La francophonie, facteur clé de la radicalisation jihadiste

[tizout]

Les valeurs politiques et culturelles françaises jouent paradoxalement un rôle clé dans la radicalisation islamiste, affirment deux chercheurs aux Etats-Unis qui ont étudié la mouvance extrémiste sunnite autour du monde.

Les récents attentats de Bruxelles, précédés de ceux de Paris en janvier et novembre 2015, "illustrent une vérité troublante: le danger que posent les jihadistes est plus grand en France et en Belgique que dans le reste de l'Europe", écrivent William McCants et Christopher Meserole de la Brookings Institution, un prestigieux centre d'études américain.

De fait, "aussi bizarre que cela puisse paraître, quatre des cinq pays enregistrant les plus forts taux de radicalisation dans le monde sont francophones, dont les deux premiers en Europe", relèvent ces deux chercheurs dans un article intitulé "The French Connection", publié jeudi dans la revue Foreign Affairs.

Les deux auteurs ont étudié le contexte d'origine des étrangers ayant basculé dans le jihadisme, pour aboutir à cette conclusion "surprenante": le premier facteur n'est pas qu'ils viennent d'un pays riche ou non ou d'un pays éduqué ou non; le premier facteur n'est pas non plus qu'ils soient eux-mêmes riches ou non, qu'ils aient un bon accès à l'internet ou pas. Le premier facteur est selon eux qu'ils proviennent d'un pays francophone ou qui a eu le français comme langue nationale.

L'explication qu'ils avancent se résume en trois mots: la "culture politique française".

Laïcité plus "virulente"

"L'approche française de la laïcité est plus incisive que, disons, l'approche britannique. La France et la Belgique, par exemple, sont les deux seuls pays européens à bannir le voile intégral dans les écoles publiques", notent MM. McCants et Meserole.

Les deux chercheurs affirment se fonder sur les nombres de jihadistes rapportés à la population musulmane des pays observés. Ainsi, disent-ils, "par habitant musulman, la Belgique produit nettement plus de combattants étrangers que le Royaume-Uni ou l'Arabie Saoudite".

Auteur de l'ouvrage "The ISIS Apocalypse" sur le groupe Etat islamique, William McCants est un spécialiste reconnu du monde islamique au sein du Center for Middle East Policy, spécialisé dans l'implication des Etats-Unis dans cette région. Il conseille d'autre part le département d'Etat américain sur les questions d'extrémisme religieux.

Lui et M. Meserole insistent également sur un important sous-facteur: l'interaction entre les taux d'urbanisation et de chômage chez les jeunes.

Quand le taux d'urbanisation est de 60 à 80%, avec une proportion de jeunes désœuvrés de 10 à 30%, alors apparaît une poussée de l'extrémisme sunnite. Or ces cas de figure s'observent surtout dans des pays francophones, assurent-ils.

Résultat, certaines banlieues de Paris, Molenbeek (Belgique) ou Ben Guerdane (Tunisie) génèrent proportionnellement un nombre "extrêmement important" de candidats au jihad, constatent-ils.

Face à ce cocktail mêlant culture politique française, urbanisation et chômage des jeunes, William McCants et Christopher Meserole concèdent en être réduits à une "conjecture" qu'ils développent ainsi:
"Nous supposons que lorsqu'il existe de fortes proportions de jeunes sans emploi, certains d'entre eux sont voués à la délinquance. S'ils vivent dans des grandes villes, ils ont davantage d'occasions de rencontrer des gens ayant embrassé une doctrine radicale. Et quand ces villes sont dans des pays francophones ayant une conception virulente de la laïcité, alors l'extrémisme sunnite apparaît plus séduisant".

[xenon]

et les 2500 marocains,les 3000 tunisiens et les milliers de séoudiens ,les dizaines de milliers d'arabes anglophones d'autre contrées , c'est la francophonie aussi qui en est la principale cause de leur radicalisation ?

[tizout]

xenon

C'est un facteur clé , pas le seul facteur . il y a bien sur d'autres raisons
Pour le Maroc et la Tunisie ,ce sont aussi deux pays dont les élites et la culture a été profondément marqué par l'empreinte coloniale française
Quand à l'Algérie , le pays le plus " français' des pays musulmans , la décennie noire n'est que la conséquence directe de ce tropisme
Ça a toujours été mon propos sur ce forum , la culture française basé sur un anti cléricalisme violent est aussi ( voir plus ) dangereuse que le wahhabisme pour nos sociétés

[Scootie]

l'interaction entre les taux d'urbanisation et de chômage chez les jeunes

Voilà qui est fort bien résumé, car il faut arrêter de faire croire que la radicalisation est avant tout une question de religion. En fait, je pense qu'elle est d'abord d'ordre sociétale et donc existentielle.

Il est inutile de cacher la réalité en tendant systématiquement l'index vers les questions religieuses. On peut tout au plus reconnaître que ça a pu être un vecteur mais jamais la cause qui aurait conduit vers la radicalisation.

Déjà, radicalisation ne veut rien dire car la plupart des auteurs connus à ce jour sont tous jeunes, nés en europe pour la plupart, et sans doute loin d'être de parfaits croyants qui respecteraient à la lettre les préceptes de l'islam.

La réalité, telle que je la vois, c'est qu'il faut plutôt parler de "raslbolisation", de déracinement, de frustrations et de sentiments d'abandon et d'injustice pour expliquer ce qu'il se passe en ce moment car, quand on est paumés, sans avenir ni perspectives, on a toujours tendance à suivre le premier qui passe et qui te tend la main; quel qu'il soit ........ un peu à l'image de ce qui s'est passé en algérie fin des années 80 où le gouvernement ne pensait qu'à voler à qui mieux mieux pendant que les islamistes aidaient les gens avec couvertures, matelas, nourriture etc ............. on a vu ce que ça a donné par la suite.

Ce qui se passe est donc avant tout un échec flagrant des pays "hôtes" et de leurs politiques de ghettoïsation et d'exclusion à l'intérieur, doublé depuis trop longtemps d'une folle politique extérieure expansionniste et dévastatrice.

Il y en a donc qui seraient bien inspirés d'arrêter de désigner des boucs émissaires et de se pencher davantage sur leurs erreurs passées afin d'essayer de les corriger; tant est que ce soit encore possible.