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Où en est-on avec la crainte d'Allah

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  • Où en est-on avec la crainte d'Allah

    salam les amis,
    Je voulais que vous lisiez cet article, c'est vrai qu'il est un peu long mais il vaut le coup d'être lu, je vous le recommande vivement.
    كلنا ذوو خطأ والمعصوم من عصمه الله جل وعلا ، على كل واحد منا أن يذكر
    فلا ينسى أنه لم يُخلق ملكا ولم يُخلق بشرا معصوما وإنما هو إنسان تتنازعه قوى

    الخير والشر فتارة يغلب خيره شره فهو خير من الملائكة وتارة يغلب

    شره خيره فهو شر من البهائم كما قال [ ابن القيم ] عليه رحمة الله ..

    وكل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ..

    في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله

    بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم"

    فلابد من الخطأ ولابد من التقصير وكلنا ذوو خطأ .. لكن إياك أن تبقى على الخطأ ..

    إياك أن تدوم على المعصية .. فإن المعصية شؤم ، وإن المعصية عذاب

    وإن المعصية وحشة ، وإن المعصية غضب من الله الواحد الديان ، وقد يحبس

    عن أمة خير بمعصية من فرد واحد لم يأمروه ولم ينهوه نسأل الله ألا يحرمنا

    خير ما عنده من شر ما عندنا ..

    هاهم بنو إسرائيل – كما في كتاب التوابين [ لابن قدامة ] - يلحق بهم قحط

    على عهد موسى – عليه السلام - فاجتمعوا إلى موسى ، وقالوا :

    يا نبي الله ادعُ لنا ربك أن يسقينا الغيث ، فقام معهم وخرجوا إلى الصحراء ليستسقوا

    وهم سبعون ألفًا أو يزيدون ، فقال موسى : إلهنا اسقنا غيثك ، وانشر علينا رحمتك ،

    وارحمنا بالأطفال الرُّضَّع ، والبهائم الرُتَّع ، والشيوخ الرُكَّع ، فما ازدادت السماء

    إلا تقشعًا ، ذهب السحاب الذي في السماء ، وما ازدادت الشمس إلا حرارة ، فقال :

    يا رب استسقيناك فلم تسقِنا ، فقال : يا موسى إن فيكم عبدًا يبارزني بالمعصية

    منذ أربعين عامًا ، فمُرهُ أن يخرج من بين أظهركم ، فبشؤم ذنبه مُنِعْتم القطر من السماء

    قال : يا رب عبد ضعيف وصوتي ضعيف ، أين يبلغ وهم سبعون ألفا أو يزيدون ؟

    فأوحى الله إليه – سبحانه وبحمده - منك النداء وعلينا البلاغ ، فقام ينادي في

    سبعين ألف ، قام ينادي فيهم قائلا : يا أيها العبد العاصي الذي بارز الله بالمعصية

    أربعين عامًا ، اخرج من بين أظهرنا ، فبشؤم ذنبك مُنِعْنَا القطر من السماء

    فيوحي الله إلي موسى أنه تلفت هذا العبد يمينًا وشمالا لعله يخرج غيره ، فعلم

    أنه المقصود بذلك ، فقال في نفسه : إن خرجت افتضحت على رؤوس بني إسرائيل ،

    وإن بقيت هلكت وهلكوا جميعًا بالقحط والجدب ! فما كان منه إلا أن ادخل رأسه

    في ثيابه ، وقال : يا رب عصيتك أربعين وأمهلتني ، واليوم قد أقبلت إليك طائعًا

    تائبًا نادمًا ، فاقبلني واسترني بين الخلق هؤلاء - يا أكرم الأكرمين -

    فلم يستتم الكلام حتى علتْ السماء سحابة بيضاء ، فأمطرت كأفواه القِرَب ، فقال

    موسى لربه -سبحانه وتعالي- : يا رب سقيتنا ولم يخرج من بين أظهرنا أحد

    فقال : يا موسى أسقيتكم بالذي منعتكم به ، قال : يا رب أرني هذا العبد الطائع

    التائب النادم ، قال : يا موسى لم أكن لأفضحه وهو يعصيني أفأفضحه وهو يطيعني ؟

    لا إله إلا الله ، ما أرحم الله ، ما أحكم الله ، فيا مخطئاً وكلنا ذوو خطأ ، ويا من سقط

    في المعصية ويا من زلَّتْ قدمه وكلنا ذاك العاصي .. صحح أخطاءك

    وعالج أمراضك ، وغسِّل نفسك مما قد ران عليها ، واستأنف الحياة في ثوب التوبة

    النقي النظيف ، واسمع لداعي الله -جل وعلا- وهو يقول :

    ( ووتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون )

    كلنا ذوو خطأ ، والله يمهل ولا يهمل ، ويحب التوابين والمتطهرين ، ولذلك

    فتح باب التوبة أمام المخطئين ليتوبوا ويؤوبوا ويعودوا إلى رشدهم ، فيغفر لهم

    ما اقترفوه من إثم وخطيئة وموبقة وصغيرة وكبيرة ..

    وكلنا ذوو خطأ ، لكن الحسنات يذهبن السيئات ، فلا تحقر معروفا ، ولا تستصغر

    معصية ، ولا تنظر إلى صغر المعصية ، ولكن انظر إلى عظمة من عصيت

    القائل كما في الأثر "

    وعزتي وجلالي لا يكون عبد من عبيدي على ما أحب فينتقل إلى ما أكره إلا انتقلت

    له مما يحب إلى ما يكره"

    يقول [ أنس ] - رضى الله عنه وأرضاه - : إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم

    من الشعر ، إن كنا لنعدها على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الموبقات !!

    يقول هذا لمن ؟ لخير جيل عرفته البشرية ، ولخير فرقة عرفتها البشرية ، ولخير

    القرون كما أخبر بذلك النبي – صلى الله عليه وسلم - يقول ذلك للصحابة والتابعين ...

    فيا أيها الحبيب إنما يعظم الذنب في قلب المؤمن لعلمه بجلال الله – سبحانه وبحمده -

    إن المؤمن ليرى ذنوبه كأنه قاعد تحت أصل جبل ، يخاف أن يقع هذا الجبل عليه

    وإن المنافق ليرى ذنوبه كذباب مرَّ على أنفه فأطاره بيده ..

    فيا أيها المخطئون إياكم ومحقرات الذنوب ، فإن لها من الله طالبا ، وإياكم ومحقرات

    الذنوب فإنها تجتمع على الرجل فتهلكه ..

    يا من قسا قلبه ، ويا من صدت نفسه فأمرته بالسوء والفحشاء ، هلا زرت المقابر

    هلا ذهبت وأحييت هذه السنة التي كادت تموت بيننا ، هل ذهبت إلى المقابر

    فزرتها ودعوت الله - عز وجل - لهم لترى فيها الآباء والأمهات ، لترى فيها

    الإخوان والأخوات ، لترى فيها الأحباب والأصحاب والخلان قد توُسَّدُوا التراب ،

    وارتُهِنوا بالأعمال ، ما كأنهم فرحوا مع من فرح ، ولا كأنهم ضحكوا مع من ضحك

    ولا كأنهم تمتعوا مع من تمتع ، قد حِيل بينهم وبين ما يشتهون ، ثم اعلم أنك قريبًا

    ستكون بينهم ، ووالله لن تكون إلا في روضة أو حفرة ، القبر روضة من الجنان

    أو حفرة من حفر النيران ، إن يكُ خيرًا فالذي من بعده أفضل عند ربنا لعبده

    وإن يك شرًا فما بعد أشد ، وويل لعبد عن سبيل الله صد ...

    هاهم سلفنا قلوبهم بالخوف وجلة ، وأعينهم باكية ، يقول قائلهم :

    كيف نفرح والموت وراءنا ، والقبر أمامنا ، والقيامة موعدنا ، وعلى الصراط مرورنا

    والوقوف بين يدي الله مشهدنا ، كيف نفرح ؟!

    ( كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون )

    يأتي أحدهم إلى فراشه فيلمسه في الليل ، فإذا هو ناعم لين ، فيقول مخاطبا فراشه :

    يا فراشي والله إنك للين ، ولكن فراش الجنة ألين.. ثم يقوم ليله كله حتى يصبح ..

    يناجي أحدهم ويقول : يا قوم والله لا أسكن ولا يهدأ روعي حتى أترك

    جسر جهنم ورائى ..

    كانوا إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ، وكادت تنخلع خوفا من الله – جل وعلا - خافوا

    الله فأمَّنَهم فهو القائل كما في الحديث القدسي

    " وعزتي وجلالي لا أجمع على عبدي خوفيْن ، ولا أجمع له أمنيْن ، إن أمنني

    في الدنيا خوَّفته يوم القيامة ، وإن خافني في الدنيا أمَّنته يوم القيامة "

    ( ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد )

    كان لسان حال الواحد من سلفنا وهو يناجي ربه في ثلث الليل الآخر ، ثلث الآيبين

    ثلث التوابين ، ثلث المستغفرين ، ثلث المخطئين ، ثلث النادمين الذي ضيعناه ، نعم ..

    سهرنا إلى تلك اللحظة ، ثم رمينا أنفسنا كالجِيف ، ونسأل الله أن يعاملنا برحمته ..

    كيف كان ليل سلفنا ؟ هاهو أحدهم ، وهو [ رياح بن عمر القيسي ] عليه رحمة الله

    أحد التابعين ، تزوج امرأة صالحة ، وأراد أن يختبرها ، هل هي من اللاتي تركن

    إلى زخارف الدنيا ؟ هل هي الصائمة القائمة أم هي المشغولة بقيل وقال وبالأزياء

    والموديلات وما أشبه ذلك ؟

    يوم جاء الصباح ما كان منه إلا أن رآها تعجن عجينها ، وتعمل عمل البيت تقُومُ ببيتها

    فقال : يا دؤابة ، أتريدين أن أشترى لك أَمَة لتخدمك ؟

    قالت : يا رياح إني تزوجت [ رياحًا ] ، وما تزوجت جبارا عنيدا ..

    ثم جاء الليل ، قام يتناوم ، فقامت ربع الليل الأول ، وقالت له :

    يا رياح قم ، قال : أقوم ، ثم نام مرة أخرى ، فقامت الربع الثاني ، وقالت :

    يا رياح قم ، فتناوم مرة أخرى ، ثم قامت ربع الليل الثالث ، ثم قالت :

    يا رياح قم ، فقال : أقوم ولم يقم ، فقالت : يا رياح قد فاز المحسنون

    وعسكر المعسكرون ، ليت شعري من غرَّني بك ؟؟

    فهل جعلنا لثلث الليل الآخر منا لو ركعتين علّ الله أن يرضى علينا ويرحمنا

    نسأله سبحانه وبحمده أن يجعلنا من المرحومين المغفور لهم ..

    أما في النهار فما حالنا ؟ منا والله من يخرج الصباح مِن بيته فيجمع الحرام

    يبحث عن الحرام أيًا كان ، مطعمه حرام ، ومشربه حرام ، وملبسه حرام

    وغُذِّيَ بالحرام ..

    فما حال سلفك يا عبد الله ؟

    إن امرأة من السلف يوم يخرج زوجها في الصباح تقول له : اتقِ الله ولا تطعمنا

    إلا حلالاً ، فإنا نصبر على الجوع ، لكنا لا نصبر على النار !!

    فهل قالت نساؤنا كذلك ؟؟ ثم بعد ذلك نرجو النجاح !!!

    أحبتي .. إن أسعد ساعة في العمر وأصدق لحظة في الحياة تلك الساعة التي يقف

    العبد فيها مع نفسه محاسبًا ، وقفة العتاب ، وقفة الملامة ، يسأل نفسه :

    كيف ألقاه وحقوقه ضيعت ؟

    كيف ألقاه ومحارمه انتهكت ؟

    كيف ألقاه وحدوده تجاوزت ؟

    بأيِّ وجه ألقاه ؟ وبأيِّ قدم أقف بين يديْه ؟

    عندها ينكسر قلبه ويرقُّ فؤاده ، ولا يجد إلا أن يدمع من خشية الله ، ثم لا يملك إلا

    أن يرفع يديْه :

    ربَّاه أسأت ، ربَّاه ظلمت ، ربَّاه أسرفت ، ربَّاه ذنوبي ، من أرجو لها سواك ؟

    من يفتح الباب إن أغلقتَه ؟ من يعطي العطاء إن منعتَه ؟

    فيصلح الحال ، وتُبدَّل السيئات - بإذن الله - إلى حسنات ..

    فانتبه عبد الله وتيقظ وادخل باب التوبة المفتوح قبل إغلاقه مبادرًا منكسرًا

    ( والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما )

    أحبتي في الله .. العيون تذنب ، والآذان تذنب ، والقلوب تذنب ، والأبصار تذنب

    والأرجل تذنب ، وكلنا ذوو خطأ وذنب ..

    ووالله لا يغفر تلك الذنوب إلا التوبة النصوحة .. متى ما أقبلتم على الله فاستغلوا

    ذلك الإقبال ، فإن النفس كالحديدة لا تلين بيد الحدَّاد إلا إذا كانت ساخنة

    فإذا بردت جمدت وصارت أشدَّ من الحجارة ..

    ألا واستغلوا اندفاع الأنفس إلى الخيرات ، فإن لكل نفس إقبالاً وإدبارًا

    ولكل خافق سكونًا
    Inspirez-Expirez, faites-le trois fois de suite, souriez, vous vous sentirez surement mieux ...

  • #2
    Une traduction serait la bienvenu, moi je n'arrive plus à lire l'arabe .
    Cette belle langue je l'ai délaissé au profit du français.
    Merci

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    • #3
      Bonjour le pitre,
      je vais essayer de te traduire un passage qui m'a plus :
      Dieu dit "(il jure), Si l'homme passe de ce que j'aime à ce que je deteste, je passerai moi aussi de ce qu'il aime à ce qu'il deteste"

      J'ai peut etre mal traduit, mais il est fort ce passage.
      Ce n'etait qu'un avis.

      Commentaire


      • #4
        bonsoir Rino

        Merci pour cette traduction!

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        • #5
          Azul tt le monde,

          Rino wrote:

          je vais essayer de te traduire un passage qui m'a plus :
          Dieu dit "(il jure), Si l'homme passe de ce que j'aime à ce que je deteste, je passerai moi aussi de ce qu'il aime à ce qu'il deteste"

          J'ai peut etre mal traduit, mais il est fort ce passage.
          J'apprécie aussi ce passage, cpdt, ça ne fait la régle heureusement, comme le témoigne le verset suivant..

          "Tout malheur qui vous atteint est dû à ce que vos mains ont acquis. Et Il pardonne beaucoup" (Sourate 42, Verset30)
          Le tabac est la première cause de décès évitable dans le monde. Organisation Mondiale de la Santé

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          • #6
            Allaho akbar!

            Flona thank u so much for that!


            Ca m'a vraiment emu.
            surtout la ou on parle de Moussa (as) et le repenti..
            Ca montre comment Allah soubhano wa ta3ala est ghafour Rahim.


            le pitre,

            Je peux te le resumer.

            On nous dit que Tout humain est pecheur (qui est celui qui jetera la premiere pierre? :smile: ) et que le meilleur des pecheurs est le repenti.

            L'histoire de Moussa (as) et le peuple D'Israel :
            ils sont venus chez lui pour lui demander de prier Dieu pour qu'il leur envoi de la pluie.
            Alors Ils sont partis au desert, et ils etaient plus que 70 000.
            Moussa(as) alors s'adressa a DIeu pour qu'il envoi de la pluie, et qu'il propage sa misericorde, et qu'il aient pitié pour les nourrissons, les betes, les cheikhs. Mais apres cette priere,c'etait encore pire, les nuages ont desormais disparus, la chaleur augmentée..
            Alors il dit : Oh Dieu, on a demandé de l'eau...
            Dieu repondit : Moussa,il y'a parmi vous un homme qui,pendant 40 ans,ne fait que pecher. Ordonne-le de partir, c'est a cause de ses peches que vous etes prives de pluies.
            Il repondit : mon Dieu, je ne suis que votre pauvre esclave, et ma voix est basse, comment pourrait-elle etre entendu par 70 000 personnes?
            Dieu lui inspira : A toi de crier et a nous de propager le message
            Alors moussa(as) cria au monde : Oh toi celui qui defie Dieu pour maintenant 40 ans avec sa mecreance, sors, c'est a cause du mal que t'a commis qu'on est privé de pluie
            Dieu alors inspira a Moussa (as) que cette personne s'est tourné a droite et a gauche attendant que qqun d'autre sort..
            Alors il s'est rendu compte que c'est de lui qu'il s'agit
            Alors il s'est dit : si je sors,je suis scandalisé a cote de tout ces gens.
            et si je reste, nous sommes tous 'condamnés'
            Alors il cacha sa tete dabs ses habits et dit :
            Oh mon Dieu, j'ai peché pendant 40 ans, et tu m'a laissé (le temps),
            Aujourdhui, je surviens obeissant,repenti et regrettant d'avoir pecher, accepte-moi et cache moi parmi ces creatures, vous etes le plus genereux.
            Quand il finit de dire cette phrase,survola un nuage , et ca a plu...


            Alors Moussa as dit a Dieu : mon dieu, tu nous a envoyé de la pluie sans que quelqu'un de nous sorte.

            Alors Dieu dit : oh Moussa, je vous ai irrigué tous, avec celui dont je vous ai interdit avec. Il dit : Mon dieu, laisse moi voir cet obeissant,repenti et regrettant, Dieu dit : je ne l'ai pas revelé alors qu'il me desobeissait, comment le faire alors qu'il m'obeit?

            Ensuite, un appel a "corriger nos fautes" et de traiter nos maladies, et de nous laver de ce qui erre dans notre ame, et de continuer la vie dans les vetements purs et propres de la pitiée/

            on est tous pecheurs. et dieu ne donne pas de delai et ne delaisse pas, et il aime les repentis.pour cela il a ouvert la porte de la pitiée et du pardon pour les pecheurs.... alors il va les pardonner..

            un croyant voit la grandeur de ses pecheur de la grandeur d'une montagne,et il a peur que cette montagne ne s'ecroule sur lui.
            Alors qu un mecreant voit ses peches comme une mouche passante devant son nez,qu'il ecarte de sa main..
            oh pecheurs, faites attention aux محقرات الذنوب
            elle s'accumule sur l'Homme pour le ruiner..

            Attention.

            ...
            qqun dit : comment etre heureux et la mort est derriere nous,la tombe devant nous et le jour de la resurection sera notre jour?...

            Un homme toucha son lit et dit : je jure que t'es souple mais le lit du Paradis est beaucoup plus souple..
            alors il se leva ttes la nuit et s'adressant un homme il dit :
            "je ne lacherai pas tant que j'ai pas laisser le pont de l'enfer derriere moi"

            Les pieux, quand le nom de Dieu est prononcé ont leurs coeurs calmés?
            Ils(coeurs) sont proches de se dechirer par peur de Dieu..


            ....

            incitation a prier le matin (sob7i) a son temps.

            On demande a Dieu de faire de nous des pardonnés...

            une femme dit a son mari le beau matin :
            Crains-Dieu et ne nous nourris que du hallal (ce qui provient d'une source honnete) car on va patienter et avoir faim, mais on va pas patienter pour le Feu.
            Et les femmes d'aujourdhui?
            Le plus beau moment de la vie c'est cette heure ou l'Homme sera avec lui-meme 'calculant' (peser les pechers et les bienfaits)
            se demandant :
            Comment je vais le rencontrer alors que ses droits ont ete perdus?
            comment je vais le rencontrer alors que ses limites ont ete traversées?
            Avec quelle face je vais le rencontrer?

            Dans ce moment, son coeur va etre brisé ainsi que sa morale,
            et ne saura que pleurer par 'crainte' de Dieu.
            Et il ne peut que lever les bras et dire:
            Mon Dieu, j'ai mal fait, mon Dieu je suis coupable, mon Dieu, mes pechers! qui supplier de me les pardonner que toi?
            Qui ouvre la porte quand tu la ferme?
            Qui donne ce qu'il y'a a donner si tu t'y abstient?
            Et donc va regler la situation, et changer les pechers en Hassanattes(bienfaits).

            Oh humain, attention , et reveille toi, entre dans la porte ouverte de la pitiee avant sa fermeture
            (Dieu veux vous pardonner et veux de ceux qui suivent l'instinct animal de se soumettre)




            أحبتي في الله
            Les oreilles pechent, les coeurs pechent, les yeux pechent
            Les pieds pechent, on a tous peché
            Et Dieu ne pardonne que les pechers des vrais repentis.... "






            c'est tout ce que j'ai pu traduire en resumant...
            je suis desolé pour les maladresses..
            mais enfin jvoulais juste donner une image de ce que Flona a posté
            car c'est vraiment beau.

            mntn jdois partir!

            Priere du 'maghreb' fallait lfaire y'a 15 mins ! et je jeunais!
            Ataghforollah!

            Finalement!

            Salaam!

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            • #7
              C’est un rappel qui me semble intéressant à lire!!
              (رأيي صحيح يحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب (الامام الشافعي

              Commentaire


              • #8
                flona le forum peut etre algerien mais cela ne prouve aps que tous le monde conais l arabe stp la trduction
                Chaque pétales de cette rose correspond à tout l'amour qui nous unit depuis le premier jour . Donc il ne pourra à jamais se fâner.

                Commentaire


                • #9
                  كلنا ذوو خطأ والمعصوم من عصمه الله جل وعلا ، على كل واحد منا أن يذكر
                  فلا ينسى أنه لم يُخلق ملكا ولم يُخلق بشرا معصوما وإنما هو إنسان تتنازعه قوى

                  الخير والشر فتارة يغلب خيره شره فهو خير من الملائكة وتارة يغلب

                  شره خيره فهو شر من البهائم كما قال [ ابن القيم ] عليه رحمة الله
                  Ts comme nous sommes ,fautons,celui qui en preservé ne l'est que grâce au dieu le tout puissant ,aussi il faut que chacun de nous ,se rapelle qu'il n'est pas crée ange,il n'a pas été crée humain preservé de tte fautes mais au contraire il est tout simplment humain chez lequel les forces du bien et du mal sont en perpetuelles conflit ,des fois le bien triomphe et donc plus pur que les anges eux mm ,d'autres fois le mal l'emporte un mal comparé à ceux des bêtes comme l'a si bien dit [ Ibn El qaïm]

                  Commentaire


                  • #10
                    @Dam
                    Je pense que ce texte est trés long pour être traduit, si ca t'interesse je te mets en bas un texte en Francais qui traite du même sujet

                    Pour ma part, c'est ce hadith qui m’a interpellé au premier, dans ce topic puisque il a beaucoup de sens:
                    إن المؤمن ليرى ذنوبه كأنه قاعد تحت أصل جبل ، يخاف أن يقع هذا الجبل عليه
                    وإن المنافق ليرى ذنوبه كذباب مرَّ على أنفه فأطاره بيده ..

                    Selon 'Abdallah ibn Mas'ud (ra),le Prophète (saws) a dit :
                    " Le croyant voit ses péchés comme si il s'asseyait devant une montagne en craignant qu'elle ne tombe sur lui. L'hypocrite considére ses péchés comme des mouches passant sous son nez qu'il éloigne comme ça"

                    Pour les non arabophones:
                    La pénitence ou le retour à Dieu
                    La pénitence consiste à s’écarter du péché, regretter de l’avoir commis et prendre la ferme résolution de ne plus jamais y retourner. Si le péché en question est une transgression envers autrui, il convient de restituer tout bien à son véritable propriétaire. Si la restitution des biens à leurs propriétaires s’avère impossible, le pécheur doit implorer le pardon d’Allâh pour les personnes qui ont subi son injustice.

                    De même que le croyant ne désespère jamais de la Miséricorde d’Allah, il éprouve en permanence une crainte révérencielle envers Lui, il ressent toujours ses péchés et ses manquements comme un lourd fardeau, et redoute perpétuellement toute transgression de la loi divine.

                    Allah — Exalté soit-Il — dit : « Sont-ils à l’abri du stratagème d’Allah ? Seuls les gens égarés se croient à l’abri du stratagème d’Allah. » [1]

                    Al-Bukhârî et Muslim rapportent que `Abd Allâh décrivit le croyant en ces termes : « Le croyant voit ses péchés comme une montagne au pied de laquelle il est assis et dont il craint l’effondrement ; mais l’hypocrite, lui, voit ses péchés comme une mouche posée sur son nez et il croit qu’un geste de sa main suffit pour l’écarter. »

                    Certes les péchés sont si nombreux, certains sont apparents, d’autres sont cachés ; certains sont commis par négligence et d’autres enfin sont commis volontairement et sciemment. Il se peut qu’un Serviteur de Dieu fasse un péché sans qu’il en soit conscient, c’est pourquoi il faut observer Dieu, craindre Sa colère et garder espoir en Lui.

                    Aussi, le Prophète — paix et bénédictions sur lui — dit : « L’homme dit un mot entraînant la Colère de Dieu, il le dit sans y prêter attention et il chute à cause de ce mot pendant soixante-dix automnes en Enfer. »

                    Tout musulman doit juger son propre ego, car Allah — Exalté soit-Il — dit : « Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah. Que chaque âme voit bien ce qu’elle a avancé pour demain. Et craignez Allah, car Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. » [2] Il dit également :"Mais l’homme sera un témoin perspicace contre lui-même, même s’il présente ses excuses. » [3] Et aussi : « Non !... Je jure par le jour de la Résurrection ! Mais non !, Je jure par l’âme qui ne cesse de se blâmer. » [4]

                    Se juger soi-même consiste à se blâmer pour le mal que l’on a commis et le bien que l’on a accompli avec imperfection. Nous avons tous besoin de demander à Allah Son Pardon.

                    Le Prophète — paix et bénédictions sur lui — dit : « J’implore le pardon d’Allah cent fois par jour. » Sauf que la demande de pardon faite par le Prophète, à la différence de celle faite par une autre personne, est une imploration et un acte d’adoration d’Allah et elle ne résulte pas de la négligence ou de la transgression.

                    On relate qu’Ibn `Umar entendait le Prophète dire cent fois dans une même assemblée : « Seigneur pardonne-moi et agrée mon repentir, certes, Tu es Le Repentant, Le Miséricordieux. »

                    Le Prophète nous a recommandé de demander pardon à Allah en raison des grandes vertus que possède cet acte de pénitence. Il dit : « Celui qui implore perpétuellement le Pardon d’Allah, Dieu lui donnera une issue favorable à chaque difficulté, le soulagera de ses soucis et lui accordera des Dons dont il ne se doutait pas. » ; le hadith est rapporté par Abû Dâwûd, Ahmad et est authentique.

                    Le meilleur moment de la journée pour que le Serviteur demande pardon à Dieu, c’est avant l’aube : vers le dernier tiers de la nuit. Dieu — Exalté soit-Il — dit : « Ils dormaient peu la nuit, et aux dernières heures de la nuit, ils imploraient le pardon » [5].

                    Le Prophète — paix et bénédictions de Dieu sur lui — dit : « Au dernier tiers de la nuit, Notre Seigneur descend au ciel et dit : « Qui Me prie pour que J’exauce sa prière ? Qui Me demande pour que Je lui donne ? Qui implore Mon Pardon pour que Je lui pardonne ? » » ; le hadith est rapporté par Al-Bukhârî, Muslim, At-Tirmidhî, Abû Dâwûd et Ibn Mâjah.

                    Le Prophète — paix et bénédictions sur lui — nous a enseigné des formules pour l’imploration du pardon de Dieu. Le Prophète — paix et bénédictions sur lui — dit : « La meilleure imploration du pardon de Dieu consiste à dire : "Allâhumma anta rabbî lâ ilâha illâ anta khalaqtanî wa-anâ `abduk, wa-anâ `alâ `ahdika wa-wa`dika mastata`t, a`ûdhu bika min sharri mâ sana`t, abû’u laka bi-ni`matika `alayya wa-abû’u bi-dhambî faghfir lî fa-innahu lâ yaghfirudh-dhunûba illâ ant, Ô Allâh, Tu es mon Seigneur, Tu n’as point d’associé, Tu m’as créé, je suis Ton Serviteur, je suis fidèle à Tes engagements et à Tes promesses autant que je le puis, je me réfugie auprès de Toi contre le mal que j’ai fait, je reconnais les faveurs dont Tu m’as comblé et je reconnais mon péché ; pardonne-moi car Seul Toi pardonne les péchés." Celui qui dit cela pendant sa journée en y croyant sincèrement, s’il meurt avant le soir, il entrera au paradis. Et celui qui dit cela le soir en y croyant sincèrement, s’il meurt avant le lever du jour, il entrera au paradis."

                    Le Prophète Muhammad — paix et bénédictions sur lui — avait coutume de dire à la fin de la prière : « Allâhumma antas-salâm, wa-minkas-salâm, tabârakta yâ dhal-jalâli wal-ikrâm, Ô Seigneur, Tu es la Paix et de Toi vient la paix. Glorifié sois-Tu, Ô plein de majesté et de bonté ».

                    On demanda à Al-Awzâ`î : "Comment implorer le pardon d’Allah ?" Il répondit : « Astaghfirullâh, astaghfirullâh, J’implore le Pardon d’Allah, j’implore le Pardon d’Allah ».

                    Le Prophète — paix et bénédictions sur lui — dit : « Quiconque s’assoit dans une assemblée où il est dit de nombreuses paroles futiles et peu de louables, s’il dit avant de se lever « Subhânakallâhumma wa-bihamdik, ashhadu allâ ilâha illâ ant, astaghfiruka wa-atûbû ilayk, Gloire à Toi mon Dieu, j’atteste qu’Il n’y a de Dieu que Toi, j’implore Ton Pardon et je me repens à Toi », Dieu lui pardonne ce qui fut dans cette assemblée. ».
                    (رأيي صحيح يحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب (الامام الشافعي

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