Chants et poésie soufis

[shadok]

ابتهال (يا أيها المختار) الشيخ طه الفشني

@boubrita

Par Sheikh Taha Al Fashni



Reprise par Riad Al Djazari

يا أيها المختار لمدحه ماذا اقول

والله طهر من سفاح الجاهليه أحمدا

ذو رأفة بالمؤمنين ورحمة

سماك ربك في القرآن محمدا

نادت بك الرسل الكرام فبشرت

وملائك الرحمن خلفك سجدا

لا يحصي فضلك ناثر أو كاتب عددا

ولا الشعراء يا غوث الندى

طه صلاة الله مني سرمدا

ثم الصلاة عليك يا نجم الهدى

يا رب هب من لدنه شفاعة

واجعل كتابك حجة لي شاهدا

حب الحسين وسيلة السعداء وضيائهم

قد عم في الأرجاء سبط تفرع منه نسل المصطفى

وأضاء مصر بوجهه الوضاء حب الحسين

فهو الكريم ابن الكريم

وجده خير الآنام وسيد الشفعاء

[Capo]

Allah, Allah...
Rien à dire sur la 1ère vidéo de Shadok... je m'incline

[xenon]

c'est vrai qu'elle est fremissante
la reprise de Riad Ait hammou n'est pas egale mais l'essai est reussi.

[Frédéric]

[bouberita]

j'ai oublié le topic

Merci beaucoup Shadok..
Merci pour le partage Frederic , je vais écouté.

Voici un très beau poème du Chikh andalous Abu el Qasim al suhayli

يا مَنْ يرى ما في الضميرِ ويسمعُ
أنت المُعدُّ لكلِّ ما يُتَوقّعُ

يامَن يُرجَّى للشدائدِ كلِّها
يامن إليه المُشتَكَى والمَفزعُ

يامَن خزائنُ رزقِهِ في قولِ:كنْ
وامنُنْ فإنّ الخيرَ عندكَ أجمعُ

مالي سوى فقري إليكَ وسيلةٌ
فلَئِنْ رُدِدْتُ فأيَّ بابٍ أقرَعُ؟

*من ذا الذي أدعو وأهتف باسمِهِ؟
إنْ كان فضلُكَ عن فقيركَ يُمنعُ؟

حاشا لفضلِكَ أن تُقنِّطَ عاصياً
الفضلُ أجزلُ والمواهبُ أوسعُ

lecture du mufti de la tchétchénie

[toulousain]

J'aime les nashids Hijazis et leurs tenues traditionnelles ( 3mama jaune qui ressemble aux notres, gilet arabe):

[bouberita]

journée mondiale de la langue arabe , je poste el munfaridja :

لـمُنْفرِجَة، هي قصيدةُ اشتهرَ بها ابنُ النَّحوي شاعتْ في المغرب والمشرقِ، وعُرفتْ في الوسَطِ الصُّوفي بذلك الاسم، وهذه القصيدةُ مُشتملة على أربعين بيتًا، قال عنها ابن عبد الملك: «هي قصيدةٌ مشهورةٌ، كثيرةُ الوجود بأيدِي الناس، ولمْ يزالوا يَتَوَاصَوْنَ بحفظِها، ويتجافون عمَّا حواه معظمها مِنْ حوشيّ لفظها»، وقال عنها أبو العباس النقاوسي: «وشَهِدَتْ هذِه القَصيدةُ لَهُ بجوْدَةِ الشِّعْرِ وإتْقانِه، واستعمال أساليبِ البلاغةِ فيهِ بلَا تكلّف؛ بلْ بمقتضى السَّليقَة، وجودة الطبيعةِ، أعْتَرِفُ بالعجزِ عنْ أدْنَى مَرامِهَا، والوقوفِ على أوَّلِ قَدَمٍ مِنْ مقَامِها». هكذا كُتبَ للمنفرجة الذيوع والانتشار بين الناس، وكثرت العناية بها، ليس بالحفظ فحسب؛ بل بالشرح والتخميس والمعارضة.

auteur

أبو الفضل يوسف بن محمد بن يوسف، التوزري الأصل، التلمساني، القيرواني، القلعي، المعروف بـ "ابن النحوي التوزري"، مجتهد، نحوي، ناظم، فقيه، من أهل تلمسان. ولد بمدينة توزر سنة 434هـ = 1042م، لذا لقب بالتوزري نسبة الى توزر مسقط رأسه في الجنوب التونسي. ودخل سلجماسة وفاس وصفاقس والقيروان، وله رحلة إلى الأندلس، ثم استوطن مدينة القلعة عاصمة الدولة الحمادية الأولى فقيل له "القلعي"، وعُدّ من أهلها.

1. اشتدي أزمة تنفرجي ... قد آذن ليلك بالبلج

2. و ظلام الليل له سرج ... حتى يغشاه أبو السرج

3. و سحاب الخير له مطر ... فإذا جاء الإبان يجي

4. و فوائد مولانا جمل ... لسروح الأنفس و المهج

5. و لها أرج محي ابدا ... فاقصد محيا ذاك الأرج

6. فلربتما فاض المحيا ... ببحور الموج من اللجج

7. و الخلق جميعا في يده ... فذوو سعة و ذوو حرج

8. و نزولهم و طلوعهم ... فعلى درك و على درج

9. و معايشهم و عواقبهم ... ليست في المشي على عوج

10. حكم نسجت بيد حكمت ... ثم انتسجت بالمنتسج

11. فإذا اقتصدت ثم انعرجت ... فبمقتصد و بمنعرج

12. و شهدت بعجائبها حجج ... قامت بالأمر على الحجج

13. و رضا بقضاء الله حجا ... فعلى مركوزته فعج

14. و إذا انفتحت أبواب هدى ... فاعجل لخزائنها و لج

15. و إذا حاولت نهايتها ... فاحذر إذ ذاك من العرج

16. لتكون من السباق إذا ... ما جئت إلى تلك الفرج

17. فهناك العيض و بهجته ... فلمبتهج و لمنتهج

18. فهج الأعمال إذا ركدت ... فإذا ما هجت إذا تهج

19. و معاصي الله سماجتها ... تزدان لذي الخلق السمج

20. و لطاعته و صباحتها ... أنوار صباح منبلج

21. من يخطب حور الخلد بها ... يظفر بالحور و بالغنج

22. فكن المرضي لها بتقى ... ترضاه غدا و تكون نجي

23. و اتل القرآن بقلب ذي ... حزن و بصوت فيه شجي

24. و صلاة الليل مسافتها ... فاذهب فيها بالفهم و جي

25. و تأملها و معانيها ... تأت الفردوس و تنفرج

26. و اشرب تسنيم مفجرها ... لا ممتزجا و بممتزج

27. مدح العقل الآتيه هدى ... و هوى متول عنه هجي

28. و كتاب الله رياضته ... لعقول الخلق بمندرج

29. و خيار الخلق هداتهم ... و سواهم من همج الهمج

30. و إذا كنت المقدام فلا ... تجزع في الحرب من الرهج

31. و إذا أبصرت منار هدى ... فاظهر فردا فوق الثبج

32. و إذا اشتاقت نفس وجدت ... ألما بالشوق المعتلج

33. و ثنايا الحسنا ضاحكة ... و تمام الضحك على الفلج

34. و عياب الأسرار قد اجتمعت ... بأمانتها تحت الشرج

35. و الرفق يدوم لصاحبه ... و الخرق يصير إلى الهرج

36. صلوات الله على المهدي ... الهادي الناس إلى النهج

37. و أبي بكر في سيرته ... و لسان مقالته اللهج

38. و أبي حفص و كرامته ... في قصة سارية الخلج

39. و أبي عمرو ذي النورين ... المستحي المستحيا البهج

40. و أبي حسن في العلم إذا ... وافى بسحائبه الخلج

[naw08]

salam

je s'avais pas que c'était un chant soufi

[naw08]

merci pour vos cadeaux , voila le mien

[bouberita]

Merci pour ton passage naw.

a vrai dire , je crois que pour ce genre , utiliser les instruments de musique ruine complètement le poème ... j'aime quand c'est instantané, improvisé ...

[bouberita]

Grupa Rejjan

l'occasion

[shadok]

Salam boubrita

Tu as fait remonter de vieux souvenirs

Merci pour le partage

[bouberita]

Salam Shadok , de rien koh

c'est des souvenirs pour moi aussi ...

[Issabrahimi]

Il y a ce chant Soufi dans la Zaouia Belqaidia a Oran d'un poeme de Ibn al farid connu sous le nom de Sultan al 3achiqin. C'est un poeme sur l'amour du prophete et ce qu'il apporte comme bienfait dans cette vie:

Ce passage, on dirait, sa parle de corona: لوعبقت في الشرق أنفاس طيبها وفي الغرب مزكوم لعاد له الشم

[Issabrahimi]

Poeme de Sidi Boumediene RA chante par un groupe Syrien. On trouve dans ce poeme le nom que les juifs appelle le tetragrammaton '' יהוה'' يا هو' :

يا سعد قوم بالله فازوا … ولم يروا في الورى سواه

قربـهم منه و اجتـبـاهم … فـنـزهوا الفـكـر في علاه

ليـس لهم للسوى التفات … كيف و قد شاهدوا سناه

أزال حجب الغطاء عنهم … فاستنشقوا نفحة هواه

تجلى بالنور و البهاء لهم … فقالوا يا هو و يا هو

فـقـال أنـا لـكم مـحـب … رب كريم نعم الإله

أقبل من تاب من عبادي … ولا أبالي بما جناه

الملك ملكي و الأمر أمري … و العز عزي فادخل حماه

مـا ذاق طـعـم الغـرام إلا … من عرف الوصل أو داره