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est-ce que tous le monde goûtera une fois a enfer ?

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  • #16
    Envoyé par maB2rOc
    Les musulmans aime bien prendre exemple de la voiture.
    genre la question est poser
    - qui connais mieux la marque Renault (exemple) ?
    toi tu va répondre le constructeur .
    -et le musulman répond , voila Allah ta crée donc il te connais mieux que quiconque .
    J'adore ta naiveté. Ce n'est pas péjoratif.
    Je crois savoir que tu as la frousse de douter. Et pourtant le doute c'est ce qui fait avancer l'humanité.
    Ca a l'air d'être paradoxal, mais c'est comme ça qu'il me semble que l'humanité avance. C'est mon avis.

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    • #17
      Je crois savoir que tu as la frousse de douter. Et pourtant le doute c'est ce qui fait avancer l'humanité.
      Nous avons beau douter, les preuves sont là, ceux qui les nient qu'ils continuent à nier, que ceux qui y croient y croient et inch'Allah tous se fera le Jour du Jugement que beaucoup de monde nie.
      Ya Allah, al Aziz, al Hakim. a7fadh jazair wa al maghareb al kabir

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      • #18
        Salam alikoum

        Oui voici un hadith trés interessant et qui donne envie !

        عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((عُرضت عليَّ الأمم، فرأيت النبي ومعه الرُّهيط، والنبي ومعه الرجل والرجلان، والنبي وليس معه أحد إذ رُفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي، فقيل لي: هذا موسى وقومه، ولكن انظر إلى الأفق، فنظرت فإذا سواد عظيم، فقيل لي: انظر إلى الأفق الآخر، فإذا سواد عظيم، فقيل لي هذه أمتك، ومعهم سبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب)) ثم نهض فدخل منزله، فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، فقال بعضهم: فَلَعَلَّهُم الذين صَحِبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال بعضهم: فَلَعَلَّهُم الذين وُلِدوا في الإسلام، فلم يشركوا بالله شيئا- وذكروا أشياء - فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((ما الذي تخوضون فيه؟)) فأخبروه فقال: ((هم الذين لا يَرْقُون، ولا يستَرِقون ولا يتطيَّرون، وعلى ربهم يتوكلون)) فقام عكاشة بن محصن فقال، ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: ((أنت منهم)) ثم قام رجل آخر فقال: ادع الله أن يجعلني منهم فقال: ((سبقك بها عكاشة)) )326) متفق عليه. ((الرُّهَيْطُ)) بضم الراء: تصغير رَهْطٍ، وهم دون عشرة أنفس. ((والأفُقُ)): الناحية والجانب. ((وعُكَاشَةُ)) بضم العين وتشديد الكاف وبتخفيفها والتشديد أفصح.
        بعدما ساق المؤلف- رحمه الله تعالى - الآيات، ذكر هذا الحديث العظيم، الذي أخبر فيه النبي صلى الله عليه وسلم أن الأمم عُرضت عليه، أي: أُرِىَ الأمم عليه الصلاة والسلام وأنبياءهم. يقول: ((فَرأيتُ النبيَّ ومَعَه الرُّهيط)) أي: معه الرهط القليل، ما بين الثلاثة إلى العشرة. ((والنبيَّ ومَعَه الرجلُ والرجلان، والنبيَّ وَلَيسَ مَعَهُ أَحَدٌ)) أي: أن الأنبياء- عليهم الصلاة والسلام - ليسوا كلهم قد أطاعهم قومُهم، بل بعضهم لم يطِعْه أحد من قومهم، وبعضهم أطاعه الرهط، وبعضهم أطاعه الرجل والرجلان، وانظر أنَّ نوحًا عليه الصلاة والسلام مَكَثَ في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما، يُذكِّرُهم بالله، ويدعوهم إلى الله، قال الله تعالى: ﴿وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ [هود:40]، كل هذه المدة ولم يَلق منهم قبولا، بل ولا سَلِمَ من شرِّهم، قال نوح: ﴿وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَاراً[نوح:7]، وكانوا يمرون به ويسخرون منه. يقول: ((رُفِعَ ِلي سَوادٌ)) أي: بشر كثير فيهم جَهْمَة من كثرتهم فظَنَنْتُ أنهم أمَّتي فقيل لي هذا موسى وقومُه)) لأن موسى من أكثر الأنبياء أتباعًا، بُعث في بني إسرائيل، وأنزل الله عليه التوراة التي هي أُمُّ الكتب الإسرائيلية. قال: ((ثمَّ قيل لي انظُر! فنظرتُ إلى الأُفُق فإذا سواد عظيم - وفي لفظ: قد سد الأفق - فقيل: انظُر الأُفُق الثاني! فنظرتُ إليه فإذا سوادٌ عظيم، فقِيلَ لي هذه أُمَّتك)) فالرسول صلى الله عليه وسلم أكثر الأنبياء تابعا، لأنه منذ بُعِثَ إلى يوم القيامة والناس يتَّبعونه، صلوات الله وسلامه عليه، فكان أكثر الأنبياء تابعا، قد ملأ أتباعه ما بين الأفقين. ((ومَعَهُم سَبعون ألفًا يَدْخُلون الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذاب)) أي: مع هذه الأمة سبعون ألفا يدخلون الجنة، لا يحاسبون، ولا يعذبون، من الموقف إلى الجنة بدون حساب ولا عذاب! اللهم اجعلنا منهم. وقد ورد أن مع كل واحد من السبعين الألف سبعين ألفا أيضا )327). ((ثمَّ نَهَضَ فدخَلَ منزِلَهُ فَخَاضَ الناس في أولئك... قال بَعضُهُم: فَلَعَلَّهُم الذين صَحِبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني لَعَلَّهُم الصحابة رضي الله عنهم-، وقال آخرون: ((لَعَلَّهُم الذين وُلِدوا في الإسلام، فلم يشركوا بالله شيئا وذكروا أشياء)) وكُلٌّ أتى بما يظن، فخرج عليهم النبي صلى الله عليه وسلم فسألهم عما يخوضون فيه فأخبروه فقال صلى الله عليه وسلم ((هُمُ الذين لا يَرْقُونَ ولا يسْتَرقون ولا يَكْتَوون ولا يتطيَّرون وعلى ربِّهم يَتَوكَّلُون)) هذا لفظ مسلم
        وفيه: ((لا يَرْقُونَ)). والمؤلف رحمه الله قال:إنه متفق عليه، وكان ينبغي أن يبين أن هذا اللفظ لفظ مسلم فقط دون رواية البخاري، وذلك أن قوله: ((لا يرقون)) كلمة غير صحيحة، ولا تصح عن النبي علبه الصلاة والسلام، لأن معنى ((لا يرقون)) أي لا يقرؤون على المرضى، وهذا باطل، فإن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يرقي المرضى. وأيضا القراءة على المرضى إحسان، فكيف يكون انتفاؤها سببا لدخول الجنة بغير حساب ولا عذاب. فالمهم أن هذه اللفظة لفظة شاذة، وخطأ لا يجوز اعتمادها، والصواب: ((هُمُ الذين لا يستَرقُون)) أي: لا يطلبون من أحد أن يقرأ عليهم إذا أصابهم شيء، لأنهم معتمدون على الله، ولأن الطلب فيه شيء من الذل، لأنه سؤال الغير، فرُبَّما تحرجه ولا يريد أن يقرأ، وربما إذا قرأ عليك لا يبرأ المرض فتتهمه، وما أشبه ذلك، لهذا قال لا يسترقون. قوله: ((ولا يكْتَوُون)) يعني: لا يطلبون من أحد أن يكويهم إذا مرضوا، لأن الكيَّ عذاب بالنار، لا يُلجأ إليه إلا عند الحاجة. وقوله: ((ولا يَتَطَيَّرون)) يعني: لا يتشاءمون لا بمَرْئيٍّ، ولا بمسموع، ولا بمشموم، ولا بمذُوق، يعني: لا يتطيرون أبدا. وقد كان العرب في الجاهلية يتطيرون، فإذا طار الطير وذهب نحو اليسار تشاءموا، وإذا رجع تشاءموا، وإذا تقدم نحو الأمام صار لهم نظرٌ آخر، وكذلك نحو اليمين وهكذا. والطِّيَرة محرَّمة، لا يجوز لأحد أن يتطير لا بطيور، ولا بأيام، ولا بشهور، ولا بغيرها



        sharh ryadh essalihin -Ibn Othaimeen


        Alor chacun sais quesqu'il doit faire

        Rabbi ywfek
        Dernière modification par MonkeyDluffy, 22 mai 2011, 17h36.
        LES MANGAS HRAM HRAM HRAM MESSAGE PERSO POUR PLUS DE DETAILS

        Commentaire


        • #19
          mon interprétation ont va tous goûter une fois l'enfer , puis Allah sortira de l'enfer les pieux .
          je suis de ton avis
          c'est même logique car il y que Dieu de parfait
          tchek tchek tchek

          Commentaire


          • #20
            sans offenser tout le monde le coran n'a jamais dit q'un musulman entrera au paradis...
            a chque fois que le paradis est cité elle est précedé par le qualificatif de croyant moumine...et le croyant c'est celui qui obeit aux textes coranques.

            definition:
            musulman: qui reconnait que Dieu est Maitre sur la terre est sur les cieux et tout lui apartient...il fait la prière et donne la zakate et fait le pelerinage...les cinq piliers de l'islame d'abrahame ça conserne les arabes les juifs et ali imrane (les chretiens en general).

            croyant: celui qui applique a la lettre ce qui ecris dans son propre livre. les trois livres evangile+coran+tawrate......
            pour les livres le coran était claire::si il y avait une manipulation le croyant n'est pas tenu pour responsable et la responsabilité retombe sur le manipulateur...
            le veritable tawrate et evengile existe mais ils sont cachés viendra le jour ou tout sera publié...on attend

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            • #21
              le veritable tawrate et evengile existe mais ils sont cachés viendra le jour ou tout sera publié...on attend
              lol en attendant on va tous en enfer ?

              une rapide explication

              chaque moumin est musulman mais chaque musulman n'es pas forcement momin !

              car mm le monafiq est un moslim mais il aura une place en enfer bien précisent

              croire au autres livres c'est une chose les appliqué il est nullement mentionné dans le coran un tel truc
              Dernière modification par Nadyr, 15 mai 2011, 13h07.

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              • #22
                est-ce que tous le monde goûtera une fois a enfer ?
                Non.

                Beaucoup de gens semblent sous estimer la souffrance du feu, pour croire que être trempé dedans et finir au paradis est supportable, voir "normal".


                185. Toute âme goûtera la mort. Mais c’est seulement au Jour de la Résurrection que vous recevrez votre entière rétribution. Quiconque donc est écarté du Feu et introduit au Paradis, a certes réussi. Et la vie présente n’est qu’un objet de jouissance trompeuse. (sourate ali imrane)


                82.1. Lorsque le ciel se déchirera,
                82.2. que les astres se disperseront,
                82.3. que les mers déborderont
                82.4. et que les tombeaux seront bouleversés,
                82.5. toute âme saura alors ce qu'elle aura accompli et ce qu'elle aura omis.
                82.6. Ô homme ! Qu'est-ce qui te fait douter de la magna-nimité de ton Seigneur
                82.7. qui t'a créé, t'a constitué, t'a modelé avec harmonie,
                82.8. suivant la forme qu'Il a bien voulu te donner?
                82.9. Loin de L'en louer, vous traitez de mensonge le Jugement dernier,
                82.10. alors que vous êtes constamment surveillés
                82.11. par de nobles scribes
                82.12. qui sont au courant de tout ce que vous faites !
                82.13. En vérité, les hommes pieux baigneront dans les délices
                82.14. et les impies seront livrés à la Fournaise,
                82.15. dont ils subiront, le Jour du Jugement dernier, les supplices,
                82.16. sans jamais pouvoir y échapper.


                84.1. Lorsque le ciel se déchirera
                84.2. et que, obéissant à son Seigneur, il s'exécutera ,
                84.3. lorsque la Terre se nivellera
                84.4. et que, rejetant son contenu, elle se videra,
                84.5. faisant montre d'obéissance à son Seigneur,
                84.6. alors toi, ô homme, qui t'efforces de rencontrer ton Seigneur, sache que, en persévérant, sûrement tu Le rencontreras.
                84.7. Tel qui recevra alors son bilan dans la main droite
                84.8. sera jugé avec indulgence
                84.9. et s'en ira vers les siens, plein d'allégresse ,
                84.10. tandis que celui qui recevra son bilan derrière le dos
                84.11. sera réduit à clamer sa détresse,
                84.12. et sera précipité dans l'Enfer.
                84.13. Il aura été heureux, parmi les siens, sur Terre,
                84.14. croyant ne jamais comparaître devant le Seigneur,
                84.15. pendant que le Seigneur l'observait parfaitement.
                84.16. Non ! J'en jure par le crépuscule,
                84.17. par la nuit et tout ce qu'elle enveloppe,
                84.18. et par la lune quand elle atteint sa plénitude,
                84.19. que vous êtes appelés à passer par des épreuves successives !
                84.20. Mais qu'ont-ils donc à refuser de croire
                84.21. et à ne pas se prosterner quand le Coran leur est récité?
                84.22. Pire encore ! Les négateurs vont jusqu'à dire que c'est un pur mensonge !
                84.23. Mais Dieu connaît mieux que quiconque ce qu'ils dissimulent.
                84.24. Annonce-leur donc, pour toute bonne nouvelle, un châtiment cruel,
                84.25. dont ne seront préservés que ceux qui auront cru et accompli de bonnes œuvres. À ceux-là sera attribuée une récompense exempte de tout reproche.

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                • #23
                  qui t'a créé, t'a constitué, t'a modelé avec harmonie,
                  Et les trisomiques?
                  البعره تدل على البعير

                  Quand l’injustice devient la loi, la Résistance est un Devoir !✊🏼DZ

                  Commentaire


                  • #24
                    je pense que le musulman n'a pas le droit de commenter la parole de notre Seigneur Souverain
                    il s'agit de croire ou de ne pas croire , as t'on ou non cette foi , cette conviction ?
                    Toutes les sourates appellent à la prudence et dictent en même temps la voie , à quoi bon jouer à l'hypocrite ou au faux fuyant
                    le commerçant sait qu'il doit pas tricher que l'homme ne doit pas voler ou importuné son voisin , qu'il est recommandé de ne pas couper le cordon ombilical ( familial )
                    que l'homme a des obligations envers son épouse
                    que l'adultère et la sodomie sont des actes à ne pas commettre
                    qui ne sait et pourtant chacun agi à sa mesure , son degré
                    chacun dit ( il le dit pour lui même ) Dieu me punira pour tel ou tel pêché et me conduira ensuite vers le paradis
                    Il est dit : le prophète Mohamed S A W S qu'il sera le dernier à présenter les êtres de sa religion , il s'en portera garant sur eux ,il sera l'intercesseur
                    Dieu acceptera sa défense et fera entrer un premier lot vers le paradis
                    il pleurera une seconde fois et ce jusqu'au dernier musulman qui aura commis dans sa vie tant et tant de choses ...
                    Dieu finira par accepter l'intercession de notre prophète S.A.W.S
                    cela veut dire qu'en fonction de nos actes nous seront d'abord jugés selon nos degrés avant de prétendre au paradis classé par niveau de 1 à 7
                    Tout cela commencera à partir de notre exhumation , les 2 anges se présenteront à nous et nous poseront diverses questions :
                    Qui est ton Dieu ?
                    Quelle est ta religion ?
                    etc ... etc .... etc ...
                    le mort parait il saura dès cet instant s'il est destiné pour la géhenne ou pour le paradis ... Il verra déjà à quoi il sera soumis le jour du jugement dernier
                    Ne dis plus que tu ne sait pas , la réponse de Dieu est dans le Coran déjà
                    D'ores et déjà maudit le jour où tu as tromper dans l'illicite , menti , violé , saccagé , assassiné , détruit un foyer , ne pas porter secours à ton frère , ni au mendiant , ne pas verser l'aumône , ne pas avoir eu à aider tes parents , dire contre eux des propos malveillants tel Ouf ils me font chier !!!
                    Ô frère ! Ô soeur ! le Coran est ton guide tu sais mais Dieu sait mieux que toi
                    seule ta bonne foi te sauvera , Dieu lis dans les poitrines , que peux tu cacher à présent ?
                    Dernière modification par sadoun, 16 mai 2011, 01h45. Motif: rectificatif

                    Commentaire


                    • #25
                      Et les trisomiques?
                      Tu insinue qui ne sont pas en harmonie. Dieu les a façonné comme toi et moi.
                      Ya Allah, al Aziz, al Hakim. a7fadh jazair wa al maghareb al kabir

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                      • #26
                        Toujours les mêmes qui squattent ce genre de topic ... du coup, c'est le même regard qu'ils nous offrent.
                        Et puis ceux qui s'affrontent le font avec une telle élégance !

                        Commentaire


                        • #27
                          Mdrrr ne les squattent pas alors Ambrine.
                          Ya Allah, al Aziz, al Hakim. a7fadh jazair wa al maghareb al kabir

                          Commentaire


                          • #28
                            Ce sont des sujets qui m'intéressent, Arbefracom ...

                            Le problème c'est que souvent, le débat tourne au vinaigre ... et puis, il n'y a pas de réflexion à proprement parler, pas de comparaison entre les religions, on a du mal à entendre d'autres "sons de cloche" par ici (jeu de mots complètement fortuit), pas de hauteur philosophique ...et beaucoup d'emprunts.

                            Commentaire


                            • #29
                              Sincérement j'ai ne met pas mon grain dans ce genre de trucs, mais quand keyboard ou ses amis avancent ce genre de choses, je suis obligé de répondre. Et je répondrais sans cesse.
                              Mais je suis absolument d'accord avec toi. Les perdants sont ceux qui veulent des réponses et une vraie discussion.
                              Soit au final, on ouvre un topic sur l'Islam où l'on veut parler sérieusement et un "zinzin" vient le bousiller pour montrer que l'Islam est une mauvaise religion etc... Soit ils ouvrent des topics pour attaquer l'Islam purement et simplement alors qu'on ne leur a rien demandé.
                              Dernière modification par Arbefracom, 16 mai 2011, 20h54.
                              Ya Allah, al Aziz, al Hakim. a7fadh jazair wa al maghareb al kabir

                              Commentaire


                              • #30
                                New-york

                                croyant: celui qui applique a la lettre ce qui ecris dans son propre livre. les trois livres evangile+coran+tawrate......
                                La torah et l'Évangile donne tout une vérité sur ce sujet....

                                Luc 23:39-43
                                L'un des malfaiteurs crucifiés l'injuriait, disant : N'es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même, et sauve-nous !
                                Mais l'autre le reprenait, et disait : Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation ?
                                Pour nous, c'est justice, car nous recevons ce qu'ont mérité nos crimes; mais celui-ci n'a rien fait de mal.
                                Et il dit à Jésus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne.
                                Jésus lui répondit : Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis.
                                -----------------------------------

                                On voit un homme malfaiteur qui reçois la promesse d'aller au paradis et pourtant il n'a pas passé sa vie dans la prière ni a faire du bien il lui a suffit juste de demander a Jésus de se souvenir de lui...

                                Jean 5 : 24
                                En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.

                                Galates 3 : 10-11
                                Car tous ceux qui s'attachent aux oeuvres de la loi sont sous la malédiction; car il est écrit : Maudit est quiconque n'observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique.
                                Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu'il est dit : Le juste vivra par la foi.

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