Chakib Khelil dévoile la statue de l’Émir Abdelkader à Mexico

[myra21]

A mouh-le-couscoussier.
Toujours dans le denie de la vérité .
L'Emir est bien le père de l'algerie moderne et el-hamdoullillah les Algeriens l'honnorent à sa juste valeur ,quant aux harkis qui ont vendus leurs ames
tant pis pour eux .
Parceque l'Emir est là et bien là avec sa place en plein centre d'Alger et avec quel allure sur son cheval.
Mouhmouche ça te fait quoi que le monde entier honnore le père de l'Algerie Moderne

[Bachi]

L'Algérie et le Maroc connaissaient tellement bien l'Amérique, eux qui y allaient très fréquemment, et faisaient commerce intensif, qu'ils étaient premiers à reconnaître les US ?...

[Harrachi78]

@Bachi

Non, c'était juste pour faire ***** sa majésté de Londres ! Zkâra men dhâk el-3âm ...

[myra21]

A l'attention de mouhmouche de la part de GUERROUM


NAISSANCE ET JEUNESSE

L’Emir Abdelkader fut l’un des plus grands hommes d’état dans l’histoire de l'Algérie contemporaine. Il est le fondateur de l’Etat algérien moderne et le leader de sa résistance contre le colonialisme français entre 1832 et 1847. Il fut également l’un des plus grands hommes du soufisme, de la poésie et de la théologie et par dessus tout, il fut un apôtre de la paix et de la fraternité entre les différentes races et religions. Ce qui lui valut de nombreuses amitiés et l’admiration des plus grands hommes politiques dans le monde.
Abdelkader Mohieddine ibn Mustafa, connu sous le nom de l’Emir Abdelkader al Jazaïri naquit le vendredi 23 rajab de l'an 1222 hégirien /correspondant à l'année 1807 de l’ère chrétienne au village de El Guet'na, situé sur Oued el Hammam , à l’ouest de Mascara et grandit auprès de ses parents qui lui prodiguèrent soins et protection.

[mouhcouscous]

A El Guerroum , Mais je n'ai rien fait pourquoi vous me faites dire ce que je n'ai pas dis , au contraire j'ai beaucoup d'admiration à L'émir Abdel Kader

[myra21]

Excusez-moi ,étant un grand admirateur de Abdelkader je n'ai pas pû m'empecher de mettre un peu de grain de sel dans le sujet

Pourquoi El Kader en Amérique, de Khaty Garms
Dans sa communication, Khaty Garms, la présidente du club d'El Kader, une ville de l'Iowa aux USA, Pourquoi El Kader, c’est tout un clin d'œil qu’elle effectue dans l'histoire de la naissance de sa ville en 1846 et ouvre des fenêtres sur les trésors que renferme les bonnes idées porteuses de paix, de tolérance et de compréhension entre les peuples. Fière de représenter sa ville, qui porte le nom d'El Kader, enrichie par le jumelage avec la ville natale de l'Emir, Mascara. Elle témoignera que le l'Emir, connu pour sa grande humanité, était également un grand poète, un grand homme d'Etat, un grand orateur et un vrai dirigeant, doté d'une foi profonde, dépourvu d'exclusivité et de fanatisme. Ses valeurs ainsi que son caractère personnel conformes aux idéaux des fondateurs de la ville d'El Kader, au moment où ils avaient créé cette nouvelle ville. L'honneur de donner le nom à cette ville, fait par Timothy Davis, revenait au fait qu'à cette époque de l'histoire, il y avait une grande excitation à propos des exploits du célèbre et courageux chef algérien, l'Emir Abdelkader, qui menait le combat pour la liberté de son pays. Davis, son grand admirateur a donc américanisé son nom.

[ALILOU.ALG]

voila la statue de l'emir abdelkader a mexico mais elle est petit la photo

[kellerman]

On a deja donne,il y a a Constantine,une avenue qui le nom de John Fitzgerald Kennedy.

Il y aussi un quartier bidonville celebre dans la ville que les gens appelent "New York" a cause de la salete de l'endroit.

Beaucoup d'avenue en Algerie porte le nom du celebre :

Che Guevara.

Beaucoup de gens en Algerie se font appeler Zapata en l'honneur du celebre resistant mexicain.

A la France,y a rien a donner,ils ont tout vole d'algerie.

En plus si l'on doit compter le nombre de rue qui portent des noms francais,on n'en finira jamais.

[Pangeen]

Un peu d'histoire pour voir plus clair.

Voici un extrait du livre de Alex. Bellemare ( Abdelkader: sa vie politique et militaire ), livre publié en 1863 à Paris :

Abd-el-Kader ben Mahhi-ed-Dîn est né au commencement de l’année 1223 de l’hégyre (1808), près de Mascara, dans cette même plaine de Ghris où vingt-quatre ans plus tard il devait être proclamé sultan par les Arabes. Il a donc aujourd’hui ( en 1862 ) cinquante-quatre ans.

La famille d’Abd-el-Kader appartient à l’importante tribu des Hachems, mais elle est originaire du Maroc, et ne vint s’établir en Algérie qu’à une époque assez récente, puisque ce fut seulement Sy Moustapha ben Mohammed ben Mokhtar, aïeul de l’émir, qui transporta son douar dans la province d’Oran.

Malgré le peu d’ancienneté de cette famille dans le pays, elle ne tarda pas cependant à y acquérir une influence considérable, grâce à la réputation de sainteté de l’aïeul, et surtout da père d’Abd-el-Kader, Sy Mahhi-ed-Dîn.

Mahhi-ed-Dîn eut quatre femmes et six enfants de Ourida bent sid el-Miloud, Sy Mohammed Saïd et Sy Moustapha ; de Fathma bent Sidi Daho, Sid elHousseïn; de Zohra bent Sidi Omar ben Douba, Abd-el-Kader et une fille, Khedidja ; de Kheïra, enfin, Sy-el-Mortedi. Abd-el-Kader est donc le troisième fils de Mahhi-ed-Dîn ; il a quatre frères et une sœur mariée à Moustapha ben Thamy, ancien khalifah de Mascara.

Mahbi-ed-Dîn était un homme uniquement préoccupé de la crainte de Dieu ; ses enfants furent élevés par lui dans ce sentiment. Sa fortune, relativement considérable, était moins la sienne que celle des pauvres, car jamais l’infirme ou le voyageur ne gent in vain appel à sa générosité. Chaque année, la majeure partie du produit de ses récoltes était consacrée à soulager les malheureux, et l’on n’estime pas à moins de 500 saas le blé qu’il distribuait ainsi aux Arabes dans le besoin.


Non content de donner la nourriture du corps, Mahhi-ed-Dîn avait voulu être également le dispensateur de celle de l’esprit et du cœur. Dans ce but il avait établi, à titre d’œuvre pie, non loin de sa demeure de l’Oued el-Hammâm, une école de lettrés (tholbas), où, sous sa surveillance et sa direction, se donnaient gratuitement l’enseignement des lettres; celui du droit et de la théologie. C’est dans cette espèce de zaouïa que le jeune Abd-el-Kader fit ses premières études; c’est auprès de son père, dont il fut toujours le fils préféré, qu’il puisa ces sentiments religieux qui ont été partout et toujours le mobile de ses actions. Si l’on songe, enfin, qu’à la générosité de son caractère, à la pureté d’une vie qu’il passa à faire le bien, Mahhi-ed-Dîn joignait la dignité de marabout et celle de cherif, il sera facile de comprendre l’influence qui s’attachait à son nom respecté dans une province où la noblesse religieuse a été et est encore la seule noblesse. Cette influence ne s’exerçait pas seulement dans le cercle restreint de sa tribu ; on peut dire qu’elle s’étendait partout où la renommée du saint personnage s’était répandue, c’est-à-dire dans tout le beylik d`Oran. Il n’était pas rare que des Arabes accourussent de trente et quarante lieues de distance à la guetna de Mahhi-ed-Dîn, afin de lui soumettre les différends qui les séparaient ; et non-seulement les individus le prenaient pour juge, mais souvent on vit des tribus prêtes à en venir aux armes recourir à son arbitrage et accepter sa décision comme l’expression de la volonté de Dieu.

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[Pangeen]

Abdelkader : sa vie politique et militaire suite1

Voici sa généalogie telle que dévoilée aux Français :

Tel fut le père de celui qui devait être le sultan des Arabes. Abd-el-Kader pouvait à bon droit en être fier. Aussi, quelles ne furent pas sa douleur et sa colère lorsque, pendant sa captivité au fort Lamalgue, il apprit qu’un journal lui avait attribué une origine espagnole. Indigné que l’on eût osé obscurcir l’auréole religieuse qui s’attache à son nom comme descendant du Prophète, il remit à M. le colonel Daumas, envoyé en mission auprès de lui, la pièce que l’on va lire

« Louange au Dieu unique !
« Je vous informe d’une vérité qui ne peut faire doute, et pour laquelle vos paroles ne seront jamais amoindries, à savoir, que notre origine provient de Mouley Abd-el-Kaoui.
« Il y a cependant divergence entre les historiens sur un point. Les uns veulent que, descendant de Mouley Edris, qui est enterré dans le Gharb (Maroc), nous nous rattachions par lui à notre Seigneur Mohammed, à qui Dieu a accordé ses bénédictions ; les autres prétendent que c’est par Sidi Abd-el-Kader-ed-Djilaly, dont le tombeau est à Baghdad, que nous nous lions au Prophète.
« Dans notre voyage à Baghdad, nous avons été assurés par tous les descendants de Sidi Abd-el-Kader-ed-Djilaly, que leur origine et la nôtre étaient la même ; que sans aucun doute nous étions cheurfas(1) et que personne ne pouvait contester nos droits. Au surplus, ceux qui voudraient le faire n’auront qu’à lire l’ouvrage intitulé : l’Acte pur relatif d l’origine des CHEURFAS de Ghris.
« Ceci est la vérité écrite pour le colonel Daumas par Abd-el-Kader ben Mahhi-ed-Dîn, le 13 du mois de rebia 1264, quand nous étions à Toulon (23 février 1848). »

A ce premier document nous pouvons en joindre un second, c’est la généalogie d’Abd-el-Kader, donnée par l’émir lui-même ; elle remonte jusqu’à Fathma, fille du Prophète. Voici cette pièce :
« Vous m’avez demandé ma généalogie, la voici. Je suis Abd-el-Kader, fils de Mahhi-ed-Dîn, fils de Moustapha, fils de Mohammed, fils de Mokhtar, fils d’Abd-el-Kader, fils d’Ah-med, fils de Mohammed, fils d’Abd-el-Kaoui, fils de Khaled, fils d’Yousef, fils d’Ahmed, fils de Chabân, fils de Mohammed, fils de Messaoud, fils de Thaous, fils d’Yakoub, fils d’Abd-el-Kaoui, fils d’Ahmed, fils de Mohammed, fils d’Edris ben Edris, fils d’Abd-Allah, fils de Hassan, fils de Houseeîn, fils de Fathma, fille de Mohammed le Prophète de Dieu, et épouse de Ali ben Abi-Thaleb, cousin du Prophète.
« Nos aïeux demeuraient à Médine la noble, et le premier d’entre eux qui émigra fut Edris le Grand, qui devint sultan du Moghreb et construisit Fâs (Fez).
« Sa postérité s’étant augmentée, ses descendants se séparèrent, et c’est seulement depuis l’époque de mon grandpère que notre famille vint s’établir à Ghris (près Mascara).
Mes aïeux sont célèbres dans les livres et dans l’histoire par leur science, leur piété et leur respect de Dieu.
« Salut ! Écrit dans la première partie du mois de redjed 1271 (mars 1854). »

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[Harrachi78]

"Originaire du Maroc"

Hmmm ... Sur un texte de 12000125 pages c'est la seule phrase que tu as jugé digne de mettre en gras. Cela est sensé éclairer quoi donc ?

[zwina]

Cela est sensé éclairer quoi donc ?

Peut être que les algériens sont les cousins des marocains donc il serait peut être temps de s'unir à eux comme l'avait fait Abdelkader si on veut changer les choses dans le Maghreb et devenir une puissance égale à l'Europe ou aux USA.

[myra21]

Avant l'arrivée des "blancs "au Maghreb ,pour ceux qui sont pas au courant ,Les Maghrebins étaient partout chez eux les frontiéres n'existaient pas et il n'etait pas rare que le soussi s'installait a medea et le kabyle s'installait a tunis .
D'ailleurs il y a un village en tunisie qui parle kabyle leurs origines sont du coté de Ain-El -Hamam et Laàrba et leurs immigrations en tunisie n'est pas si vieille elle remonte aux années 1850 a 1900.

[zwina]

Myra

Donc Ayoub est peut être ton cousin alors calme toi avec lui car ta bonne éducation devrait te rappeler que la famille c'est sacré

[zemfir]

Comme vous le constater chères Ghrabas ; nous sommes liés depuis la nuit des temps par les liens de sang et de voisinage.
Et nous les Algériens nous vous gardons dans nos cœurs, parmi les autres nations ou peuples, les marocains sont les plus proches de nous (géographie, culture, race, religion ….ect).
Mais vous développez un complexe qu’on n’arrive pas a comprendre, c’est de la jalousie peut être ? et si sa vous fait plaisir mr Pangeen sa nous dérange nullement que l’EMIR soit d’origine marocaine !!! Bien au contraire sa prouve sa dimension universelle
Marocaine, Algérienne, disant maghrébine (pour vous faire plaisir), révolutionnaire djihadiste,Moyen orientale, défenseur des droits de l’homme, respecté par ses ennemis, et célébré par les autres , anglais américains cela au18em siècle .