RIF : verdict attendu ce soir dans le procès en appel du Hirak

[democracy]

ur trudh chi a yemma mala memmi-m dh ameghnas = Ne pleure pas ma mère si ton fils est un militant/détenu

[democracy]

Ari ay amezruy ! = écris Ô toi Histoire !

[FEZ]

Un état qui ne respecte pas ces propres citoyens n'a aucun respect ni de ces citoyens ni du monde entier.



Les dictateurs pensent qu'ils sont les seuls qui ont le mérite d'exister.



Heureusement que la mort existe. et tant mieux pour les sionistes et les occidentaux ... faut avouer quand même que les nord africains vivaient mieux sous l'occupation occidentale que sous l'occupation de leurs propres dinosaures :22: :22: !

[democracy]

[democracy]

un détenu du hirak gréviste de la faim en situation critique

ledesk.ma

23.04.2019 à 18 H 48
Un détenu du Hirak, gréviste de la faim, en situation critique

Rabie el Ablak, En grève de la faim depuis le 19 mars, pour protester contre le harcèlement dont il affirme être victime à la prison d’Oukacha, à Casablanca, Rabie El Ablak, condamné du Hirak rifain, est, selon plusieurs sources concordantes, dans une situation critique.

Dans une lettre transmise au chef du gouvernement, au ministre d’Etat chargé des Droits de l’homme ainsi qu’à l’administration pénitentiaire, l’Association marocaine des droits de l’homme (AMDH), déplore la situation et souligne la détérioration de l’état de santé du détenu.


Dans une lettre adressée au chef du gouvernement, au ministre des Droits de l'homme ainsi qu'au directeur des prisons, l'AMDH leur fait porter la responsabilité de la dégradation de l'état de santé de Rabie El Ablak, détenu du #Hirak, en danger de mort.

L’AMDH fait porter la responsabilité aux autorités ayant choisi le silence face à la situation très préoccupante dans laquelle se trouve Al Ablak, transféré par ailleurs à la prison Tanger 2.

L’appel de l’ONG a été entendu par un sénateur de la Confédération démocratique du travail (CDT). Ce 23 avril, Abdelhak Hissane a pris la parole pour réclamer une intervention en faveur du jeune militant lors de la session hebdomadaire des questions orales à la Chambre des conseillers, avant d’être interrompu par Abdeslam Qayouh (Istiqlal) qui présidait la séance.


Rabie Al-Ablak, arrêté fin mai 2017, a été condamné à cinq ans de prison pour avoir reçu des fonds étrangers, mener une activité de propagande et porter atteinte à la sûreté intérieure de l’Etat, selon l’article 206 du Code pénal marocain.


D’autres prisonniers rifains ont également été transférés à l’infirmerie de la prison tangéroise. Selon des sources de la coordination de soutien, le médecin de prison aurait demandé au procureur le transfert de quatre détenus grévistes de la faim à l’hôpital.

[democracy]

on chante en Kabylie pour les détenus du Rif :

titre : 20 ans

[houari16]

Revendication sociale minimum
Un hôpital , des centres de formation de jeune ... etc ..
Résultat:
20 ans de prison ??
Inédit ; « C’est une injustice envers le peuple marocain »,

PS :

Nos amis " Faistes " marocains fuient ce sujet , quelques un s intéressent qe ce qui se passent au voisin de l Est ...au lieu de voir leur pays ..??

[democracy]

empêchement d'une Rifaine de représenter le Rif aux pays-bas:

[democracy]

Des canariis qui soutiennent les prisonniers politiques du Rif:

[democracy]

Khamiss Boutakmante
28 avril 2019

رأي شخصي لمحاولة فهم الحراك :
في كثير من الأحيان،أصادف الكثير من الاخوة يتساءلون "كيف أمكن للمخزن أن يقابل الحراك الشعبي ذو المطالب البسيطة (مستشفى ، جامعة ، ألخ ...)بهذا القمع و قرون السجن و تسخير كل ماكينات البروبكندا ضده ؟"، و كثير من التساؤلات التي مضمونها أن الحراك أبسط بكثير من مستوى تعامل المخزن الامني معه. يبدو لي أن السلطة\المخزن فهم حراك الريف أكثر منا نحن الريفيون، إذ ان الحراك ليس فقط نقدا مظهريا لأسس و مظاهر فشل السلطة في التدبير و التسيير من خلال فشل السياسة التنموية و الاخفاق في التدبير المجالي للريف و ليس فقط تعبير و كشف عن تدني المستوى المعيشي و انعدام الرفاهية الاجتماعية بل الحراك في نظر السلطة هو تعبير من الريفيين عن لغة التضاد و التنافي مع طرحها، تعبير عن رفض البنية السلطوية الأبوية للمخزن المنبني على التحكم التام و المطلق في مداخل و مخارج العقل الجماعي(المخزن\الاب مقابل الشعب\الابن و بالتالي المخزن ذو سلطة الوصاية باعتباره ابا و يمنع على الابن مناقشته و معارضته و الا صار عاصيا و عاقا ) إذ ان المخزن عمل على احتكار التفكير لوحده و يسعى ان يكون هو الكائن المفكر الوحيد و ربط هذا التفكير بشموليتة كحاكم وحيد مقابل الشعب\المحكوم فجاء الحراك و اعلن أن الكتلة الحراكية الريفية بامكانها التفكير و الاقتراح و هذا الاقتحام لاحتكار العقل ما لن يسمح به المخزن، ثم إن الحراك وظف لغة "الآمر " و لغة المحاسبة (بغينا ... ديرو لينا ...علاش مادرتوش ... فينكم ... لماذا ... ) و هذا القاموس الخطابي يتنافى مع قاموس و لغة الرعية التي تنظر بها السلطة إلينا إذ تجاوز الحراك لغة التمني و الرجاء الى لغة الأمر و الخطاب المباشر و هذا يعتبر في نظر السلطة تحديا و ثورة على قواعد التواصل السياسي بين الحاكم و المحكوم إذ ان المخزن كنظام سلطوي يحاول احتكار التواصل ليكون فوقيا لتكون الاوامر\الافكار تنزل بشكل فوقي من الاعلى\دائرة الحكم الى الاسفل\دائرة الرعية و يجب على هذه الدائرة الثانية ان تستقبل فقط و تتلقى الافكار و يحرم عليها ان تُحَدِّث و تتواصل مع للي لفوق الا بلغة الإذعان و الشكر كل التعبيرات المعبرة عن الولاء\الرضوخ .
ثم إن الحراك الشعبي خاطب الدائرة المحظورة على الرعية مخاطبتها الا وفق بروتوكول الولاء أي انه حطم طابو التواصل السياسي باقحام دائرة القصر في التداول و التواصل و هي التي تعتبر في نظر السلطة دائرة مقدسة محظورة من التواصل المباشر معها ، أضف إلى ذلك أن الحراك قطع مع بقاء الشعب ككتلة نفسية سلبية وجب عليها ان تخاف و ان لا تعلن و تجهر باللاءات و تعبيرات الرفض و يجب أن تظل دوما كيانا نفسيا مقهورا يقوم بردود فعل يتلقى الصدمات و يعتبرها نتيجة طبيعية و ينحصر سلوكه في ردود الفعل لا الفعل، فالمخزن ككيان نفسي هو كتلة تخيف و لا تخاف بينما الحراك خاطبه بالعكس على اساس ان المخزن بمقدوره ان يخاف و بالتالي فقد أسقط عنه هالة الرعب و ذلك ما لا و لن يسمح المخزن به، فالمخزن كتلة من الخوف في نفوس الكتلة الشعبية و اذا صارت تلك الكتلة تشعر انها لا تخافه فذلك يعني تحطم تلك الصورة النفسية التي يسعى ان تظل لصيقة ابدية في عقلنا الباطن .
ثم إن الحراك أقام و أنشأ و أسّس حقله الرمزي الخاص من خلال نموذج القائد\الزعيم ناصر الزفزافي الذي صار عند الكتلة الحراكية الريفية رمزا معبرا عن نموذج\قدوة\مثل أعلى ، بل إن ناصر الزفزافي يعبر عن دلالة الصدق و الزعامة أي رمز موحد لكتلة الريف و هذا يتنافى مع فلسفة السلطة التي عملت على احتكار الحقل الرمزي في دائرة خاصة غير مسموح اختراقها او مزاحمتها في ما هو رمزي، أي أن ناصر الزفزافي في نظر السلطة يعتبر إشكالية و عطب ، لأنه يمثل قطبا رمزيا بينما المخزن عمل على بقاء الرمزية أحادية و فردانية غير قابلة للتكاثر او تعدد اقطابها .
ثم إن حراك الريف خاطب السلطة باعتباره كيانا خارج فلسفتها الجهوية ، الحراك خاطب المخزن على كونه تعبير عن كتلة جامعة لما هو تاريخي و نفسي و كل التقاطعات المعبرة عن الصدامية معه كمركز للقوة ، خاطبه كريف و ليس كإقليم او جهة او جماعة ، خاطبه خارج القواعد التي رسمتها الفلسفة الجهوية ، خاطبه ككتلة اجتماعية و مجتمعية خارج السلم الجهوي و الاداري المخزني و هذا ما لا و لن يسمح به المخزن .
....يتبع

[democracy]

Le chef (Rifain) du plus grand parti islamiste (justice et bienfaisance) du Maroc "illégal" car non autorisé et aussi le plus structuré et le plus puissant surveillé 7/7 et 24/24 par les services de sécurité du Makhzen donne son avis sur le Hirak du Rif :

Nota: je suis diamétralement opposé aux islamistes

[democracy]

[Hand]

Il y'aura une libération bientôt si ce n'est de tous, d'une partie, certainement les moins de 10 ans de prison .

espérons que sa se concrétise .

[Cell]

Il y'aura une libération bientôt si ce n'est de tous, d'une partie, certainement les moins de 10 ans de prison .

espérons que sa se concrétise

Le mal est déjà fait .......... et jouer au bon roi misericordieux n'aidera pas .

[overclocker]

la pseudo justice marocaine a bien montré son vrai visage, aux ordres du makhzen et de la monarchie....