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Selon un chroniqueur marocain de Quid Maroc, celui-ci pose la question quant à savoir si la neutralité ne serait-elle pas une forme de lâcheté suprême? C'est la Suisse qui s'en vexerait à la lecture de ce ramassis, une Suisse qui avait accepté que le Sahara Occidental accède à la Convention de Genève pour cause de sa légendaire neutralité.
Le comble des combles est que ce pseudo pamphlétaire cite les propos d'une icône sud-africaine (Desmond Tutu) alors que la dictature marocaine avait soutenu l'apartheid sud africain!
- LA NEUTRALITÉ, FORME SUPRÊME DE LA LÂCHETÉ ? PAR ABDELAHAD IDRISSI KAITOUNI
(...).
Ainsi avons-nous le devoir de qualifier de lâches tous ces pays qui se complaisent dans le confort du clair-obscur. Ce n’est pas sans raison que j’intitule cette chronique, la neutralité est la forme suprême de lâcheté. Quel mal y a-t-il à être partisan quand l’évidence de l’histoire veut vous imposer un éclectisme suranné ?
Au mépris de toutes les valeurs qu’elle a véhiculées par le passé, la France se complaît dans une honteuse posture d’une impossible neutralité, qui l’amène à dire aux Marocains qu’ils ont raison, tout en chuchotant aux oreilles des Algériens qu’ils n’ont pas tort.
(...).
Elle prétend ainsi éviter l’affrontement, mais oublie qu’elle ne fait que perpétuer l’injustice. Quelle crédibilité peut-elle avoir, quand sous le fallacieux prétexte de neutralité, elle cultive l’iniquité rendant tout dénouement du conflit difficile, sinon impossible. A-t-elle oublié qu’elle a spolié le Maroc de vastes territoires qu’elle a refilés à son recéleur attitré, l’Algérie ?
De quelle neutralité peut-elle se prévaloir pour masquer son imposture ? Inventée pour les besoins de la cause, cette neutralité est pain béni pour le quarteron de généraux algériens qui oppresse son peuple, et bloque le parachèvement de notre unité, tout en contrariant férocement notre développement. Ainsi la France apporte-t-elle une aide significative à l’oppresseur au détriment des victimes !
On rejoint ici les propos du Sud-africain Desmond Tutu, prix Nobel de la paix, qui aurait dit que : être neutre dans des situations d’injustice, c’est se mettre du côté de l’oppression. Manière de dire que, au-delà des intérêts égoïstes qui inclinent à peu ou prou de mansuétude pour l’oppresseur, il y a d’abord l’humanité !-.
Quid Maroc
Le comble des combles est que ce pseudo pamphlétaire cite les propos d'une icône sud-africaine (Desmond Tutu) alors que la dictature marocaine avait soutenu l'apartheid sud africain!
- LA NEUTRALITÉ, FORME SUPRÊME DE LA LÂCHETÉ ? PAR ABDELAHAD IDRISSI KAITOUNI
(...).
Ainsi avons-nous le devoir de qualifier de lâches tous ces pays qui se complaisent dans le confort du clair-obscur. Ce n’est pas sans raison que j’intitule cette chronique, la neutralité est la forme suprême de lâcheté. Quel mal y a-t-il à être partisan quand l’évidence de l’histoire veut vous imposer un éclectisme suranné ?
Au mépris de toutes les valeurs qu’elle a véhiculées par le passé, la France se complaît dans une honteuse posture d’une impossible neutralité, qui l’amène à dire aux Marocains qu’ils ont raison, tout en chuchotant aux oreilles des Algériens qu’ils n’ont pas tort.
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Elle prétend ainsi éviter l’affrontement, mais oublie qu’elle ne fait que perpétuer l’injustice. Quelle crédibilité peut-elle avoir, quand sous le fallacieux prétexte de neutralité, elle cultive l’iniquité rendant tout dénouement du conflit difficile, sinon impossible. A-t-elle oublié qu’elle a spolié le Maroc de vastes territoires qu’elle a refilés à son recéleur attitré, l’Algérie ?
De quelle neutralité peut-elle se prévaloir pour masquer son imposture ? Inventée pour les besoins de la cause, cette neutralité est pain béni pour le quarteron de généraux algériens qui oppresse son peuple, et bloque le parachèvement de notre unité, tout en contrariant férocement notre développement. Ainsi la France apporte-t-elle une aide significative à l’oppresseur au détriment des victimes !
On rejoint ici les propos du Sud-africain Desmond Tutu, prix Nobel de la paix, qui aurait dit que : être neutre dans des situations d’injustice, c’est se mettre du côté de l’oppression. Manière de dire que, au-delà des intérêts égoïstes qui inclinent à peu ou prou de mansuétude pour l’oppresseur, il y a d’abord l’humanité !-.
Quid Maroc
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