع جنوب السودان، واللائحة طويلة. لكن آثار كل الزمن الاستعماري وما بعد الاستعماري لم تنل من وحدة الثقافة العربية، بل إنها لا تني تؤكد تعاليها على «الجغرافية السياسية» التي تكرسها الأنظمة «الوطنية»، وكأن لسان حالها يقول: إن السياسة الاستعمارية القديمة والجديدة والعربية الحديثة والمعاصرة عابرة، وطارئة، وأن الثقافة العربية أزلية وباقية، ولا يمكن أن يعلو عليها أي سياسة أو تخطيط أو تدبير.
حاولت السياسة القطرية أن تجعل المتنبي عراقيا، والمعري سوريا، وابن خلدون مغربيا، وابن رشد أندلسيا، كما حاولت العرقية الفارسية أن تجعل ابن سينا والجرجاني والغزالي، إيرانيين. وفي الوقت نفسه تحاول الطائفية الآن أن تجعل من علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء والحسين شيعيين، بل وتلحقهم جميعا بإيران؟ لكن أيا ممن ذكرتهم، أو من يسير في ركبهم، ليس عراقيا ولا مغربيا ولا إيرانيا ولا حتى شيعيا؟ إنهم جميعا وجوه الثقافة العربية وعلاماتها، لأنهم بكلمة بسيطة كانوا متعالين على القطرية الضيقة، والعرقية البغيضة. كانوا يجسدون صورا من الثقافة العربية في كليتها وشموليتها وإنسانيتها.
ساهمت في هذه الثقافة العربية، في بعدها الإنساني أمم وشعوب وأعراق وأجناس متعددة ومتنوعة، وعلى فترات طويلة من الزمن. لذلك ظل متخيل هذه الشعوب المتصلة بهذه الثقافة، وعقلها ووجدانها متعلقا ومرتبطا بهذه الثقافة التي حاولوا تجزيئها وتمزيقها، كما يفعلون بالأرض. يمكن للمرء أن يفقد أرضا ووطنا، لكن ذاكرته الثقافية ووجدانه ومتخيله يظل مشدودا إلى الثقافة التي شكلته، وهو نفسه يسهم في تشكيلها وعى ذلك أم لم يعه. لذلك لا عجب أن نجد الثقافة العربية الحديثة التي بدأت تتخذ مظاهر زمانية حديثة مع الاستعمار والاستعمار الجديد، ظلت سليلة الثقافة العربية في أصولها وتطورها عبر الزمان، حتى إن تلونت بما تفرضه العصور من تغييرات، أو تلحقه بها من تلوينات وتفرضه عليها من إكراهات.
الثقافة العربية ليست مشرقية ولا مغربية، كما أنها لا تتلون بالأقطار العربية حديثة النشأة والتي لا علاقة لها بأصالة تلك الثقافة وتاريخيتها وعمقها وتعاليها على هذه الجغرافية الجديدة والوليدة. إنها ثقافة عربية شاملة، يساهم فيها المشرقي والمغربي في تفاعل دائم ومستمر، بدون أن يخضع ذلك إلى تخطيط مسبق، أو تدبير موجه، ومن أي جهة كانت.
قد يسبق المشرقي لظروف خاصة، نظيره المغربي، فيسهم في إثراء هذه الثقافة أو منحها طوابع خاصة في فترات زمانية محددة. لكن المغربي حين تتوفر له الشروط يمارس الدور نفسه الذي قام به المشرقي فيكون عمله مشاركة في التطوير والإغناء عبر عملية تفاعلية تبين أنهما معا وليدا هذه الثقافة، ولا يمكن لأي منهما إلا أن ينخرط في مسارها وصيرورتها، بل إن كل من تشرب هذه الثقافة، وترعرع في أحضانها، بغض النظر عن الهوية الخاصة التي يدعي انتماءه إليها، أو يدافع عنها ضد هذه الثقافة، يظل يحملها معه حيثما يرتحل أو يقيم. ومهما حاول انسلاخه عنها، تحت أي ادعاء أو وهم، يظل في سلوكه ونمط تفكيره ابن هذه الثقافة وسليلها ومشدودا إلى عوالمها وشروطها.
سيظل المتنبي شاعرا عربيا، يقرأه العربي في أي جغرافيا، فيحس به شاعرا عربيا، يتعالى على بادية السماوة أو بلاط سيف الدولة، أو على عراق البعث أو عراق الطائفية. كما أن السياب سيظل شاعرا عربيا يتفاعل معه العربي في أي مكان، وتلك إنسانية الثقافة العربية.
٭سعيد يقطين كاتب مغربي

[tawenza]

leftiss

Juste une question à ce hurluberlu de zaoui et son relais abdou semmar : les choses méchantes qu'il rapporte, est ce qu'elles sont uniques dans les annales de l'Histoire humaine ? a-t-il lu sur l'histoire des romains, des vandales en Afrique du nord, des mongoles, des vikings, des huns, des hittites, des français en Algérie, des anglais en inde, des americains au vietnam, des européens en amerique, des tatares au caucase, des ottomans aux balkans, des nazis en europe envers les slaves ???!!

cherche pas la pirouette, reste dans le sujet..

[leftissi]

cherche pas la pirouette, reste dans le sujet..

et toi cherche pas à imiter monsieur "objection votre honneur" et faire la doublure de la modération. je n'ai pas de réponse à te faire à part te remettre à ta place et te rappeler que tu es sur ma liste d'ignorés.

[katiaret]

سؤال لا يطرح عادة، وعدم طرحه لا ينم إلا عن الواقع الذي يفرض نفسه علينا، وصرنا نتشبث به بدون الالتفات إلى خلفياته وأبعاده الحقيقية. قد يفسر بعض المتهافتين هذه العلاقات الثقافية الوطيدة إلى تلك الدعوات السياسية مع القومية أو الوحدة العربية التي سادت في الخمسينيات، وهو يربطها بحركة القوميين العرب، وبميشيل عفلق وساطع الحصري ومن لف لفهما، أو يربطها بحزبي البعث والناصرية، ويبين الواقع أنه رغم سقوط تلك الشعارات القومية، والأحزاب التي رفعتها، أن تلك العلاقات الثقافية بين المشرق والمغرب لا تزداد إلا صلابة وقوة.
جاء الاستعمار القديم والجديد ليكرس التفرقة، فصنع خريطة التفرقة

voila la pire invention de mensonge de ces maudis pana.arabe qui coopère avec l’empire coloniale occidentale ,appris la destruction de l'empire ottomane...ils ont dévisser le monde islamique entre eux et ces sioniste pour instaure un nouvelle états d'Israël en Palestine...

[leftissi]

appris la destruction de l'empire ottomane

appris ou après ? améliore un peu ton français pour qu'on te comprenne. ou bien c'est du portugais ??

[katiaret]

appris ou après ? améliore un peu ton français pour qu'on te comprenne. ou bien c'est du portugais ??

je veux conseil de chercher l'origine de tes parents aux lieu de comporter comme le mulet qui nie ses origines.

[leftissi]

@ katia de tiaret

je veux conseil de chercher l'origine de tes parents aux lieu de comporter comme le mulet qui nie ses origines.

et moi je veux que tu cesses de me chahuter à chaque fois que j'interviens sur ce sujet, tu n'es pas de taille à m'affronter. va d'abord compléter ton instruction en langue française, en histoire et sociologie de ton pays et reviens. je serais prêt à jouter avec toi.

[Arezkii]

Histoire/Quand le Guide Suprême des Croyants réduisaient les femmes berbères à l’esclavage sexuel

L'histoire des comportements sordides des dirigeants arabe est encore d'actualité ...

Leur règne néfaste fait uniquement de jouissance , fait que l'histoire ne retient rien de positif d'eux ! ...

[wiwla]

salam

xenon sbah elkheir

j'ai dis que j'ai des origines berbères, certainement a cause des mariages, mais mon origine directe (fondateur de ma famille si on peut dire) n'est pa du tout berbère , et j'ai aussi des origines arabes, une algérienne quoi