Des filles endoctrinées au hijab en Algérie

[CAMRO]

quand les qoraichi avait dit à Mohamed montre nous juste un miracle pour te croire au lieu d’exécuter pour leurs clouer le bec il leurs disait je ne suis qu’un homme comme vous et il a fuit c’est dans le coran même


Cette information est mensongère a moins que tu la confirmes en fournissant la source.

أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا
[ الإسراء: 93]

[CAMRO]

car il était incapable de prouver sa prophétie par des miracles

Dieu lui a dit qu'il est inutile de la prouver par des miracles puisque les peuples précédents ont mécru même après avoir envoyé les miracles aux prophètes.

قوله تعالى : وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ

Les miracles n'ont rien servi pour démontrer la prophétie.....Cas de Moise avec son peuple après le miracle de la séparation de la mer et quand Samiri les a égaré pour les inviter à adorer un veau d'or qu'il avait fait fabriquer

وَلَقَدْ جَاءكُم مُّوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ

[Volontaire]

Cette information est mensongère a moins que tu la confirmes en fournissant la source

.

طبعاً عندما واجه المشكّكون محمد وتحدّوه، ردّد محمد قوله بأنه عاجز عن الإتيان بمعجزة، وأنكر قدرته. واعترف أنّ جميع الأنبياء الذين سبقوه كانت لهم معجزات وكانوا قادرين على الإتيان بها. ونراه يكرّر قوله دائماً أن معجزته الوحيدة هي القرآن {أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ } [يونس: 38]
{قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا} [الإسراء: 88]

وهناك الكثير من الآيات القرآنية التي تؤكّد هذا الحديث الأخير، وتثبت أنّ
محمد لم يأتِ ولو مرة واحدة بمعجزة. هنا أورد بعض الآيات التي تقرّ بأنّ الأنبياء الذين جاؤوا قبل محمد كانوا مدعومين بمعجزات أو على الأقل بإشارات واضحة على أنهم أنبياء، لكن استمرّ الناس برفضهم، مظهرين عبث وتفاهة معجزاته. ولا ننسى الآية التي يأمر بها الله محمد بالاعتراف بـأنه مجرّد بشر مثل باقي الناس، وأنه جاء ليبلغهم رسالة لا أن يحكمهم ويسيطر عليهم.

{قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ} [سورة الكهف:110. فصّلت:6]
{فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ * لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ} [سورة الغاشية:21- 22]
وتغلب في هذه الآيات الصفة الأمرية، حيث يأمر الله في الآية الأولى نبيه بـ "قل". أمّا الآيات الأخرى التي تشير إلى أن محمداً لم تكن لديه معجزة كباقي الأنبياء:

{الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ } [سورة آل عمران:183]
ومع ذلك، طلب المشككون من محمد الإتيان بمعجزة لكي يؤمنوا، وكل جلّ ما حصلوا عليه هو الرد التالي:
{وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا } [سورة الإسراء:90]
أمّا جواب محمد فقد كان:

{قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا}[سورة الإسراء:93]
شك الناس بقدرة محمد لأنهم لم يروا شيئاً خارقاً أو معجزاً بدر منه.
{وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى إِلَّا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولًا } [سورة الإسراء:94]

{وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ
مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا } [سورة الفرقان:7]

{أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا } [سورة الفرقان:8]

إلا أنّ محمد استمر على موقفه وذلك بالإقرار بأنه مجرّد بشر عادي مثله مثلهم، وأنه ليس ملاكاً، وهذا يعني أنه لا يتعيّن على الناس انتظار المعجزات منه.

{قُلْ لَوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولًا } [سورة الإسراء:95]

إلا أنّ قواعد الحس العام تنصّ على أنّ الرجل ينكر في بادئ الأمر ثمّ يظهر مثل تلك المعجزات والخوارق كقطع القمر إلى نصفين، كما هو معتقد عند جميع المؤمنين، إمّا أن يكون مجنوناً أو أحمقاً أو مسكوناً. إلا أنّ الناس الذين كانوا يعرفونه معرفة جيدةً هم الذين نعتوه بتلك النعوت.
{وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ } [سورة الحجر:6]
لذلك لن يطلب منه أحد أن يؤدي معجزات أخرى لو أنه فعلاً أظهر معجزة خارقة وواضحة أمام أعين الجميع.

{لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ } [سورة الحجر:7]
لكنّ جواب محمد كان على النحو التالي
{مَا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُنْظَرِينَ } [سورة الحجر:8]
لكن القرشيين استمروا في إصرارهم وإلحاحهم على محمد كي يأت بمعجزة أو أية إشارة كي يؤمنوا به، واستمرّ محمد في القول وتذكيرهم بأنه مجرّد رسول ومنذر.

{وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آَيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ } [سورة الرعد:7]

وهناك الكثير من الآيات الأخرى التي تخبرنا نفس القصة. يسأله الناس عن معجزات، لكنه يجيب الجواب نفسه: وهو أنه مجرد بشر مثلهم، وأنه منذر. والدليل الواضح أنّ محمداً لم يأتِ بأية معجزة يكمن في هذه الآيات التي تقول بأن الناس قد رفضوا الأنبياء الآخرين الذين كانت لهم معجزات وإشارات واضحة، وهذا يعني أنّ المعجزة ليست شرطاً أساسياً لإيمان الناس فيهم.

{فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ }[سورة آل عمران:184ُ]
في الآيات السابقة، ينكر محمد امتلاكه أية قدرة ما ورائية أو خارقة للطبيعة. فإذا كان قد قام فعلاً بتنفيذ تلك المعجزات المنسوبة له في الأحاديث، فما الذي تعنيه هذه الآيات حقاً؟
في الآيات التالية نراه يرفض بصراحة المعجزات كدليل على النبوّة ويقارنها بأعمال السحر والشعوذة.

{وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ} [البقرة: 4]
في هذه النقطة بالذات كان محمد محقاً! فما الغاية من المعجزات؟!!... قد تكون المعجزة دليل لأولئك الناس الذين شهدوها، لكنها لا تعني شيئاً وتفقد قيمتها بالنسبة للناس الآخرين. وقد نجح محمد في إقناع الناس بأنّ معجزته الحقيقية هي "القرآن"، لأنه صالح لكل زمان ومكان. وما زلنا نرى تأثير هذه القناعة حتى الآن. ولكن بات معروفاً الآن أنّ القرآن ليس كتاباً مقدساً أو منزلاً، فهو كتاب عادي مليء بالأخطاء والتناقضات.

ختاماً، أنا لا أرى محمداً كشخصية مقدسة، أو كائناً خارقاً لعدّة أسباب:
• جاء في الكثير من الآيات القرآنية إقرار ببشرية محمد، وأنّ معجزته الوحيدة هي القرآن، وأنّ الله لم يؤيّده بأية معجزات حسية. {قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} [الأعراف: 188]


• هناك اعترافات على لسان محمد نفسه أنه لم يكن بإمكانه إتيان أية معجزات، وأنّ معجزته هي القرآن، حتى أن اليهود عندما كانوا يواجهونه ويطلبون منه معجزة _من الملاحظ هنا أنهم لم يكونوا متعنتين في كفرهم، فكل ما كانوا يطلبونه لكي يؤمنوا بدين محمد الجديد هو معجزة... مجرد معجزة واحدة ونؤمن فيك وبربك_ إلا أنه لم يقدر على ذلك، وكان يتهرّب ويتحجّج بالله، حتى وصل به الأمر إلى محاولته الثانية على الانتحار عندما طلبوا منه أن يفجرّ عيوناً من الأرض، حتى نزلت عليه الآية {فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا } [الشعراء: 3/ الكهف: 6] ومن لم يصدق فليرجع إلى التفاسير كلها

[Volontaire]

D’après le coran et hadites authentiques Les qoraichi sont venu dire au prophète que moise avait tel miracle et Jesus te miracle et toi Mohamed rend le mont safa tout en or !

au lieu d’exécuter il leur a dit “ regardez comment la nuit et le jour se différencient et se succèdent etc...”

c’est quoi le rapport ? ils se sont alors marrer de ces réponses incohérentes et hors sujet de lui

وَقَالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ لَوْلا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآياتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) (البقرة:1

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ) (آل عمران:190)

ابن كثير
قال الطبراني: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري حدثنا يحيى الحماني حدثنا يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: أتت قريش اليهود فقالوا: بم جاءكم موسى؟ قالوا عصاه ويده بيضاء للناظرين. وأتوا النصارى فقالوا كيف كان عيسى؟ قالوا: كان يبرىء الأكمه والأبرص ويحيى الموتى: فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: ادع الله أن يجعل لنا الصفا ذهبا فدعا ربه فنزلت هذه الآية "إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب" فليتفكروا فيها.

وهذا مشكل فإن هذه الآية مدنية وسؤالهم أن يكون الصفا ذهبا كان بمكة والله أعلم. ومعنى الآية أن الله تعالى يقول "إن في خلق السموات والأرض" أي هذه في ارتفاعها واتساعها وهذه في انخفاضها وكثافتها واتضاعها وما فيهما من الآيات المشاهدة العظيمة من كواكب سيارات وثوابت وبحار وجبال وقفار وأشجار ونبات وزروع وثمار وحيوان ومعادن ومنافع مختلفة الألوان والطعوم والروائح والخواص "واختلاف الليل والنهار" أي تعاقبهما وتقارضهما الطول والقصر. فتارة يطول هذا ويقصر هذا ثم يعتدلان ثم يأخذ هذا من هذا فيطول الذي كان قصيرا ويقصر الذي كان طويلا وكل ذلك تقدير العزيز العليم ولهذا قال تعالى "لآيات لأولي الألباب" أي العقول التامة الذكية التي تدرك الأشياء بحقائقها على جلياتها. وليسوا كالصم البكم الذين لا يعقلون الذين قال الله فيهم "وكأين من آية في السموات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون.

تعليق: بقى دة كلام يدخل العقل؟؟ يقولون له اعمل لنا معجزة فيقول لهم المعجزة هى شوفوا مدى اختلاف الليل والنهار!!!!!!!!!!!!! انه جواب اشتمل على العجز والمراوغة .. فقد طلبوا منه ان ياتيهم بمعجزة كباقى الانبياء الصادقين فلم ياتيهم بذلك بل حول نظرهم الى خلق السموات فليتفكروا فيها!!!!!

[delci]

Des siècles durant, beaucoup de théories ont été élaborées pour expliquer l'origine du Coran, toutes aussi farfelues les unes que les autres. Aujourd'hui aucun homme doué de raison n’accepte ces théories.

[Volontaire]

Camro

Dieu lui a dit qu'il est inutile de la prouver par des miracles puisque les peuples précédents ont mécru même après avoir envoyé les miracles aux prophètes.

قوله تعالى : وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ

Les miracles n'ont rien servi pour démontrer la prophétie.....Cas de Moise avec son peuple après le de la séparation de la mer et quand Samiri les a égaré pour les inviter à adorer un veau d'or qu'il avait fait fabriquer

Cela s’appel la fuite en avant du prophète , si Mohamed avait des miracles il aurait du les montrer pourquoi zigzaguer comme ça et fuir ?

Mohamed n’avait aucun miracle d’ailleurs les musulmans disent que son miracle c’est le coran

Mohamed devant l’entêtement des qoraichi qui voulaient des miracles eh bien il était incapable de les donner car tout simplement il était ni prophète ni rien

un prophète qui voulait se suicider n’a rien de prophète (c’est dans les hadites authentiques ) bien sûr comme tu est coraniste Camro tu ne crois pas à la sounna et aux hadits mais juste au coran !Alors je ne peux rien pour toi


en effet on a pas besoin de savoir si Mohamed avait un miracle pour le croire ou on mais faut juste voir ce qu’il a écrit dans son livre pour se rendre compte qu’avec les erreurs écrite dans son livre il est impossible qu’un dieu soit derrière cela

quand par ex il dit que la terre avant était collé au cieux alors la terre a été créé des million d’années après l’univers

quand il donne des dimension non cohérente il dit par ex:

Quand il dit qu’il ya un paradis aussi vaste que l’univers et la terre !

comment est ce possible que le paradis soit aussi vaste que l’univers et au au même temps que la terre qui un un minuscule grains de poussière invisible dans l’univers ???

mil dit aussi que le sperme de l’homme est produit et sort du dos et des côtes alors qu’en réalité il est produit juste au niveau des testicules

من الصلب و الترائب

Mohamed et les gend de l’époque utilisait l’expression suivante pour désigner qu’un enfant est bel et bien celui de tel personne il disaient انه من ظهر فلان او انه من صلب فلان

(il est du dos de tel personne ) car ils croyaient que le sperme sortait du dos de l’homme d’où l’erreur de Mohamed dans le coran

quand il dit aussi qu’il avait 7 cieux et 7 terre c’est faux ! Il ya pas de cieux il ya juste l’univers dieu de Mohamed devait Dire الكون et pas les cieux

quand il dit وجعلنا الارض قرارا
alors que la terre n’est pas immobile elle est mobile mais lui il pouvait pas savoir cela

mohamed a juste repris ce qu’il a découvert dans les autres livres bible etc .... (les 7 cieux , terre plate , paradis enfer etc....)

un Dieu qui encourage l’esclavagisme et les relation hors mariages et de coucher avec les prisonnières et les esclaves مُلك اليمين و السبي n’est pas un dieu à respecter

un Dieu qui pousse son prophète à faire divorcer son fils adoptif de sa pauvre femme pour pour que notre beau prophète se marie avec elle ! n’est pas un dieu à respecter

Un dieu qui dit à son prophète que si une femme te donne son corps (sans acte de mariage) vas-y régale toi n’est pas un dieu à respecter

un dieu qui compare la femme à la m. وان لامستم النساء او جائكم الغائط

un dieu qui humilie la femme qui n’hérite pas comme le garçon et que son témoignage est moindre de celui de l’homme et qu’il faut les frapper même le prophète disait que les femme sont inférieur à l’homme et que l’enfer sera remplis pour la
plus part seront des femmes ....ce dieu alors n’est pas un dieu à respecter

Un dieu qui pousse son prophète à couper les routes des caravanes pour les spoiler n’est pas un dieu à respecter

un dieu qui pousse les musulmans à envahir les territoires des autres et obligeant ses habitant à se convertir à l’islam sous peine de donner les rançons ou être tuer n’est pas un dieu à respecter

un dieu qui autorise le mariage des mineur même celle qui n’ont pas encore eu leurs règles والاتي لم يحضن n’est pas un dieu à respecter

[rincon]

@Volontaire

Ibn Katir n'est pas une référence (un pur Salafi extrémiste disciple d'ibn Taymiya. Ses explication du coran sont plein de hadiths faibles, paroles et histoires israélites.
Tabari quant à lui a été Tué par les hanbalites.

[CAMRO]

Volontaire

Désolé cher ami. L'autre fois je t'ai dis ne me sors pas les hadiths pour argumenter.

C'est ce que tu as fais, tu té basé sur des hadiths et histoires qu'on a collé au prophètes pour juger dieu.

- Tu connais mal l'histoire de Zayd et Zineb la cousine du prophète (فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها ) et tout ce que tu as dis sur dieu ce sont les chiuokh et ulémas qui ont autorisé tout ça et non dieu (mariage mineurs, conquête, esclavagisme, héritage,....) l'avis des chiuokh contredit clairement les ayates.
Je te dis même que le coran n'a pas autorisé la polygamie mais ce sont les ulémas.

كلها ٱراء فقهية وليست شرعية من عند الله.

Si la personne y crois vraiment à ces livres des ulémas, tu as deux choses: Soit être un daechien ou un athée

un daechien va dire que c'est la religion et va exécuter à la lettre ça et va prendre la kalach et se diriger en Syrie
un athée va dire que c'est la religion et va renoncer et quitter la religion

[Volontaire]

Il avait un certain Abdallah ibn sarkh عبد الله ابن الصرخ

ce bonhomme écrivait le coran en écoutant Mohamed ! Quand Mohamed prétendait recevoir les parole d’Allah il récitait et Abdallah ibn sarkh écrivait

Mais il est sorti de l’islam et a fui car il était témoins de beaucoup de chose prouvant que Mohamed n’était tout simplement pas un prophète il a alors fui Mohamed a ordonner son assassinat ils l’ont tuer alors auil n’a rien fait de mal sauf il a déclarer que Mohamed n’était pas un prophète

avant sa sorti de l’islam et avant son assassinat il a dit au qoraichi que pendant que j’écrivais le coran Momamed en cherchant un terme ou un mot ou une phrase ou un verset eh bien j’essayais de l’aider en lui proposant des termes que pour la plupart du temps Mohamed accepta et lui disait bonne expression Abdallah Écrivons la! (Il ya des hadites authentique de cela ,la preuve c’est qu’il a été tuer pour ca )

c'est la ou Abdallah sarkh ses rendu compte que le coran c’était pas la parole de Dieu et il a fui

comment des gens du 6 eme siècle se sont rendu compte que Mohamed n’était pas un prophète et paradoxalement aujourd’hui en 2022 les gens sont aussi naïf croient en lui

[delci]

L'athée n'a pas la foi mais il a une sacree peur de Dieu. Ce qui explique son besoin irrésistible de critiquer l'islam pour se donner bonne conscience et se rassurer. Cette citation de Montesquieu leur est tres appropriée:

“L’homme pieux et l’athée parlent toujours de religion : l’un parle de ce qu’il aime, et l’autre ce qu’il craint.”

[Volontaire]

Camro tu essaye de manipuler même le sens des verset ! Les versets qui te dérange tu leurs donne un sens qui te conviens allant même accuser les savant musulmans de fanatiques et manipulateurs !

l’histoire de Zayd est connu et les gens peuvent chercher ! Tu nous viens avec des explications propre à toi on va pas quand même laisser les savants musulmans et la oumma pour prendre tes explication à toi ! Moi je me base sur les explications des savants musulmans tous mais toi tu te base seulement sur tes propre opinion tu t’es déclarer savant

le mariage des mineurs dans le coran n’a même pas besoin de savant pour te l’expliquer si tu connaîs bien l’arabe

وَاللائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولاتُ الأحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ

la polygamie متنى و تلات و رباع

[rincon]

Volontaire....on discute point par poin

Commençons par و الاتي لم يحضن

Remarque que la aya commence par Les femmes (et non fillette)

وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ۚ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا

Dans un autre passage dieu....il faut qu'elles atteignent l'age de maturité pour pouvoir se marier

حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ


Impossible que dieu nous autorise à nous marier avec des momes c'est insensé et illogique. Ibn rochd a dit

"الله لا يمكن أن يعطينا عقولاً ويعطينا شرائع مخالفة لها

les salafistes pédophiles ont leur propres explication et te disent tu peux épouser même un bébé d'un mois.

[Volontaire]

L'athée n'a pas la foi mais il a une sacree peur de Dieu. Ce qui explique son besoin irrésistible de critiquer l'islam pour se donner bonne conscience et se rassurer. Cette citation de Montesquieu leur est tres appropriée:

moi je pense que c’est le contraire , c’est le religieux qui ne peut pas vivre sans religion sans l’idée de l’existence d’un dieu il a besoin de ça pour se rassurer il veut pas faire travailler la logique et les neurones il se contente de ce que ces parents et grand parent lui ont laissé comme culte

le religieux n’a pas les capacités de faire travailler ses neurone et poser des questions car la religion lui interdit cela il faut pas poser des questions لا تسألو عن اشياء ان تبدى لكم تسأكم

! Si un musulman actuel avait grandit dans une famille hindoue il serait aujourd’hui hindou

S’il avait grandi dans une famille athée il serait aujourd’hui athée

s’il avait grandi dans une famille Cato il serait Cato

le religieux il hérite la religion c’est tout il n’a pas les capacités à poser des questions

[rincon]

Pour la polygamie est associé à des orphelins donc elle est conditionnée :

وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُواْ فِى ٱلْيَتَٰمَىٰ فَٱنكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثْنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَ

Mais les salafistes ont tronqué la aya et te disent on a droit à 4 et te sortent uniquement ce passage
فَٱنكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثْنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَ

et dans un passage j'ai oublié la aya (je vais la chercher ) qui interdit le cumul des épouses

[Volontaire]

قال : ( واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم ) واليائسة من المحيض هي التي لا ترجو محيضا للكبر ، ومحال أن يقال : واللائي يئسن ، ثم يقال : ارتبتم بيأسهن ، لأن اليأس : هو انقطاع الرجاء ، والمرتاب بيأسها مرجو لها ، وغير جائز ارتفاع الرجاء ووجوده في وقت واحد ، فإذا كان الصواب من القول في ذلك ما قلنا ، فبين أن تأويل الآية : واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم بالحكم فيهن ، وفي عددهن ، فلم تدروا ما هن ، فإن حكم عددهن إذا طلقن ، وهن ممن دخل بهن أزواجهن ، فعدتهن ثلاثة أشهر ( واللائي لم يحضن ) يقول : وكذلك عدد اللائي لم يحضن من الجواري لصغرهن إذا طلقهن أزواجهن بعد الدخول .

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .

ذكر من قال ذلك :

حدثنا محمد ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي في قوله : ( واللائي يئسن من المحيض من نسائكم ) يقول : التي قد ارتفع حيضها ، فعدتها ثلاثة أشهر ( واللائي لم يحضن ) قال : الجواري .

حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : ( واللائي يئسن من المحيض من نسائكم ) وهن اللواتي قعدن من المحيض فلا يحضن ، واللائي لم يحضن هن الأبكار التي لم يحضن ، فعدتهن ثلاثة أشهر . [ ص: 453 ]

حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : ثنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : ( واللائي يئسن من المحيض ) . . . الآية ، قال : القواعد من النساء ( واللائي لم يحضن ) : لم يبلغن المحيض ، وقد مسسن ، عدتهن ثلاثة