Bougie ''Bejaya''

[Lynna]

A mon avis, l'age ne rentre pas en compte quand on apprécie un artiste, heureusement sinon tous les anciens n'existeraient déjà plus.

[lwennas]

darth

moi j'ai 21 et demi je vais te dire un truc c vrai que t'es libre dans tes pensée et comme on dit les couleurs et les gouts ça se discute pas mais en generale la musique kabyle à mon avis c la seule musique dont les ensciennes chansons sont toujours aimé meme par les nouvelles generations car pour nous c un patrimoine qui s'est qui n'aime pas da slimane azem ?sur tout qui n'aime pas son chant?
l'algerie mon beau pays je t'aimerai jusqu'à la mort ....
c vrai t'as raison c la jeunesse koi moi franchement j'aime tous ce qui est musique lagrienne chaabi rai arabe rai kabyle et la vie est belle!!!!!!!!

[Lynna]

Je suis tout à fait d'accord avec toi Lwennas, on a de la chance d'avoir un patrimoine aussi riche et diversifié. Faisons tout pour le préserver et le faire connaitre...

[Darth FouZi]

lwannes

si tu jette un oeuil dans le topic musique tu verra ce que j'aime comme musique dsl mais chacun ses gouts c'est que je suis contre la chanson Kabyle mais je connais rarement des artistes kabyles a part ceux du chaabi bien sur dont mes préférés sont hadj el anka et matoub ...etc je suis plutot branché dans ce domaine un tout ptipeu sinon ,j'aimerai bien ecouter ce chrif juste pour me donné une impression ,vous avez K me fillé un lien pour ecouter ces ziques ''hein souhil'' et merci pour le lien ça va mpermettre de connaitre mieux cet artiste.

[tamerlan]

@darth fouzi
je te cite
"ce topic consiste a parler de Bejaya plus precisement Bougie la ville batit par les Français a la fin du 19eme "
de trois chose:
-c'est tout ce que tu connais de l'histoire de la ville.
-tu n'aimes pas rappeler l'histoire arabo musulmane de la ville
-tu aimes particulierement la france

il est utile de rappeler que la ville etait connu par les pheniciens et les romains et les mediteraniens..mais pour abreger rappelons son histoire depuis le XIeme siecle:
Vers le milieu du 11ème siècle, la carte politique du Maghreb est bouleversée. Le royaume berbère des Hammadites, en conflit avec les Almoravides à l'Ouest et avec les Zirides a l'Est, transfert sa capitale de la Qalâa vers Vgayeth.
L'antique Saldae inaugure ainsi son rôle historique et deviendra d'une des villes les plus prospères du Maghreb.

En 1136, elle repoussa une expédition de la flotte génoise, mais fût prise par les Almohades en 1 152.

Elle redevint une place commerciale, scientifique et culturelle prospère sous les Hafsides (XIII-ème - XV-ème siècles).

Cette période médiévale représente l'âge d'or de la ville, notamment grâce à l'impulsion du prince Hammadite Al-Nasir.

Tour à tour capitale d'un état indépendant, puis chef lieu de province d'un empire, la configuration de la population (qui selon le voyageur Léon l'Africain s'éleva à plusieurs dizaines de milliers d'habitants) était très significative.

Cette population était constituée en majorité de Kabyles et d'andalous. Il y avait aussi une importante communauté espagnole (al-jamâa al-Andalusiya) cohérente et dirigée par un Cheikh.
Enfin il y avait un fort groupement de juifs, ainsi qu'une colonie chrétienne. La présence de cette dernière est attestée par la fameuse lettre du pape Grégoire VII au souverain Al-Nasir en 1076.

Par la suite, les relations officielles et commerciales avec les républiques chrétiennes de Gênes, Pise, Venise, Marseille, Catalogne et enfin Majorque sont caractérisées par la signature de traités de commerce, de paix, traités sur les biens des naufragés, ....

L'importance de ce commerce est illustrée par la présence dans la ville de Founduks et de consulats de ces républiques chrétiennes : achat de marchandises maghrébines et Sahariennes, de produits de l'artisanat local, notamment les "petites chandelles" de Bougie.

En effet, selon le géographe Al-Idrissi : " Les marchands de cette ville sont en relation avec ceux de l'Afrique occidentale et ceux du Sahara et de I'Orient ". " Les vaisseaux qui naviguent vers elle" passaient par l'arceau de Bab al-Bahr et faisaient réparer leurs avaries sur les chantiers de Dar es-Senâa.

Le rôle joué par Bougie dans la transmission du savoir au Moyen âge est confirmé par les séjours plus ou moins longs de personnalités scientifiques et littéraires prestigieuses, versées dans tous les domaines de la connaissance :
le métaphysicien Andalou "Ibn Arabi", le mathématicien italien "Leonardo Fibonacci", le philosophe catalan "Raymond Lulle", l'historien "Ibn Khaldun",....

Il en est de même pour les personnalités religieuses (Sidi Bou-Medienne, Sidi Bou-Saïd, At-tâalibi,..) et les voyageurs (Al-Idrissi, Ibn Battuta,...... ).

Rappelons enfin que le Mahdi Almohade Ibn Tumert y déploya son activité réformatrice, notamment par sa prédication en langue berbère.
C'est à Mellala, un petit village près de la ville qu'il rencontra le célèbre Abdel Moumen (qui lui succédera à la tête de l'empire Almohade) et lui enseigna sa doctrine unitaire.


L'OCCUPATION ESPAGNOLE




Voulant établir des comptoirs de type colonial sur la côte Algérienne, l'Espagne envoya Pedro Navaro pour s'emparer de la place en 1510.

Les fortifications seront renforcées, mais la ville est saccagée et en particulier les palais Hammadites, qui subsistaient encore, seront détruits.

Attaqués en 1513 par Arroudj repondant a l'appel des habitants de bougie , les Espagnols résistèrent et se maintiennent dans la place jusqu'en 1555.

Continuellement bloquée par les autochtones, la garnison espagnole ne peut résister longtemps, malgré la visite de l'Empereur Charles Quint en 1541.

C'est Salah Rais qui mettra le siège à la ville et obligera le gouverneur Espagnol Don "Alphonso de Peralta" à capituler.


L'"OCCUPATION" TURQUE



Avec les Turcs, Béjaia perdit son statut de capitale, même si elle continua encore à jouer son rôle de chantier de construction navale.


L'OCCUPATION FRANÇAISE



L'occupation française de la ville commença en 1833.

Béjaia et sa région opposèrent une résistance farouche et plusieurs événements historiques prouvent qu'elles ne cessèrent jamais d'être un foyer d'insurrection.

Ainsi, Feraud, interprète de l'armée française, nous raconte les exploits d'une véritable figure de légende, l'insaisissable Bou-Baghla.

Il y eu également la révolution de 1871, lorsque le 'Vénérable Cheikh Aheddad proclama la résistance, répondant ainsi à l'appel d'El-Mokrani.

Il y eu aussi les évènements de Mai 1945, avec les massacres de Kherrata.

Enfin, après le déclenchement de la lutte armée en Novembre 1954, il y eu à lfri (près d'Ighzer Amokrane) le fameux Congrès de la Soummam, qui constituera un tournant et dont les textes inspirent encore aujourd'hui la destinée de notre pays.



SOURCE: Actes du colloque International Bejaia et sa région à travers les âges, Editions Ass. GEHIMAB, Béjaia, Novembre 1997.

[souhil]

et un lien pour celui qui vx des infos sur vgayethhttp://users.antrasite.be/ppoisse/Documents/bejaia.htm

[absente]

L'air de la chanson que vous abordez est : (version francaise, a traduire)
"Vgayet est bien, elle est l'âme des kabyles..."

[kabylia336]

Merci à Tamerlan pour ce joli cours d'histoire, moi qui connait que la Kabylie à travers mes voyages touristiques, j'ai appris des choses.

[assalas]

azul

bgayet telha daruh lqvayel

[Uofis]

j'etait fourieux, quand j'ai vu que Bejai a etait batit par les Francais au 19eme Siecle ca me fait pleurer ya mhaynek, je te pardone car tu ne sais pas, mais bon..

Enfin Voila Temerlan et c'est Reponses Magnifiques, tu me sauve tout a text avec plein de fautes que j'aurais commis..

j'ajouterais qu'un jeune Fibonacci a grandi et a etait eduquer a Bejaia, et Fibonacci n'est que celui qui a introduit les chiffres Arabe Moderne que nous connaisont aujourd'hui.. il a tout apris Tema alors que son pere etait un comersant italien ou envoyer qlq chose comme ca, parceque Bejaia avait l'un des ports les plus important de la mediterane, ou savoir, sience et economy fleurisait, alors apres les Turcs et les Francais dont tu parle Meskina Bejaia.


Aya Men ba3d.