Les études épigraphiques ne sont pas une preuve pour justifier l’origine ou l’évolution de l’attestation de foi. Les musulmans se donnaient à une liberté dans les inscriptions qu’ils mettaient sur les bâtiments en fonction des époques et des territoires conquis. Nous avons des preuves formelles dans les livres de Hadiths, qui sont datés du 2eme siècle et bien avant, que la Shahada est composée de 2 parties.
...qui sont datés du 2eme siècle et bien avant...
Donne nous les manuscrits qui sont datables pour commencer a parler de preuve formelle.
ceux des manuscrits qui existent datent de bien bien bien plus tard ....
Les musulmans se donnaient à une liberté dans les inscriptions qu’ils mettaient sur les bâtiments en fonction des époques et des territoires conquis.
Non y'a cheikh Shadock les épigraphies sont des outils scientifiques bien reconnus, datables et décrivent bien la première période de l'Islam.
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